站在宜阳县三乡乡汉山山顶向南望，过洛河就是宜阳县的张坞乡。在张坞乡的西南部，有三个山峰，离严过村最近的为小富山，主峰为女几山，临七峪河的为七峪山。

女几山，峰峦叠嶂，五光七色，苍翠欲滴。山的北侧有盆地，形似葫芦，俗名葫芦峪。中间有一溪水名瓜叶河，古传为女娥潭。潭的南面是陡峭石崖，碧岩坡滑，光滑如肌，俗名溜马坡。

山顶建有王母祠，下有青阳洞。山形结构俊秀奇特，山中流水清澈见底。晋张轨曾在女几山隐居。张轨出身孝廉门弟，全家以读书好学为世人称颂。在开发河西、效忠晋室，恢复晋朝经济，使西北凉州，成为河西地区的经济中心。为随后的前凉政权打下了基础。唐岑参、李群玉、李贺都有写女几山的诗歌名词，女几山的“女几化石”还是宜阳古八景之一。

女几山的传说有很多。相传，在唐以前，说女几是在张坞街卖酒的妇女。因她心灵手巧、心地善良，将自家地里生产的五谷杂粮，经过蒸晒发酵，调以山泉之水，制成香味四溢的美酒来卖。一天，汉钟离和吕洞宾路过张坞，被这里的酒香吸引，痛饮女几家的美酒，并用酒葫芦灌了两葫芦带上。为了试女几是否爱财，说身上无钱，只有闲书五卷做质押，待后拿钱来换，放下书就离开了。女几拾书一看，此书上尽写长生不老的秘方，便深读细研，苦练后成了仙。

还有一种传说是南朝人刘义庆撰写的“幽明录”载：晋永嘉（公元311年）之乱时，郡县无定主，强弱相暴。宜阳县有女子，姓彭，名娥，父母为贼所害，时娥负器出，吸于溪，闻贼至，走还。正见坞壁已破，不胜其哀，与贼相格，贼缚娥驱出溪边，将杀之。溪际有大山，石壁高数十丈，娥仰天大呼曰：“皇天宁有神不？我为何罪？而当如此！”因奔走向山，山遂隐合，泯然如初，贼皆压死山里，头出山外。娥遂隐不复出，娥所舍吸器化为石，形似鸡，士人因号曰：石鸡山，其水为：“女娥潭”。

这事发生于晋永嘉五年（公元311年），也是历史学家说的永嘉之乱。当时，战乱已涉及到了宜阳，女彭娥到河边去背水，回来发现父母兄弟被害，家也被贼兵破坏。万般悲痛，仇恨相加。便与贼兵厮杀起来，因寡不敌众，被贼兵所俘。贼兵将她拉到河边处死，女彭娥面对悬崖高呼“皇天难道没睁眼，没有神灵吗，我彭娥犯了何罪，将我处死”。喊后就一头撞向石崖， 突然轰的一声响，石崖裂开一条大缝。里面有山、有水、有路、彭娥就趁机奔了进去。贼也往里去抓人，山已复合，把他们全夹在山石中，身在内，头朝外。彭娥再未回来，她吸水的器具，变为女几山化石。山中的流水，在这打漩，形成一个深潭，名女娥潭。

在明代，人们为了怀念彭娥，在元过村西200米的洛河土地上，建了女几祠。女几祠三间，石条砌台基，青砖为墙，单檐歇山顶筒瓦铺小瓦，女几祠里面塑有彭娥像。门外有石狮一对，现都已不复存在。

在女几山上建古庙很多，正应了“山不在高，有仙则名”的说法。有云盖寺、花山寺、玉皇庙、祖师庙，还有观世音菩萨庙、贞女庙、兰香女神庙等。

因为各种原因，现在大部分古建筑都已不存在了。只在古人的记述中，还可看到女几山美丽、可爱和丰硕的描述。

作者简介：程卫东，男，1947年生，洛宁县大原村人，县政府烟办原副主任，2008年退休，中国收藏家协会会员，中国国学研究会会员，洛宁县姓氏文化研究会顾问，洛阳市姓氏研究会理事。