胥全迎
有的朋友虽然初次相识，但有一种神交已久的感觉，因为久闻其名、因为才华过人，朱耀武就是这样的人。在一次文化活动的场合，我与朱耀武先生见了面。他彬彬有礼地招呼着来宾，有条不紊地安排着流程。他参与组织的这一活动，取得了圆满的成功。
朱耀武先生浑身透着儒雅潇洒、沉稳内敛的气质，与人交谈，不急不缓、真诚由衷。他高兴地对我说：“前些天在河下的“淮安书房”看到你的《忆清江》一书，很感兴趣，读了几篇，很有同感。因为都是我们过往的记忆”。我也读过他的一篇文章，是《淮海晚报》刊出的《妈祖文化在黄淮运泗交汇地的传播》，题材新颖，观点独特，论证有力，所以我有深刻的印象。我们相见恨晚。
说起来，朱耀武出生在书香家庭，甚至可以说是名门之后。他的祖上可追溯到宋代大儒朱熹之后，那可是中华文化的代表性人物之一呐。祖上的基因传承与家庭文化的薰陶，使朱家这一支得以枝蔓叶茂花开。
朱耀武的父亲朱晋和先生，六岁时于上世纪的1920年随祖父从镇江迁徙到清江浦。此时的朱家，在清江浦东圩门口开设烟草与酱园店铺。尤其是旱烟生意越做越大，在淮阴、淮安、清江浦一带形成一家独大态势。但是，祖父二十多岁就去世了，生意的重担落在父亲的肩上。
据淮安市大运河书画院院长李坤才先生介绍： 朱晋和先生不但是成功的商人，还是清江浦著名的书法家，自幼便苦心研读历代名碑法帖。上至秦汉碑刻、锺繇二王，下至明清墨迹、碑版拓片，无不精心揣摩，力学不辍。所以，他的书法篆隶行草无一不精，笔力深厚，苍劲古朴，字越大越具气象。五十年代治理淮河，在千里运河上的宿迁船闸，高高矗立立着“宿迁闸”三个大字，它以古朴厚重、雄茂遒丽的书风和闸身浑为一体，引人驻足赞叹。它的书写者就是朱晋和先生。朱晋和先生同时期书写的还有泗阳、淮阴、六塘河等六座闸名。朱晋和先生还发起重立和亲笔书写了“水渡口”石碑，为清江浦历史文化的传承做出了重要贡献，朱晋和先生于1982年病逝。
朱耀武一家的历史进程演变，在清江浦市民中很有代表性。因为清江浦本来就是一座1415年之后逐步新兴的移民城市，有多少像朱耀武一家的人家，从外埠迁徙来清江浦，在这块土地上打拼创业，繁衍生息。从某种意义上来说，朱耀武一家还是比较成功的商户，家境殷实，更是注重文化传承的书香门第。
朱耀武从小就受父亲的影响，家风的浸润与薰陶，养成了文化习惯，打下了文化基础，与文化有关的事物，他都不由自主地多看多学多悟。这种文化自觉，为他今后的走上文化之路，夯实了基础。耀武于1962年出生，当年其父是50岁得子，可稀罕得不得了。因此，对耀武精心抚育外，悉心教育，以期成才。父亲带他游历东西长街、水渡口、娃娃井、太平码头、清江大闸、清江浦楼、臧家码头、老圩门和淮阴县码头镇等地。游览里运河、大运河、废黄河、盐河、二河等，经常讲这些历史风物的故事，讲中华文化，讲历史人物。家中的藏书，帮助耀武在知识的海洋中遨游…这些文化的种子，在小耀武的心田，生根、发芽…使其对中华传统文化产生了越来越浓厚的兴趣。
朱耀武一家多年住商风文气浓郁的大闸口与轮埠路一带，深谙老清江的文化精髓。他五、六岁时就跟着父亲学习书法与绘画，在心里逐步形成今后要靠这些艺术“安身立命”的朦朦胧胧的概念。今天看他的楷书，功力深厚、典雅俊逸，透出一股古朴之风。参加工作后，他在一家著名的国企工作，对文化艺术的追求一日也没停止、懈怠过，反而更强烈地意识到：要靠文化艺术改变自己的人生道路，命运要靠自己掌握。如何掌握，自己多掌握些文化艺术，不就是掌握了自己的命运了吗？
朱耀武于1980年的改革开放之初，就意识到服饰时装领域的潜在价值。他毅然决然地通过业余函授，学习了日本文化服装学院的课程，深受日本时装设计理念的影响。耀武凭自己的勤奋与天赋，在服装设计领域打开了突破口，展示了自己的才华，证明了自己的价值。当年《淮海晚报》经常刊载朱耀武设计的时装图，从耀武保存的《淮海晚报》剪报上看到，他运用自己的美术绘画功底，画出的服装设计图，栩栩如生，时尚飘逸，俘获当年无数少男少女心，为这座城市的年轻人，带来了时尚之风，搅动了青春旋律，在市内外服装设计界名声大震。他于2003年至2005年，先后获得“江苏省职工技能大赛十大创新奖”、“淮安市服装设计大赛状元”和“淮安市五一劳动奖章”。
他全方位的不断地提升完善自己，从师于李书友教授，潜心学习《周易》，对中国传统文化有了更深层次的了解与感悟，使自己的文化艺术观更加开阔，相互之间的联系与影响更为顺畅。
朱耀武对清江浦地方历史文化有着执着的偏爱。他说；我们这座城市，好长的一段时间内，地域被人为地阻隔了，这样一来，历史文化的联系也就中断了，使人产生了误解。如五十年代初的二河的挖掘与使用，使清江浦区与淮阴故城码头、高家堰一带的联系中断了；六十年代初挖掘的城南大运河，将清江浦与城南、韩城一带的联系产生了困难，这样使得原来一体化的历史文化产生了割裂。这就是以往存在于我们这座城市的“硬伤”。
朱耀武独具慧眼地对妈祖文化有着比较深层次的研究，尤其是我们苏北黄淮运泗地区的妈祖文化的来源、存在、发展与影响，有着比较系统与深刻的见解。
（朱耀武于2010年1月10日发表在《淮海晚报》的文章《妈祖文化在黄淮运泗交汇地的传播》）
他运用自己掌握的知识，帮助宿迁与泗阳等地规划建设布置妈祖文化园，耀武所提出的设计理念与建设方案，受到当地领导与专家的好评与采纳，妈祖文化已经成为宿迁，泗阳的重要文化旅游产业，惊艳苏北。
耀武对城市的规划以及文化资源的合理挖掘和利用，有着自己独特的见解。因此，经常受到有关地方和部门的邀请，对项目提出意见。有的已经被采纳。
耀武下一步的学术研究，计划在运河“青帮”文化的研究上下些功夫。他认为我们清江浦作为运河文化的中心枢纽，对青帮文化的产生、发展有着重要的影响，有兴趣在这个方向学习和研究一番。
说耀武是一位“杂家”可能不太贴切。但是，说他是一位“文化多面手”，绝不过誉。参观他的书房，给你以惊喜和震撼。因为他的书房可以称为“小型图书馆”，又可称为“小型博物馆”、“书画馆”。在我们市区的图书馆里看不到的书，他这里就有。他还悉心保存了一些城市发展方面档案资料，弥足珍贵，叹为观止。（朱耀武与女儿——淮安市大运河书画院副院长：朱莹）
从这个书房，我似乎看到了他的格局与底蕴，看懂了他的胸襟与志向，我对他的敬佩，油然而生。
作者简介：胥全迎，笔名羊羊有草。中国散文网创作委员会副主席，副研究员，北京师范大学经济学院研究生课程班毕业。曾任设区市市属国企厂长、党委书记。中国企业文化促进会特约研究员。中国报告文学学会、中国散文学会、江苏省作家协会会员。淮安市政协文化文史委特邀委员，淮安市历史文化研究会理事。《都市头条》认证编辑，《清江文学》编辑部主编。22万字的《忆清江》由江苏凤凰文艺出版社出版。多次在中国散文网举办的文学大赛中获一等奖、金奖。
《雪染浦楼》：黄树仁 摄
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