情 恋 北 方
•紫 燕 / 文
《北方之恋》给我这个地道的北方人以震撼和温暖，因此在记忆中重新搜索诗人的前两本诗集：大漠孤魂，野山流云，作为诗人淡如水的朋友，就要清澈和透明的表达个人的看法，《北方之恋》是野秋的又一诗作里程碑。虽然，多少年来，诗歌正逐渐成为文学中真正的“奇葩”，令人“望而生畏”；而诗人也正“渐行渐远”体会着“高处不胜寒”的“佳境”，而野秋仍能情有独钟，坚守信念，可钦可佩。
野秋，出生在陕西赵川，秦腔汉调哺育了他；草原文明的军旅生活滋养了他，大漠孤魂处处彰显着西域的边塞风情。摄影是动态的绘画，我国自古有“诗情画意”，诗人很早就举办过个人影展，这更为他的诗歌语言锦上添花，难怪穿透他的文字，你可以看到形态各异，气象万千栩栩如生的画面，如《野山流云》中的“我一手举起太阳，一手拉着地球”，信手拈来，到处可得。
读了野秋的第三本诗集《北方之恋》，诗意，诗格，诗情，既是诗人近几年的一次沉淀，又是人生观世界观的进一步升华，我仿佛看到了如诗如画令人魂牵梦荧的北方。
历来诗的内容很容易被披上“虚无缥缈”的面纱，可读野秋的诗，北方的雪，北方的山，北方的冰，北方的人，北方的情，包罗万象，百舸争流，把你揽入了气吞山河，情意绵绵，千转百回，充满了灵性的广袤大地，时而飞流直下，时而溪流潺潺。表面看来，好似不如《大漠孤魂》，《野山流云》那样有浓烈的时代气息，可仔细品味，诗人不但没有丝毫放弃对社会，对人生，对生活 的关注度，反而更内敛了对民生等问题的思考和折射。我至今朗朗上口,即使现在读来，仍令人回味无穷，完全可以感受到诗人对现实生活的一种积淀和思索。
诗歌的韵律和格式千百年来为人们所探索，从《诗经》开始，智慧的中华民族从没有放弃过尝试和探索。野秋的<<北方之恋>>同样遵循着诗韵诗风，同时也独辟蹊径，从句式和节奏上加以创新和优组，就象大观园中的美丽女子，既争芳斗艳，又和谐共舞。再好的形式也要为内容点缀，二者的完美交融才会冲撞读者的心灵。野秋的诗作到了。（关于诗歌的详细形式，我真的不是很懂）
情感是一切艺术所要表达和阐述的，诗情是令人振奋，让人激动的，野秋在诗中找到了他对人世间天地万物的歌颂和热爱，找到了对宇宙空间的超拔寄托和向往，对人类灵魂的钻研和雕琢，进而提炼出大气恢弘，兼容并蓄的感染力和超凡脱俗的气魄。读完他的诗，人性的万丈光芒精彩纷呈的立体画面扑面而来。可以嗅到作为人的最本质的，最核心的气味，更可以洞悉人性的美丑善恶，拨去层层雾纱，还尘世以本真，言人生以轮回。仿佛看到李商隐的含蓄与隽秀，曹操的大气与深沉，诗人的浪漫，军人的坚定，豪放糅合着婉约巧妙的组合成沁人心房的博大与精深。
诗意，诗格，诗情终究是代表诗人出场的，作者本人的人格才是诗魂的灵魂，在这个“物欲横流，金钱至上”的时代，野秋能够耐得住寂寞和清贫，跋涉于诗歌创作的苦旅中，本着对自己对读者负责的心态，不求数量，孜孜一求，“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”来执着着他对生活的热爱，对诗歌的激情，对人生的礼赞，是怒放的生命“诱惑”着读者的每一个细胞一起去翱翔。野秋的诗之所以受广大读者的青睐，更重要的是他的人格魅力，诗化的生活是现实又残酷的，我仿佛看到 陶渊明（不为五斗米折腰），李白的（安能摧眉折腰侍权贵，使我不得开心颜），显然，诗人又有更高的人生追求：非淡泊无以明志，非宁静无以致远。我们伴随着诗人“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
唐诗是我国古诗创作的高峰，个中自有原因，如今，复兴中华传统文化，国学热风起云涌，好诗真的要“千呼万唤”吗？当然要靠甘于平凡而又不甘于平凡的野秋这样的诗人的辛勤耕耘。
换一换
