《文明互鉴 与冲突）（三十六）

                作者/三木秉凤（周凤森）

         人类始终在“义”与“利”两个价值观之间徘徊着，宗教崇尚义，科学更崇尚利。近百年来世界所共同崇尚的资本主义文明，从广义上讲是由三部分组成的，这就是基督文明、货币文明和法治文明。基督文明体现在人伦和思想上，就是人性的独立与思想的博爱；货币文明体现在资本上，就是资本的金融化和全能化；法治文明体现在政治上，就是君主立宪制和民主共和制在欧洲的产生并推动世界的政治发展。但是不得不承认，这个由高加索人、日尔曼人、地中海人混血而成的民族，又是傲慢的白人族群。他们几乎不承认古罗马希腊地域的地中海文明区的发源地在非洲的尼罗河流域和亚洲两河流域的美索不达米亚平原上，而是强调自己的文明思想来自古罗马、古希腊的首创。然而，回首公元前后的跨洲帝国时代，北非、西亚、东南欧地区实际上是一个强势的大帝一统的国家！

          从货币到资本文明，从法律到法治文明，从宗教到文化信仰，三大文明的发展给人类带来了进步与丰足，然资本主义带给人类最大的伤害就是人类权利的变迁，即由过去的神权、人权、物权的次序，变成了当今的物权、人权、神权。物权被无限扩大。人权则排在物权之后，神权则被边缘化，由过去的重神抑商、重人抑商、重农抑商到今天的重商抑神，乾坤互换。这样，人就成为创造财富的劳动力，成为了生产商品的工具，货币、厂房、劳动力都成为了资本，货币对劳动力的体力劳动和脑力劳动进行定价，这就是工资或专利，人类的价值观从此开始扭曲，资本成为了人类几乎一切社会活动的中心，这就是资本主义社会的精气神所在。

         西方的资本主义社会，有基督文明对资本发展进行约束；西亚的资本主义社会，有伊斯兰文化进行约束；日本、韩国、台湾、香港、新加坡等东亚的资本主义社会，有儒家文明进行约束；泰国、柬埔寨等东南亚的资本主义社会，有佛教文化进行约束，所以，这些地区人们的道德文明还没有完全失去底线。然而，改革开放之初，资本主义管理与应用被引用到了新中国之后，一切都改变了，因为传统文化历经了文化大革命时代！我们的资本主义模式的引进和发展没有任何宗教信仰的精神约束，我们的经济呈更大的破坏式、毁灭式、不持续性式向前推进，有形物质的国家发展，与社会灵魂堕落形成了鲜明的反差。例如，中国的老板成了最不愿意做慈善的有钱人，在国外的中国游客成了最不文明的旅游者。所以外国的厕所里、公园等公共场所用中文注明各类注意事项也就不足为奇了，因为中国人已倒退为没有了信仰和精神方向的蛮荒之族。但这些现象正在改变，因为中国近几年提出了文化自信，文化之香又开始在泱泱大国飘芳。

          我们看看西亚的地理位置，西亚就像欧亚大陆扁担的中间，一头是欧洲，一头是亚洲，抬头向南还能盯着非洲。西亚的古代文明主要包括古代两河流域文明（巴比伦文明和美索不达米亚文明）、地中海沿岸地区（包括现代的以色列、巴勒斯坦和叙利亚）的古代文明、现代伊朗西南部地区的古代文明（古波斯）以及小亚细亚地区的古代文明（赫梯文明）。这些地区的古代文明，尤其是两河流域文明为甚，在人类文明史上占有最重要的地位！而且对古希腊文明、古罗马文明、古印度文明、古埃及文明以及后来的很多文明都产生过深远影响。由于历史原因，在相当长的一段时间里，这些地区人类文明的话语权一直被欧美强国垄断和压抑遮盖，使我们看不到人类文化特别是西方文明中沿着古希腊古罗马向前延续的真正源头。近几百年来，西方列强在对西亚、北非的文化遗产的开发和掠夺中，都是采用了殖民掠夺的破坏性方式进行的，虽然一些西方国家已经断断续续在西亚——北非地区发掘了几百多年，但是这片土地下埋藏着丰富的古代遗存还远远没有被全部挖掘出来，而是留给有良心的后人。

         从资本帝国中发展起来的西方列强们，对世界文明的践踏不仅发生在西亚，也发生在旧中国。中国的台湾曾被荷兰人占领，香港被英国人霸占，澳门被葡萄牙人占据，东北被日本人奴役，远东被俄国人分割，藏南被印度人把守。资本的本质就是利益最大化，而通过帝国战争瓜分世界，掠夺世界，实现资本利益，代价最小，士兵的命都是穷人孩子的命，与掠夺相比忽略不计了。当今的资本家更聪明，用金融工具代替士兵生命来掠夺世界财富，用纸印成美元日元马克英磅等，简单而无风险。

          人类的未来走向在哪里？这是全世界劳动者都关心的问题。当今世界呈直线式以物质文明的方式向前发展，人们都认为历史是一条不断延伸的线，末端在哪里？当初神权、人权、物权三足鼎立，变成了物权独大！也许，在古老的鸿蒙时代上帝创造的这个世界，将毁灭于人类价值观的扭曲中。历史有了开始，但终于有一天它会结束，而这一天就是所谓的上帝（宇宙大自然）对人类的“最后审判日”，届时上帝之大神将会对所有生者与死者进行审判。很多人相信，上帝会干预人类历史发展的方向，正如《圣经》所述，人类历史存在的目的，是为了让上帝通过人类完成他在这世界的旨意，就像他曾经带领亚伯拉罕到“应许之地”一般，他将带领人类通过历史长河，然后迈向“最后审判日”，当这一天来临时，世界上所有的邪恶都将被摧毁。对于《圣经》反映的神格化的哲理，人类应该深入思考，不能一律斥为迷信！人类存在的目的和意义到底是什么？为了神权吗？为了人权吗？抑或为了物权吗？还是超越三维时空的一切欲求，去追求超三维时空的宇宙理念。也许，这些疑团，未来唯有中华文明能给世界一个最合理的答案。