暖心窝儿的鄂伦春族服饰

文/侯波

古老的小兴安岭里住着鄂伦春族,那是中国人口最少的少数民族之一，是全国唯一合法持有猎枪狩猎的民族，被誉为“北方游猎文化的活化石”。

我出生在祖国的东北黑龙江黑河市，是鄂伦春族后裔。祖先精骑善射，世世代代游猎在兴安岭，穿兽皮，吃兽肉，住“撮罗子”。姥姥住在小兴安岭刺尔滨河畔的中国狩猎第一乡——鄂伦春族民族乡新生。

金秋，我和妈妈探望姥姥。一路上看到累累硕果挂满枝头，有红艳艳的山里红，黑油油的臭李子，绿莹莹的山葡萄……刺尔滨河蜿蜒在深山幽谷，青苔巨石掩映其间，白桦树高大挺拔，丛林透露出原始和神秘。

我们见到姥姥时，她食指戴着铜制的布满小凹点的指套，在狍皮上绣花，五色彩线在姥姥的手中变成精美的工艺品，有蓝天上的朵朵白云、有密林深处鲜花。

看见我，姥姥急忙放下手中的皮活，高兴地一下把我搂在怀里。一会儿，端来两大碗挂着白霜的野生都柿。瓦蓝瓦蓝、又圆又大的都柿，把我的舌头、牙齿、手都染紫了。

我拽着姥姥的手看呀看，铜制的指套我没见过。姥姥摘下来告诉我，这是鄂伦春族的顶针儿，戴着它缝了许多“乌拉”【狍皮被】、“窝撒色托恩”【狍皮褥子】、“灭塔阿温”【狍头帽子】、“乌塔罕”【皮口袋】等狍皮用品。我看见顶针儿的小凹点已经不那么规则了，金色也不那么耀眼，满载姥姥辛勤劳作的印迹。

姥姥带我和妈妈去岭上人博物馆，看她缝制的“苏恩”【皮袍子】。我在博物馆里看到桦皮船、猎刀、马鞍、简易撮罗子，还有野猪、雪兔、狍子、熊等动物标本。姥姥指着展柜，对我讲她怎么制作苏恩。

先用鞣皮工具鞣制狍皮，经过几道工序，鞣制过的狍皮柔软耐用。再将狍筋晾干，用木锤砸成纤维，搓成线。最后按身材割出狍皮，缝制苏恩。

在漫长的狩猎生活中，鄂伦春族妇女加工的狍皮结实、柔软、轻便，制作出独特的鄂伦春族服饰。最讲究的是苏恩，既保暖又精美。“皮罗苏恩”【男皮袍子】分为长短两种，长的到膝盖以下，短则只到膝盖。长短皮袍均带大襟。为骑马方便，除左右开叉外，前后也开叉。“阿西苏恩”【女皮袍子】上面绣有精美的图案、花纹和项圈。

姥姥制作苏恩的艰辛，我无法体会。看看苏恩上襟，袍边、袖口镶的皮边。我觉得和汉族人纳千层底布鞋有一比。用鄂伦春族顶针儿，手指用力将针和狍筋线穿过几层狍皮。针无数次地上下飞舞，缝一针，用顶针儿推一下，针脚细密、均匀。

我常常听妈妈唠叨，每件狍皮衣服都是鄂伦春族妇女一针一针，用狍筋砸成纤维搓成线缝制的。我不信，今天开了眼界，针脚匀称，做工精美。妈妈出嫁时，是姥姥为她缝制崭新的狍皮服饰。

我眼前浮现出妈妈当新娘时漂亮的样子，头戴“阿细阿温”【女帽】，身穿“阿细苏恩”，脚蹬“其哈密”【皮靴】和“叨窝吞”【狍皮袜子】，手上戴着“撒尔巴黑”【五指花手套】，身挎“乌贴奇库迪”【皮包】。精美图案，古朴典雅。

遥想当年，在月光下撮罗子里，姥姥盘腿坐在火旁，手里拿着针，食指上戴着顶针儿，身上放着还没缝好的嫁衣。她要用自己的手，把女儿打扮成世界上最漂亮的新娘。那慈祥的目光里，透着妈妈对女儿的牵挂和疼爱。

心灵手巧的姥姥，戴着自己心爱的顶针儿，制作保暖的皮衣、皮被。60年留下多少密集的针眼，留下多少狍皮制品，多少不眠之夜啊！顶针儿不就是鄂伦春族妇女的象征吗？坚毅，顽强。鄂伦春族妇女的匠心独具。小时候我睡在狍皮被子里，常常会粘一身的狍子毛，还会不时地抱怨。此刻，我却觉得狍皮衣被格外暖心窝儿。

万绿丛中的村庄，依稀可见一条条干净整齐的街道和具有民族特色的别墅式新居。挂枪禁猎后，鄂伦春人衣着、生活方式同汉族非常接近了。鄂伦春族特有的狍皮服饰不多见了，仅有一些非物质文化遗产传承人还会狍皮制作工艺，很多年轻人不会了。

山美、水美，鄂伦春人生活在画里。我想向姥姥学鄂伦春民族的狍皮制作工艺。

作者简介：

侯波，鄂伦春族。黑河市作家协会副主席兼秘书长、鲁迅文学院第26期少数民族文学创作培训班学员、中国少数民族作家学会会员。散文在《人民日报》海外版华夏民族、《中国民族报》民族文萃副刊、《湟水河》、《白桦林》、《鄂伦春》、《黑河晚刊》文艺副刊上发表。

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