入冬

文/赵焕明

入冬的田野，留守的事物不多，粮食们都跟着牛羊早已回家了。田埂的尽头，静谧的村庄无声地享受着温暖的阳光，村头的稻谷场上堆放着一些玉米、稻谷之类的秸秆，一个农民正担着一担玉米秸子，缓缓地走在电话线一样的乡村小路上。此刻，田野不加任何修饰，通透得一目了然。打小就喜欢在天高云淡的初冬黄昏，去田野上转悠，在这份安详和宁静中，与阳光、与泥土融合成一种透明馨香的氛围。

至今，我隐隐还记得，每到黄昏时分，独自一人走到空旷的田野上，没有孤单与清冷，而是温暖，这种温暖绵长得像长了脚，会慢慢地融进自己的身体，在周身游走。有时，这种暖甚至让我产生慵懒，让人觉得这广袤的大地像母亲的怀抱，情不自禁地想在枯草上，或田埂上躺下来，美美地享受夕阳涂抹在身上的感觉，天空就像擦洗过的玻璃窗户，看三两只野雀偶尔从眼前消失，做一番“蔬木摇空半绿黄”的的美梦。

从小生活在乡村的那一代人，是怎样的打发入冬的日子是很有讲究的。庄稼人自个都明白，一年的收成都是泥土给予的，自然要像回报母亲一样给田野留下些什么。一旦入冬，他们从也不敢怠慢，或给泥土留下一截庄家茬子，让雨水浸泡后烂掉，或焚烧一些庄家的秸秆，让其成为灰烬，这些都可以成为很好的有机肥，让来年的庄家不缺养料，也是为庄稼人心中的希望添些底气。

庄稼人每一个都是能匠好手，他们自然懂得，只光打理田野是不够的，那些曾协助过自己整理田地、撒播种子和收割庄家的农具们，也是不应该怠慢的。每当庄家入仓，一年的农活基本做完了，镰该收了，锄该挂了，犁耙也该歇息了，就连耕牛也要为它们备足秸秆和枯草。这个时候，庄稼人的脸上像挂起来的农具，都浮现一层浅浅的轻松。有特别讲究的庄家“老把式”，在入冬时节，还要把每一件用过的农具逐一的剔除它们身上的泥土，然后磨得光光亮亮，还要把有些用钝了的农具，拿到附近的铁匠铺去淬火加工，等来年能派上更好的用场。

说起铁匠铺，也是乡村入冬时节的一道亮丽的风景。农闲了，自然走进铁匠铺的人就多了起来，有的是左邻家中犁上的铁扶手断了，要让老铁匠换一根；有的是右舍家中锄头钝了口子，要老铁匠淬淬火；有的干脆是来铁匠铺凑热闹的，一边欣赏老铁匠的手艺，一边说笑着取暖。来来往往，进进出出，有坐着的，有站着的，也有蹲着的，看师徒二人如何把冬闲的日子一点一点地敲，敲得笑语飞出火星子来。就这样，在一半生意、一半笑谈中，外面何时已飞雪，里面的人全然不知，日子久了，老铁匠与街坊邻居们的关系如鱼得水，场景非常红火亮丽。

不知哪位名人说过，生活里旧时的颜色就是那些手艺人描绘的。后来，我每次读到白居易的《问刘十九》，每次都感触颇深，里面那红泥火炉，傍晚时飞来的雪花，自然而然地都让人想起当年的铁匠铺和那些农具。然而，今年春季和几位朋友出去旅时，我看到犁的时候，不是在田头劳作，却展示在一个民间的农博馆里。当时，那种犁铧挂在墙上的感觉尤为辎重，自古以来，人类生活是从使用农具开始的，其中犁的使用功不可没。古人也曾有诗曰：“日出布谷鸣，田家拥锄犁”“有村皆绩纺，无地不耕犁”。这些美好的诗篇不正是对犁的肯定与赞扬吗？

记得爷爷在世时，每年犁铧下水都要弄一个简单的仪式，把贴了红纸条的木犁背到田间，然后放一挂鞭炮才扶犁下水，预祝今年劳作和收成一帆风顺、红红火火。木犁在田间泥土里出没，发出欢快的声响，阵阵犁花像江河的浪涛，在溅起的浑水中时隐时现，星星点点，整整齐齐。只有老铁匠给爷爷装的犁铧使用起来更顺手，如果感觉实在累了，爷爷也就只停下那么片刻，“吧嗒、吧嗒”地吸一袋烟，抬头望望浩淼的天穹，至于山外的另一片天有些什么，爷爷似乎懒得去想，望着脚下这一片还冒着热气的浪花时，他嘴角就泛起了浅浅的笑容。

犁，在我记忆中渐渐苏醒，却没给我带来太多的兴奋。因为，如今故乡实在再难以看到扶犁驱牛的青壮劳力了。我记忆中的“犁耙”手，已经定格在爷爷那样年富力强的形象里，而现在乡间的田野里，也只有一些留守家园的老人，偶尔能碰上一两个扶犁打耙的人，早已年过花甲了。现在想起，心中会产生一种深深的忧虑，像这入冬的薄雾，悄悄地向我弥漫过来......

如今，尽管社会进步了，但一些扎根在心灵深处的东西是不能被抛弃的，譬如“犁牛”精神，我们应该永远铭记！

作者简介：

赵焕明，男，湖北阳新人，曾用笔名赵明，山村等。1984年在《咸宁日报》发表处女作，1986年加入湖北作协青年诗歌学会。曾在《人民日报（海外版）》等省内外多家报刊发表诗作（散文）500余首（篇）。散文《红薯淀粉乡土情》被选入初中语文测试卷，诗歌《用手机摇一摇乡愁》选入《中国当代诗人代表作名录》，著有诗集《抹不去的心河》等。

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