文 稿：由《方圆艺术家》提供
审 核：神羊
候鸟文化十谈／神羊
七、候鸟文化的坚持与持久
我搞事情比较专注，我从2000年起在黑龙江鹤岗市从事户外运动十年，期间从2005年起创建自行车运动协会至今。矢志不渝从不认输，从单车菜鸟玩到了大师组冠军，直至前几年因比赛飚车把心脏搞坏了才把强度降下来，玩了太极拳、游泳等休闲项目，当然更多的还是捡起了文学创作和候鸟文化等活动。毫无疑问地说“不魔不成活”这句话我是深有体验，但别人也不可以效仿。
现实生活中，我们想成就一件事，没有一点积极的态度，热爱的精神，持久的努力也很难做好，更别说完美。我认为，你热爱一件有意义的事，就得下点功夫努力去完成，起码要做出点眉目，最好坚持下去出点成果。这事说起来容易，做起来确实是很难的。
当下的人际关系决定了什么事情都从个人或经济角度衡量，起码是从值不值得去考虑。有的人事不关已高高挂起，伸伸手就可以帮助他人的事也不愿意相助。满社会都赞扬雷锋，但很少有人去做雷锋，这种唯我独尊的个人价值观是与我们社会主义价值观所相悖的。候鸟文化亦如此，做为一个集体活动的组织者倡导者亦如此。公益活动没有执着热爱、没有奉献精神、没有理想和追求的信念是玩不了的，更不用说坚持与持久。我认为，发挥自己之长，奉献余热助人为乐乃是一种高尚的品格所致。因为有了这种品格，他才不怕牺牲个人利益，不怕他人说三道四嘲讽讥笑，勇于担当，敢于负责，他会感到自己做些对社会有益的事，是生活意义和生命价值的体现。我想这也是社会主义核心价值观所积极倡导的。
2022年10月
于海南儋州环新英湾区
2014.9参加黑龙江省体委组织的骑行三亚（百人万里大骑游活动），并担任第二大队队长，42天骑行6300余公里，安全胜利完成任务！荣获上海吉尼斯纪录证书。
在家乡组织自行车协会队员经参加市大型文体活动并进行骑游表演。
八、候鸟团队的纪律约束
革命历史年代提出：加强纪律性，革命无不胜。现在要求：“加强党的组织纪律和政治规距”。社会中的任何事情都是有游戏规则的，没有规矩不成方圆。可想而知，一个团队做成一件事，没有相应的组织和纪律性是完成不了的。做为集体公益活动更是如此。
能飞的候鸟老人，都是有思想有智慧的，其中特立独行的人不在少数。也就是说更多的老年人一般不会受组织纪律的约束，要想把这些人组织团结在一起，不是一件容易的事。我想一是凭着兴趣爱好联系他们，好酒的不进茶房，但兴趣爱好是最好的粘合剂，是可以把有共同理想和爱好的人凝聚到一起的；二组织者的组织能力，它应包含个人魅力与亲和力，人家愿意跟你玩并能玩出兴致来；三是价值观相同。我们身边有爱心和奉献精神的人也很多，他们想人在晚年奉献余热，展示自己的能力和才艺，从而体现人生的价值。这样的人愿意积极主动为社会服务，把为他人做一些力所能及的事情视为乐趣和己任。这样的人很容易接受公益团队的纪律约束。
我们和泰花园有一位七十多岁叫吕品的老人，特别热爱公益事业，他把自己的组织能力和对书画的热爱发挥到了极致，多年来自己勤奋创作，还创办了福安书画院，持之以恒组织书画爱好者学习交流，办班培训，到乡村送春联，为学校讲书法，付出了许多汗水和心血，从不图回报。再比如我去年元旦前召集文体积极分子去海花岛对岸沙滩捡垃圾，就有四十余人参加了这个既脏又累的活动，因为海花岛沙滩木栈道早已无人管理，几处小山般的垃圾都长蛆了臭气薰天。大家自带工具，海阳城太极队还买了许多编织袋，在大家共同努力下，清走了有十余袋子垃圾，为海边居民创造了清洁的游玩环境。这些乐于做公益善事的人都有着较强的公益心纪律性，他们是开展候鸟文化的主力军。反之不遵守纪律的人是不适应参加集体活动的，他们更不会为集体增光添彩。
这里还要强调各团队长的组织纪律性，在活动中必须率先垂范以身作则，把上一级活动方案要求传达到本团队每一个队员中去。记得一次在福安大酒店搞“春晚”，一个舞蹈队的队长为了抢座位与他队吵闹不止。还有一次在沙滩搞太极大会，二位随队摄影爱好者为了拍照抢位置竞打斗起来，搞乱了会场秩序。这样不礼貌不文明的事本团队长要负连带责任，以后要坚决杜绝。
2022年10月
于海南儋州环新英湾区
新区艺术团配合儋州市文化局扶贫下乡演出。
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