三木秉凤先生，本名周凤森，1968年生，山东潍坊营里人，专业法律，道学、哲学、文学、世界古典哲学及战略学爱好者。为遵循中央十九大精神，传承经典文化、延续中华文脉，提升人民群众文化素养，增强国家文化软实力，尽自己的一份责任，并于2016年6月组建文化群传播中国传统文化思想，于2017年 2月组建了【世界大同文化传媒】这支网络文化队伍，并开展征文活动。团队以弘扬中华优秀传统文化为初衷，与中央同频，与民族共振，从文化自信走向文化复兴，从文化复兴走向文化繁荣，从文化繁荣走向文化普世！承担起我们文人的责任！

自建队以来，不断地吸引全国各地有识之士加入团队，现已有二十多位主编老师，文章发布于包括新华网、搜狐网、腾讯微博、新浪微博、都市头条等多个媒体。欢迎全国各界有识之士自愿参与其中，让我们这支文化队伍不断地发展壮大！让中华文化光耀四方。

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     风紧月正圆，更深不得眠 686

            文/三木秉凤诗文选

                风紧月正圆

                更深不得眠

                曦迈红烛淡

                道得复自然

                天堂地狱悲

                乱象舞飞飞

                芸芸众生事

                心转境自随

                叶落复春生

                江河无逆行

                人诚天不谬

                天率人道同

        残思依旧漫红尘，星斗扰乱夜夜心，独在异乡做异客，夜半梦醒以为真。人生犹若四季循环，从宸宇之辽阔到万物之精微，从“天地位焉”到“万物育焉”所归之处，皆自生命轮回使然。我们的生命看似卑微渺小纤纤若尘，其实美轮美奂伟岸无垠。我们往往将花开花落当作了一次生命过程，孰不知真正生命不是那朵凋零的小花，而是整个大树！一次次的生灭犹如谢花飞雪，人为之而悲秋伤春。几乎无人反思，花开花落，这仅仅是生命变幻旅程中的一次显象而已，并非全部的生命意义。悟达生命的价值所在，就是超越生命的本身，从而达观生命的永恒。因为一切生灭兴亡仅仅是现象之显，而永恒的本心就是宇宙。

           人圣顶天而立地，与万性并行不悖，人与性之结合就是“人性”，虽说自古至今人类对“性”的争议就从未停止过，但“人性”之本又是什么？众所周知，孔孟之道崇尚性善说，法家代表崇尚性“恶”说，但两者都强调其社会属性而非自然属性！六祖慧能大师悟道曰：“不思善，不思恶，”即是我们的“本来面目”。所以透古通今对于性之理解不过三种学说即性善、性恶、性之无善无恶。           

       《中庸》曰：“天命之谓性。”而《道德经》将“性”称之为“道”。《易经》将“性”称之“无极”。到底“性”是什么，其实哲学、科学、宗教从无定论，从而导致意识形态领域的极度混乱！《道德经》二十五章言：“有物混成，先天地生，寂兮寥兮，独立不改，周行而不殆，可以为天下母”。百川归海者，大漠云烟者，万里沃野者，云吞云卷者，风起花落者，非人力人思之所及矣。

          夜色阑珊之时，人思沉浮万境，天地素其位，故万物育其子，大千世界之精微奥妙，日月星辰之变化有序，四季昼夜之阴阳寒暑之推进，无不为道之大用。 老子《道德经》中提出“无为”之说，对于自然现象或对于社会现象把握其规律，顺从其本性，无为而为则无不为，因物之性而回归万物之自然状态，也即回归大道，走向宇宙之本来面目。

        人类文明历史中沉淀下的一切正能文化，都是精神文明深厚而引人开悟思想升华的文化！文以载道，大化天下，方为文化之本。一切传播宇宙道理的文字符号都是文化的载体。文化与灵魂沟通，通过其内含道理法则与价值取向引导人类走向正确方向，这就是文化的软力量所在。思想灵魂方向正确，自然引导我们修正自己的行为，这就是修行。每一个生命的脱胎换骨的改造，必须要从思想改造做起。而改造思想灵魂的重任就落在文化身上，这就是文化的时代价值与历史使命。

图片来自网络，旨在传递精英文化！

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主编简介:

汤守玉，网名冰清玉洁，湖南衡阳人。作协会员，各种文学样式皆涉足，作品散见各类纸刊和网刊。现为《三木秉凤文化传媒十一刊》平台主编，微旬刊《大文坊》签约作家。

文化是民族的灵魂！传承优秀文化是民族的责任和使命。以三木秉凤（周凤森）先生为首的三木秉凤文化传媒创建以来，为弘扬中华民族文化，致力于以文化荟萃智者，广交贤人，为实现世界文化大同而努力奋斗。赢得了民众的赞同。2022年，为了发展壮大三木秉凤文化传媒，期待各界朋友的加盟与推广。