一、祖籍无为，落籍琼山

薛远祖父薛祥，字彦祥，明初无为州人。元末随从巢湖俞通海举兵，俞以水军战船千余艘归附朱元璋。元至正十三年（1353年）春，薛祥随朱元璋任水寨管军镇抚，克金陵，攻安庆，下江西，夺庐州；二十二年（1362年）战鄱阳，攻两浙，取姑苏，下中原，屡立战功。明洪武元年（1387年）转任河南漕运。又因善于用兵，谕退众贼，被明太祖朱元璋授以京畿都漕运使，分司淮安，浚河筑堤，自扬州达济南数百里；徭役均平，民无怨言。治淮八年，民受益殊多。及考满还京，皆焚香祝其再来，或肖像祀之。洪武八年（1375年），改天下行省为承宣布政使司，以北平重地特授薛祥，三年治行称第一。后为左丞相胡惟庸所恶，劾薛营建官第，骚众扰民，被谪为嘉兴知府。洪武十三年（1380年），胡惟庸因谋反罪赐死，薛祥被召为工部尚书。次年，不幸因亲属犯罪受株连被杖死，为毙于明太祖杖刑之下的第一人，天下哀之。父薛能，兄弟四人，因祖坐罪充军海南卫，编置在卫治的前千户所，遂落籍琼州，成为琼山人。薛能恭己不争，尝作“修敬斋”，学士解缙为其作记。

二、历任户、工、兵三部要职

薛远幼年聪慧，敏而好学，宣德十年（1435）以儋州宜伦学中式，正统七年（1442年）壬戌科进士，授官户部主事。景泰初（1450年）升户部郎中。天顺元年（1457年）出使交趾，归京后擢户部右侍郎。不久改任工部侍郎。

天顺五年（1461年）七月间，河南开封府土城被黄河大水冲决，加筑砖城也被冲溃，城中官衙民舍冲毁过半，王府贵族、守官富绅纷纷乘舟驾筏逃离，无法脱险的军民，溺死者众，灾情危重。英宗颁诏命薛远前往治理。薛远亲临灾区，带领军民奋赴险段堵塞决口，抢修民居官廨，抚恤灾民。又奏请蠲免田租，济利于众，民感其恩。次年二月又督开祥符曹家溜，疏导引流，至此河患稍平，劳绩可嘉。不久调还，改调户部。

成化初年（1465年），两广壮、瑶“叛乱”，王朝派兵征讨，薛远奉命总督两广军饷仓场。他与负责转运江西粮饷的江西左布政使翁世资协调变通，就地筹粮，急应军需，少调役夫，减轻负担。薛远善于策划，善于处置纷繁琐杂的军务后勤，深得皇帝嘉许，进为南京兵部尚书，特赐玉带，并参预机务。赞谋朝廷枢要政务，原是阁臣之任，不专属于兵部，自薛远开始，继后遂成制度。

三、敢于直言，不畏权势

薛远敢于直言，不畏权势，为琼籍硬骨头名臣之一。为了加强其特权统治，明王朝设置锦衣卫、东厂等特务机构。成化十三年（1477年）正月，宪宗又增设西厂，以太监汪直为提督。汪直等滥捕无辜，非法凌虐，为廷臣所奏劾，并请撤销西厂。薛远耿介方正，刚强不屈，冒险直言，敢忤权势，为汪党所恶。不久，西厂罢而复置，汪直气焰越凶，对曾劾奏过他的廷臣，肆意报复，薛远而被劾罢免，同遭此难的还有数十人，一时朝野为之震动。薛远虽罢去，但他的风节品德，足为后世所敬仰。至弘治五年（1492年），以建储有功，恩进官阶为荣禄大夫。

四、学识渊博，惠政廉绩

薛远学识渊博，对礼、乐、兵、刑、天文、律历等造诣颇深，尤精于国家典故。在户部任职先后20多年，奏章、行文悉出其手，办事皆有一定法式。唐胄评议他：“沉潜有猷，为善处烦剧而通变就事，在六卿中，多推重他。他对僚属常加训诫，讲惠政廉绩，向奉为楷模。做官50年，食不兼味，家无长物。著有《编正信都芳乐义》七卷等刊行。

五、执政理念

薛远曾经对僚属说过：“事繁则官劳民扰、事节则官省民安”。故对吏治主张:“驭吏严刑以惩，不若先事而发；善革弊，不若无弊可革。”

六、树琼人师表

成化七年(1471年)，副使涂棐为树琼师表，颂乡贤勋德，弘扬地方文明教化，特建“表贤亭”于郡城大西门外（俗称四牌楼），以表薛远、邢宥、丘濬、林杰四公。他们四人“皆拜命在一月之内，虽天下望郡亦希，真为海外衣冠胜事。”此外，在府城为薛远立“进士坊”和“祖孙尚书坊”，在儋州为薛远立“尚书坊”等。这些亭坊今已毁废。

七、史书记载

1、《明史·薛祥传》记曰：“子四人，谪琼州，遂为琼山人。”

2、《进士登科录》：“薛远，贯直隶庐州府无为州巢县，军籍，广东省儋州学增广生。”

3、《正德琼台志·人物志·乡举》《万历琼州府志·人物志·乡举》记：“薛远，前所人，由儋州学中。”

《正德琼台志·人物志·进士》记载：“正统壬戌刘俨榜。”《万历琼州府志·人物志·进士》记载：“正统壬戌刘俨榜：前所人，有传。”

《正德琼台志·人物志·名德》记曰：“薛远，字继远，前所人，前工部尚书祥之孙……”《万历琼州府志·人物志·乡贤》记曰：“薛远，字继远，前所人，前工部尚书祥之孙……”

4、《雍正初修大清一统志·琼州府》《乾隆续修大清一统志·琼州府》《嘉庆续修大清一统志·琼州府》均记载：“薛远，字继远，琼山人，正统中进士。以户部郎核逋南畿，督储大同，并著能声。以工部侍郎塞开封决江，且行赈恤。改户部，督两广兵饷。成化中，为南京兵部尚书。汪直讽言官劾之，罢去。”

5、《道光琼州府志·选举志·举人》载：“薛远，江南无为人，海南卫前所籍，儋州宜伦学，进士，史有传。”《道光琼州府志·选举志·进士》载：“薛远，琼山人，户部尚书，有传。”

《道光琼州府志·人物志·名贤》记曰：“薛远，字继远，琼山人。世本无为州人，祖祥，洪武为工部尚书，获罪。父能，坐戌海南卫，遂籍焉……”

八、争议缘由

明清史书皆记载薛远是琼山人，一直没有异议。有史书记载，按理不会引起争议。但是至今还有人因为薛远到底琼山人还是儋州人引起争议。那么，当今争议的源头是什么？因为《正德琼台志·乡举》记：“薛远，前所人，由儋州学中”。

问题在原来两个“前所”。一是附卫前千户所，设在卫治府城（即今琼山府城）；一个是儋州前所。有人认为前所最早设在儋州。事实是不是这样呢？薛远的出生地与前所最早设在哪里有没有关呢？

根据《正德琼台志·卷十八·兵防上·兵制》中的今制记载，洪武二年（1369年）……土寇陷儋州，指挥张荣建议立所以镇之，奏准调福建赖正孙收集陈友定军三千。七年（1374年），除官领到卫，添置中、前、后三所。随拨前、后二所于儋、万二州，开设守镇。

《正德琼台志·卷十八·兵署》附卫前千户所条下的描述是：“前千户所，在卫治前右末，洪武七年（1374年）以后，官吏获罪充军者多，又设中左所，十七年（1384年），指挥桑昭建议，改中左为今所。”

从上面的表述来看，儋州“前所”在洪武七年（1374年）设立。而附卫“前千户所”，虽然没有写到具体设立的时间，但从“洪武七年（1374年）以后，官吏获罪充军者多。”可知，附卫“前千户所”应该是在洪武七年（1374年）或更早些设立。

那么，前所最早设在哪里跟薛远的出生地有没有关呢？根据《正德琼台志》《万历琼州府志》记载：洪武二十年（1387年）“儋州前所”改名为“儋州守御千户所”。附卫前千户所自始至终没有更名，也就是说“儋州前所”更名为“守御所”后，还有一个“前所”存在。

自儋州前所改名为儋州守御所起，至薛远明永乐十二年出生（1414年），时间已达27年之久。宣德十年（1435年）中举，正统七年（1442年）进士，时已有55年之久。至记载薛远为“前所人”的《正德琼台志》成书时，时间跨越已有134多年之久。可见，《正德琼台志》记薛远是“前所人”一句中的“前所”，显然是指附卫“前所”，而并非指儋州守御千户所之前的儋州“前所”。

薛远是儋州学生员。《正德琼台志》《万历琼州府志》均有记“前所人，由儋州学中”，进士登科录记“军籍，儋州学增广生”。“儋州学”与“儋州人”是两个不同的概念，不能混为一谈。在历朝琼州府志中，“乡举”的条目下，都是这样记载：

出生地与就读学宫同一个地方的，只记出生地。如：“丘濬，琼山人。”“邢宥，文昌人。”“徐福，万州所人。”“欧阳晖，儋州所人。”“李仁，儋州所人。”……

出生地与就读学宫不同一个地方的，记出生地和学宫。如“薛远，前所人，由儋州学中。”“海宽，左所人，由会同学中。”“海澄，左所人，由定安学中。”“吴言，琼山大摄人，由儋州学中。”“吴鼎，琼山西厢人，由儋州学中”……

由此可知，“前所人，由儋州学中。”这句话的“前所”，毋容置疑，肯定是指附卫“前所”，非指儋州守御所之前的“前所”。况且，明代有充学贡和寄学贡的记载。《正德琼台志》记“寄学贡自陶始”。《康熙琼州府志》有充各州、县学贡的记载。明清时期的科举制度设有：府学、州学、县学等官办学校，府学、州学、县学生员称为“庠生”，也叫“秀才”。庠生中又分廪生和增生。由公家给以膳食的生员，称廪膳生，简称廪生（相当于现在的公费生）。廪生招生是有定额的，后又于正额之外，增加名额，称为增广生员，简称“增生”。增生是无月米的，地位次于廪生。见《明史·选举志一》。又于额外增取，附于诸生之末，也谓之“附学生员”，简称称“附生”。后凡初入学者皆谓之附生，其岁、科两试等第高者可补为增生、廪生。廪生中食廪年深者可充岁贡。

其实，明清时期的廪、增生，是依体制分流到各州、县学就读的，琼山人不一定在琼山县学就读。如《万历琼州府治·卷十·人物志·乡举》记“陈政：琼山苍原人，由定安学中。沙鹭：琼山博埋人，儋州学中。陈晖，琼山东厢人，昌化学中。吴天挺：定安人，昌化学中……”

由于过去没有普及教育，读书人比较少，各州、县的生员也不平衡，有的多，有的少。而每年招生的名额又有限。因此，要把生员多的州、县调配到生员少的州、县去。这就叫充学贡或叫寄学贡。薛远是儋州学增广生，属于额外增取，无月米，即没有食廪（相当于现在的自费生）。

历史讲年代，地理讲经纬，思维讲逻辑。正如唐崖州设在琼山（即今旧州镇）。唐代李德裕被贬崖州，是贬到琼山，但是，郭沫若先生根据李德裕《登崖州城作》“青山似欲留人住，百匝千转绕郡城”中的诗句，考证李德裕被崖州是在今崖州（即三亚）。他的理由是海南的南部山多且高，北部没有那么多的山。可是崖州（即今三亚）当时叫振州（唐代海南设有五个州：琼州、崖州、万安州、儋州和振州，其中琼州和崖州属于琼山境内，振州在今三亚），这种以诗证史，态度应该更加严谨些为好。

考证历史要以正史为准绳，地方志和正史记载有矛盾，应以正史为准，县志与地方志记载有矛盾，以地方志为准，族谱与县志记载有矛盾，以县志为准。这是考证历史必须遵循的法则，要不然历史就要重新改写。

(作者:薛蕃蓁系海口市琼山历史文化研会秘书长，《琼台》会刊副主编)