《皇帝的新装》与新诗

        文｜  毋东汉

        丹麦童话作家安徒生所写的童话故事《皇帝的新装》，至今仍有人效法皇帝。不过，安徒生笔下是两个骗子利用皇帝的虚荣和愚蠢，声称会缝制愚蠢人看不见的华丽衣服，导致皇帝精沟子精身子，一丝不挂地游行丢丑。而今的《皇帝的新装》，是某些人借助自己的权利和威势，也来一丝不挂地游行，不但没有那一语道破真相的小孩，大家异口同声地唱赞歌，夸他的新装如何如何地华丽高档和划时代。表现在诗歌创作上尤为突出。例如最近网传的什么梨花体、废话体之类，那就根本不是诗，甚至不像话！其所以如此颂扬，说明文学批评不正常。一味地捧杀，一味地棒杀，都是害人！

        某些想挣稿费的在圈内有权势的人，连记叙文也写不通顺，把一段自以为有哲理性的话，斩节排列，即回车键；标点符号不会用，而且乱用，形同将鞋当帽子戴。从章法看，连小学三年级水平都不够。难为了编辑了，若不编发，恐炒鱿鱼，只好放出来。若将作者简介附文后，个个头衔大得吓人，获奖项多得吓人，作品又恶心得吓人。所以，没人敢说半个“不”字。岂非皇帝新装？

        不说格律诗，单说新诗吧！“诗言志”是必须的，苏联诗人马雅可夫斯基说：“无论是歌，无论是诗，都是炸弹和旗帜。”诗的号召作用、战斗作用不言而喻。抗战时，一首《大刀向鬼子头上砍去》，听得日本战犯稀屎拉了一裤裆。《游击队之歌》中“没有枪，没有炮，敌人给我们造，”激励了多少战士的斗志。毛主席的《沁园春.雪》预言革命的胜利和人民当家作主。他老人家的诗词既典雅又通俗，堪称古诗词的继承，新诗的典范。

        中国新诗的出路，毛主席指出：一条是古典，一条是民歌。参照格律，突破格律，吸收民歌营养，在这基础上创造新诗。自由体新诗是从外国人学来的，不押韵。经我们的诗人改进为押韵，更有节奏，更和谐，更有音乐感。谱曲能唱了，更是好诗。界于律诗和民歌之间的新诗，如陈毅元帅的《梅岭三章》，也称“老干部体”。字数以七言、五言为主居多，七言四顿或五言三顿。句式大体整齐，押大致的韵。这种诗可长可短。可抒情，如贺敬之《雷锋之歌》；可叙事，如田间《赶车传》。若谱曲也容易，必要时反复或加虚字即可，如李有源的《东方红》。还可以直接写成律诗或绝句。也可以直接仿民歌，如贺敬之的《回延安》，旧瓶装新酒。可惜，好多年轻诗人不会写这样的既有节奏又有画面，既押韵又整齐，既能谱曲传唱又能吟哦的新诗了！这完全是应试教育的恶果！升学考试的语文试卷上不是规定：作文，“不准写成诗歌”吗？古代曾只考诗作，现代不准写诗，皆极端也。难怪，诗歌难以与时俱进，也老腐败了。

        写不了诗可以学。可以先从“快板十三道辙”（发花、言前、梭波、中东、姑苏、一七、怀来、油求、江阳、乜斜、人辰、灰堆、遥条）开始，按辙名积累同韵字，越多越好。第二步背诵成语词典，成语大多为四个字，后边添三个字就是一句七言四顿诗。借以积累词汇。第三步，学会对仗：“天对地，雨对风，山花对海树，大陆对长空。农村对城镇，军官对士兵，老师对学生，门窗对桌凳，米湯对煎饼……”这样，把相反、相对、相关的事物配对、练习。第四步，熟读唐诗三百首，再读些宋词，作为借鉴，也可以模仿，但不要一味模仿。第五步，读些民歌，如《百鸟衣》《红旗歌谣》。亦可模仿。如仿信天游，两句为一节，要押韵。相邻的两节不同韵。至于散文诗，是以散文的形式写诗，有节奏，有画面感，虽不适合谱曲，诵读起来有音乐感。形似散文的一种诗。儿童诗是较肤浅较短小的自由诗。儿歌童谣是用儿童语言、儿童口吻、儿童心理、儿童视角，为儿童所喜闻乐见的诗。写儿歌、童谣、儿童诗的成年人应“蹲着”写，居高临下“站着”写，说成人话是不行的。

        总而言之，新诗要读起来有节奏，有画面，有正能量，有思想倾向性（隐蔽的，否则是标语口号）。抒情诗的抒情主人公要形象高大，为人师表；叙事诗要有故事，有人物，有环境，能教育人，鼓舞人，帮助人民，推动历史的前进。起码都要传递正能量。

        希望文坛上那些以“诗人”“诗专家”自诩的“皇帝”们穿上“衣服”，不要裸奔、裸舞骗稿费，也希望个别散文家，不要夺诗人的饭碗。不会写诗，写好散文也不错，非要移动鼠标回车键，生装诗人呢？

       也希望批评家们胆子大一点，敢于指出：“皇帝”根本没穿“衣服”！把不是诗的所谓“作品”直接说：“这玩艺根本不是诗！”让其下架。也企望大中小学的语文老师，把“裁缝”当好，培养新诗人。建议今后的语文试卷，有诗歌考核的小作文题。不过分吧？

          2022-12-10-于樵仙居。