散文作品荐读—《别想扫掉自己的身影》

散文作品荐读—《别想扫掉自己的身影》精华热点

关注

别想扫掉自己的身影

文/周和岭

日本森田治疗专家长谷川洋三先生在其所著《行动转变性格》一书中讲过一个故事，有一个小和尚，每天早晨，天刚蒙蒙亮就起床打扫寺院。等到把寺院内外扫得十分干净，已经累得满头大汗，他还是扫个没完没了。有一天，住持奇怪地问他：“你在干什么？”小和尚非常着急地指着自己的影子说：“你看这儿，怎么扫也扫不掉，老是跟着我打转转，真烦死人了！”

这个故事看起来引人发笑，觉得小和尚太傻了。其实，人世间，不光小和尚扫不掉自己的影子，不管什么人，不问到了什么时侯，不问创造了什么样的条件，谁也不可能把自己的影子扫掉。可是，在现实生活中，类似小和尚企图扫掉自己身影的傻事儿，恰恰是许多人常常自觉或不自觉地干着的。有的人明明长相并不难看，自己非认为其丑无比，于是丑陋就变成了他的“影子”，他便想尽一切办法企图扫掉这个“影子”。费了钱，劳了神，扫到后来，不仅没有达到目的，反而越扫越心烦；有的人已经有了很不错的学习、工作和生活的环境，非要这山看着那山高，总觉得自己的钱没有别人多，自己的地位没有别人高，自己的名誉没有别人大，自己的付出倒是比别人多得多，于是，把自己的这些“短处”统统当成“影子”，企图把它们扫掉。很多人根本就扫不掉，无端引来许多不愉快。有的人即使扫掉了旧的“影子”，换了一个新环境，有了新工作，自以为从此可以摆脱旧“影子”的束缚，高高兴兴地生活了。哪知道，好景不长，很快又发现了自己新的“影子”。同原来的“影子”比比看，并没有多少好处，反而比旧的“影子”更粗、更黑、更长，更难扫掉。他们本来自以为费尽了心机，绞尽了脑汁，即使扫不掉旧的“影子”，情况总会有些改变吧，谁料到，不仅没有达到目标，反而把原有的长处也失去了，搅得自己心力交瘁。

人的一生当中，自身的“影子”几乎无处不在。青少年时代，在生理心理的成长发育中，和家长的关系中，在学校的学习中，与老师的沟通中，自己的“影子”多到数不清楚的程度，谁又有能力把它们扫除干净呢？走上工作岗位，自己的“影子”就更多了，光说人际关系吧，你干得不好，别人看不起，白眼、指责、蔑视。你干得很出色，会惹人嫉妒，讽刺、挖苦、孤立。干得不好不差，又有人说你平平庸庸，无所作为，真是前后左右，上下里外，横竖都不是。有时侯消极悲观起来，真觉得处处是“影子”，处处又扫不掉，简直就没有身体存在的空间。人到中年，半生已过，生理机能的突变且慢说来。在工作上，承上启下，肩负重任，一有失误，自认为有愧，内心翻滚如潮，久久难平。如果没有专长，或者专业过时，还面临着下岗的威胁；在家庭中，上有老，需要赡养尽孝，下有小，需要抚养尽责，哪一步都需要尽心尽力，都不允许疏忽。承担着家庭和社会重担的中年人，如果没有足够的勇气和信心，现实生活中，越来越多的“影子”，确实让你应接不暇，筋疲力尽。好不容易熬到了老年，本成想晚霞灿烂，夕阳美好，谁料到耳不聪，目不明，牙齿脱落，腿脚不灵，须发斑白，老而无用。如果过去有成就，如今已是风光不再；如果过去平平淡淡，如今感叹虚度年华；如果过去失误太多，如今感到愧疚满怀。人老了，生活得年数长了，留下来的“影子”当然就更多、更长了。不问什么人，如果都用小和尚的逻辑看待生活，对待自己的“影子”，带着有色眼镜看待自己，一天到晚，就会愁眉不展，今天试图改变群众对自己的评价，明天希望领导不要太偏爱自己的同事，总是希望每天都是风平浪静，春意盎然，每个人对自己都是笑脸相迎，和颜悦色，这样的情景不仅永远不会到来，就是真的到来了，也还会有新的“影子”伴随着你，永远也扫不掉。

生活像一个万花筒，红黄兰白黑，光怪陆离。又像一个五味瓶，酸甜苦辣咸，五味俱全。每个人需要的颜色不同，每个人需要的味道也不同。而生活是客观公正，铁面无私的，它不会在你需要风时，给你刮风，你需要雨时，又给你下雨，往往你需要向东时，生活非要你向西。不是说，家家都有一本难念的经吗？就是这样，各家有各家的幸福，各家又都有各家的烦恼。有的家庭，夫妻关系不太融洽，有的家庭，孩子不太听话，有的家庭，经济不太宽裕，有的家庭，身体不太健康，有的家庭，矛盾冲突较多……每个人的身体，也是各有所长，各有所短。人们家庭的幸福和自身的长处，就像自己的“身体”，而家庭的不幸和自身的短处，就像自己的“影子”。有的人，常年累月，一天到晚，总是和“身体”打交道，反而没有感觉到它的存在，没有享受到由它而带来的愉悦。而对自己的“影子”，却是十分敏感，越看越心烦，越想越懊恼，总想竭尽全力把它扫除掉，不然，心理就结成疙瘩，不能安静。就像小和尚企图扫掉自己的影子一样，越扫越烦，越烦越扫不掉，如此没完没了地扫下去，不光扫不掉自己的影子，还会扫出其他问题，影响心身健康。

形影不离，千古不易。生活中的痛苦和欢乐，就像影之随形，有形有影，有苦有乐。人人都有欲望和需要，不能实现和满足时，就会产生痛苦与不安，这些痛苦与不安就是自己的“影子”。眼睛死死盯住这些“影子”，企图扫掉这些“影子”，越盯越不安，越扫越痛苦。只有带着这些“影子”去认清欲望和需要，通过苦干实现它们，这些“影子”就会不扫而自退。企图扫掉“影子”之后再去工作，不仅劳而无功，正像抽刀断水水更流，举杯浇愁愁更愁。只有干了，行动了，一切问题才能迎刃而解。

作者简介：

周和岭，男，（1940·1—），安徽省宿县人。1957－62年毕业于复旦大学，分配到安徽医学院。80年3月，从事心理学教学。同年，晋升讲师，86年晋升副教授，91年晋升心理学教授。现任中国科学技术大学兼职研究员，中国心理卫生协会理事，中国心理学会医学心理专业委员会委员，北京市森田心理学研究所特邀研究员，安徽省心理卫生协会副会长兼秘书长。91年，评为全国优秀教师，终身享受“国贴”。近五——六年，心理学方面的主要论著：《医学心理学原理》（1999年，人民卫生出版社出版，2001年重印，2003年再版），《老年心理保健》（2002年，安徽教育出版社出版）。仅在安徽省教育厅认定的国家重点期刊《医学与哲学》（中国自然辩证法研究会主办）杂志上发表的论文：《A型行为与冠心病关系的认识论问题》（1994年第12期），《催眠疗法的辩证思考》（2000年第10期），《理性－情绪疗法的认识论问题》（2001年第1期），《气功防治癌症的心理机制》（1997年增刊），《森田疗法中的认识论问题》（1997年第6期），《森田疗法中的辩证法问题》（2000年第11期），《关于“道家认知疗法”的商榷》（2001年第8期），《森田的治疗原则与老庄的辩证思维》（2002年第5期），《玄览－心斋疗法略论》（老庄心理治疗初探，2002年第7期），《心理咨询和治疗中的领悟》（2006年第11期），《行为治疗中的质变形式问题》（2006年第12期）。《森田疗法和行为治疗关于行为的共同点》（2004年，第五届国际森田疗法讨论会论文集）