吴老汉的葬礼

文/王韬

村头吴老汉刚过91岁没几天就死了。在周五早上。死前没得啥病，开始能上下床，后来卧床，从正常吃饭到喂葡萄糖，再到吃喝不进，才近十天，是老死的。

吴老汉独子，有两个孙女。媳妇姓张，曾是村上的支部书记。张书记是个能干人，没啥文化，但有股子敢带头干事的闯劲和不把事情干成不罢休的韧劲，虽是女性，却在村上深得民心，为村民所拥护，口碑很好，张书记在姊妹里排行老三，村上后辈们都亲切的叫她三姑。吴老汉的儿子和儿媳都是教师，儿子在中学，儿媳在小学。前几年退休在家，专门伺候老人。两个孙女也是教师，大孙女在小学，小孙女在高中。两个孙女婿都在政府部门工作，为亲友们所乐道，每每提起这事，都说吴家这女婿找的好。

吴老汉早上一掉气，寿房就搬出来擦洗的锃亮，摆在堂屋里，身子还没冷就洗了澡、入了材。搭手帮忙的亲友都说吴老汉修积的好，走时神态安详，身体跟正常健在一样柔软，穿寿衣不费劲。

一家人坐在一起商量操办后事。主事的是吴老汉大挑担的女婿，是村上的组长。“孝家看怎么办后事，商量拿出一个大概的想法，我再来安排人手”

“我提个建议啊！这次爷的后事要一切从简，不收礼、不收花圈，免得办席面待客，爸妈年龄都大了，外面欠的人情多了，也难得还。”大孙女婿首先开腔。

“是的！是的！现在婚丧嫁娶办事，都是有纪律管着的，办席面都要提前申请，特别是有单位的干部，更要遵守。”小孙女婿也同意这个意见。

“这也是我的意思，一切从简。你们都在单位上，不要违反了纪律。你爷的后事花销我都攒着的，四万块钱应该够了。”儿子发话了，媳妇和两个孙女也没啥意见，吴老汉这事就这么定下了。

按照民俗，大孙女婿接来了地理先生，遵照先生吩咐用白布包了一大包米、茶、盐，与小女婿三人一路上了烟墩包看地。墓地在张书记过世时就已经买好了，为合墓预留的有地方。看好方位，钉下木桩，就时辰破了土。

天刚擦黑，红卫街头的桥头路口上就响起了鞭炮和礼炮声。吴家儿子点燃了一张火纸、三根香，即将一夜的孝歌正在开歌路。头戴孝布的后辈孝子们手拿火纸，点燃接龙，顺着道路一直烧到吴家堂屋，烧过的火纸青灰在路上画出一道线，从路口到堂屋，按照民间说法，这是亡灵出门的路标。

堂屋布置成灵堂，显得庄严肃穆，两架电扇放在两边墙角，发狠的吹风。唱孝歌的师傅一人打鼓一人敲锣，唱着地方花鼓子，在前面领路，带着几个头戴孝布的孝子转香，孝子们手持一只香，随节奏围着寿房逆时针转。

院子搭起了彩条布棚子，挡了风，显得更热些了。五张桌子和塑料凳子摆一圈，村民乡邻、亲友们三三两两坐在一起谝闲，多是一些吴老汉生前的事，表扬儿子、媳妇如何孝顺，照顾老人如何过细。称赞孙女和孙女婿在老的面前如何好。甚至谝起张书记在任时对村民怎么怎么好，办了好多实事……

直到凌晨六点出小车，身上的汗没干过。开歌路之后，歌头、阴阳板、安五方、还阳送神几个环节，到烧更纸奠酒瞻仰遗容，吴老汉神情依然安详，好像睡着了样的。负责布置灵堂的把式在寿房口四周抹上一层胶泥，与大孙女婿捧着棺盖把寿房盖住，主事的爬上寿房顺着火檐依次跳压，把寿房封的紧紧的。负重的汉子们拿着擀面杖粗的麻绳，简单的约几圈后把寿房抬出门，架在龙杠上捆扎的结结实实。

炮子一响，锣鼓、唢呐等响器随声而起，负重的汉子们一声“起驾”，膀子粗的木杠子上了肩，打头的把式顺势一脚踢碎了摆在前面烧火纸的瓦盆，吴老汉出殡了。

沿途经过乡邻门前，都出门目送吴老汉。

“吴老汉办后事不收礼、不收花圈在咱村上还是头一家呢！”望着送葬的队伍，村民们议论纷纷。

“就是，就是！现在都兴这个，说是倡导新民风。其实，这样怪好的！”

作者简介：

王韬，笔名：遥望五峰。男，七十年代末出生于陕西平利，公务员。爱好诗词文学、摄影旅行和户外运动等。不忘初心，向往诗和远方，闲暇笔耕不辍，时有新作问世。作品散见于各类文学报刊、杂志、专辑和新媒体。系安康市作家协会、安康市诗词学会、安康市摄影家协会、安康市楹联学会、陕西民俗摄影协会、中国民间文艺家协会会员，平利县文联副主席。

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