“革命”与”活命”

文/李国庆

一提起“革命”，"活命"似乎就丧失了应有的"立命之地"，这显然是"文革"时期在极"左"思想的影响下对“革命”所造成的一大误解。与是乎，“革命”从红的发紫一跃而走向死亡的边缘，也就顺理成章矣。

而今则非同以往，“革命”似在人们心目中业已淡化，"活命"倒是来的那麽真切而自然。且不说远山辟壤的穷乡亲，就近在咫尺的市民匠贩，有几人不在为"活命"而奔忙！即便是拥有"金窝"的富户、活的潇洒的"大款"，也不过如此，只是"活命"的档次不同罢了。这麽说来，"革命"岂不反被"活命"挤到一边去了？其实不然，此正是革命"获得新生"的酝酿潜伏期。殊不知，"活命"本是"革命"的原始之义，即"革命"的初衷原本就是为了"活命"。无论奴隶革命，抑或社会主义革命，无不是因劳苦大众深受剥削和压迫而不得不奋起革命；不管历次革命的结果如何、目标何在，尽管其中也不乏远见卓识的革命领袖，但对参加跟随"闹革命"的一般老百姓而言，说穿了，其出发点恐八成关乎"活命"。倘缺此前提，"革命"就无从诞生或爆发；若无视这一规律，而人为地发动一场“史无前例的文化大革命”，其结果就不仅会闹得人人自危，且“革命”革到头来，还得一老一实地退回到原始基点——“活命”上去，还其革命的本来面目。

不是麽？自开放搞活至今所推行的”市场经济“分分明明是为发展生产”脱贫致富”，再三强调“的巳不再是"抓革命"而是"抓生产“，显见个中“活命”的意蕴。然而，这并非意味着“不革命”或“革命到底”了，相反恰是“革命的继续”，因为大凡人要“活命”或“想活得更加美好”，就须脚踏实地一步一个脚印甩开膀子干。其干劲从何而来？理所当然应在分配上砸破“大锅饭”，实行“按劳付酬”；若要提高劳动效率，就得重视知识提高科技水平……照此“活命”的路子始终如一做下去，又何愁民不富国不强呢！然而仅凭主良好的主观愿望意也未必事事顺乎人意。可叹现实生活中依旧客观存在着“干的拼命干，贪的拼命贪“的异常现象，而贪的一旦由白吃白喝到白拿，且愈演愈烈步步升级，其队伍并有日渐壮大之势，这就必使干正事的人日渐分心，或偷工减料，或假冒欺诈转向“捷径致富”的斜道上去。至此，“抓革命“也就可能自然而然回成为难以回避的社会话题——“打虎拍蝇“其实质就是从上至下活生生的一场上层建筑领域里的思想革命！但近年来的实践证明，此举“可治标“难以"治夲"，管得一时而管不了一世，腐败问题务必根除才能确保社会主义市场经济秩序正常健康顺利持续发展及社会文明不断提高长足进步，就这就从客观上要求必须在经济体制改革的基础上切实推进深化政治体制改革，创建一个真正名副其实的政治民主法制民主的国度，人人才有可能自发地参与各项政治活动，献计献策实话实说，充分发挥出历次革命进程中群众运动所蕴藏的威力，名正言顺的以“主人翁“地位及姿态尽一份匹夫之责。从当前局势来看，倒有一个反席除腐的速效法：”财产公开”顿使”狐狸的尾巴”暴露于光天化日之下，索性来个”一网打尽"

由此观之，“活命”与“革命”绝非势不两立，彼此运行的轨迹可谓“一线相连”，前者为“革命”的起点，后者乃“活命”的归宿，且随着社会生产力的加速发展，“活命”的要求势必更进一步，“革命”的目标必将更高一筹。归根结蒂，无论先"抓革命”抑或”抓生产”，抓来抓去，仍少不得"两手抓"，从眼下也该轮到从"头"抓起——革好各级领导干部自己的命。正所谓”打铁还须自身硬”！

作者简介：

李国庆，湖北武汉人。海员协会会员（退休 ），学历大专（汉语言文学），业余爱好文学创作与音乐（拉京胡），曾先后在省市级党的报刊公开发表过小说、杂文、随笔、诗歌及戏曲剧本。

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