杜甫《孟冬》诗

孟 冬

[唐]杜甫

殊俗还多事，方冬变所为。

破甘霜落爪，尝稻雪翻匙。

巫峡寒都薄，乌蛮瘴远随。

终然减滩濑，暂喜息蛟螭。

网友雁南飞问：请教先生，杜甫这首诗怎么理解？尤其是颔联。

钟振振答：杜甫这首诗，约作于唐代宗大历初，公元766—767年。当时，诗人五十五至五十六岁，客居夔州（今重庆奉节一带）。

“孟冬”：冬季的第一个月，即农历十月。

“殊俗”：杜甫是河南巩县（今河南巩义）人。巩县地处中原，黄河流域。而夔州地处西南，长江流域。两地的风土人情有很大的不同，故以“殊俗”为言。

“多事”：这里指忙碌。此前，杜甫在成都，有老朋友、当地军政长官严武关照，在严武的幕府里任职，有稳定的经济来源，生活状况还是不错的。严武死后，蜀中大乱，杜甫流落夔州，日子便不那么好过了。他在夔州，一方面为当地官府管理公田，另一方面也租种部分公田，还买了果园。当然，主要是雇人耕作，但自己也要参加一些劳动。因此，劳心劳力的事还是不少的。当然，国家内忧外患，也可以称“多事”，如“天下多事”“多事之秋”等等。但联系诗中其他各句来作综合考量，杜甫此诗似乎与时局不大相关。

“方冬变所为”句是说：入冬了，正是农闲时节，日常所事有了改变。从下两句来看，这改变指的是不那么忙碌了，有时间享受一下生活了。

“破甘”：掰开柑子。

“甘”，别本作“柑”。这里的“甘”可不是错别字，它是“柑”的古字。汉·司马相如《上林赋》曰：“于是乎卢橘夏孰，黄甘橙楱。”“黄甘”即“黄柑”。晋·干宝《搜神记》卷一七曰：“南康郡南东望山，有三人入山，见山顶有果树，众果毕植，行列整齐，如人行。甘子正熟，三人共食，致饱，乃怀二枚，欲出示人。闻空中语云：催放双甘，乃听汝去。”“甘子”即“柑子”。北魏·郦道元《水经注》卷三三《江水》一曰：“（巴郡江州）县有甘橘官，荔枝园，夏至则熟。”“甘橘”即“柑橘”。皆是其证。

“霜落爪”：柑的内皮及瓣络为白色，故以霜为喻。爪，手指。

“尝稻”：品尝稻米。

“雪翻匙”：稻米色白，故以雪为喻。匙，勺子、调羹。

这“柑”和“稻”，显然是诗人自家的果园和他租种的田里生产出来的。自己的劳动果实，享用之时自有一份特别的欣喜。

“巫峡寒都薄”：巫峡离夔州不远，是长江三峡的第二峡。由于绵延不断的高山峻岭挡住了北方寒冷的气流，故那里的冬天，还比较暖和。

“乌蛮”：古代西南地区的一个少数民族。别本作“黔溪”，黔溪在施州（今湖北恩施一带），离夔州不远。“黔溪”与“巫峡”，对仗似较“乌蛮”与“巫峡”为工整。

“瘴”：山林中的湿热空气，能使人得传染病，以致死亡。

“黔溪瘴远随”句是说：冬天到了，瘴气随黔溪而远去，夔州的气候干爽了许多，较为舒适宜人。这是个倒装句，即“瘴随黔溪远”之意。诗的句法比散文复杂许多。有学者按散文句法解说此诗，以为黔溪的瘴气远随诗人来到了夔州。此说似不大合情理。即便夔州有瘴气，也应该是在夏天溽暑之时，不会在冬天。况且瘴气令人不适，这样写也与全诗愉悦的气氛不协调。

“终然”：终归，终于。《诗·鄘风·定之方中》曰：“卜云其吉，终然允臧。”《楚辞》屈原《天问》曰：“舜服厥弟，终然为害。”汉·王逸《章句》曰：“言舜弟象施行无道，舜犹服而事之，然象终欲害舜也。”李白《避地司空原言怀》诗曰：“倾家事金鼎，年貌可长新。所愿得此道，终然保清真。”有学者释“终然”为“纵然、即使”，似不确。

“减滩濑”：冬季是枯水季节，随着长江水位的降低，江中的激流险滩也有所减少。

“蛟螭”：即蛟龙。传说蛟龙能兴风作浪，翻江倒海。

冬季江水终于退下去，江上行船一时少了许多风险。所以杜甫说“终然减滩濑，暂喜息蛟螭”。

总之，这是一首有人间烟火气，有诗人真实生活与真实感情的节令诗。