小人物的大情怀
——读王海先生长篇小说《回家》
杜芳川
近日，看罢王海先生长篇小说《回家》后，惴惴不安，思绪不静。这部小说，没有一个大人物，没有一位名声显赫、身居要位的名人，不管是豆花、豆芽、豆苗，还是得福、许得、老韩、王得志，以及姬天、子衿、李强、李奇、李又奇、陈进财、陈娅等等一干人物，都是生活在社会中的普通一员，尽管没有更大的理想，没有远大的抱负，却在他们心中根植着家国情怀，充满着对“家”的无限渴望。无论他们身在何处，他们心中都有一个共同的、美好的愿望——回家！
“云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。”在看到一群小人物寻找着属于自己的“家”的时候，突然想起韩愈的这首诗句来。是啊，家在一个人的心目中的位置是个何等的耀眼，多么的举举轻重。韩愈因《谏迎佛骨表》被罢免，满心的愤懑、忧伤之情难以言表，在只身到了秦岭蓝关之时，唯有大雪封山、满目苍凉、道路崎岖的景象。妻儿没有跟上，左顾右盼，唯有一人而已，此时，思念亲人之情让韩愈想到了“家”，通过短短的诗句，抒发出了对亲人的想念，对家的渴望。
多少次我扪心自问：家为何物？自从20多岁离开家，至今已经30多年了。家到底是个啥？年轻时，历时、历事较少，对家的感觉不是很清晰，等到快六十了，对家的概念逐渐清晰化明朗化了，才懂得了“落叶归根”的深刻含义。深知父母在家就在、生养自己的地方就是家的道理。活着，家是心的归宿；死后，家是灵魂的寄托。
豆花、豆芽、姬天、李强、李奇等人，原来都是五陵原上土生土长的农民，由于城镇化建设步伐的加快，赖以生存的土地被征迁，象征着“家”的房屋被拆迁，他们在大环境、大制度、大举措下，成了“无家可归”的失地农民。土地是农民的根，是农民的魂。失地后农民的出路在哪里？这不得不引起全社会的广泛关注。有头脑的如豆花、姬天、李奇、豆芽等人为了生存，更为了寻找到“家”，她们走出农村，来到古城咸阳、西安，为自己、为妻儿老小寻找“家”的位置。于是，豆花创办了秦人居旅店（宾馆），豆芽创办了明天保洁公司，姬天创办了大秦公司，李奇创办莽原公司等等，这些公司的创办，既有个人为了体现自己能力的一面，也有为了谋求新生的一面，还有着他们内心潜意识寻找“家”的迫切愿望。正因为如此，他们虽然离开了故土，怀着“孤舟五更家万里，是离人，几行清泪”（马致远诗句）的离别之苦，但内心深处依然滋长着“一朝辞此地，四海遂为家”（李世民诗句）远大抱负，在西安、咸阳闯出了一片天地。如果说在这片天地里，有蓝天有白云，还有他们的理想和梦想，那么，我觉得，这片蓝天白云之中，还承载着他们苦苦追寻的“家”的至高位置！
与其说他们创新创业很艰辛，但相比较子衿来说，这点辛苦和付出远远不可相提并论。子衿年轻时思想活跃，不安于现状，可以说，对家的概念很模糊，于是，离家远赴广州，后来又跨出国门，出走缅甸，闯出了属于自己的一片天地。风风雨雨三十年，老了才懂家的味。“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。”（贺知章诗句）30多年后，子衿回到了自己的故乡。可是，回来之后，家没有了，皂角树不见了，涝池不见了，唯有那盘延续百年的石碾盘在乡亲们的坚持下，作为“古董”保留下来了，这可能是家留给子衿唯一的乡愁吧。当他要进入原来属于自己的“家”、目前属于一家公司的大门时，却被保安无情的拦住了，真是“儿童相见不相识，笑问客从何处来。”从子衿回国的行为来看，不仅有“落叶归根”的传统观念，更有骨子里对家乡的热爱，对故土的眷恋，还有一生没有泯灭的家国情怀。他回家后，住不惯高楼大厦，于是在承包地里为自己建造了一个接地气的“小家”，从父亲的棺木中刨出粮种、菜种，在自己的土地上播种属于自己希望的种子，把自己的饭碗牢牢地端在自己手中。经过几年的耕耘，种子开花、结果，再开花，再结果，最后堆满粮仓。生，他是咸阳原上的人，死，他是咸阳原上的鬼。生的时候，是父母给他的心找到了安放之处，死的时候，又自我给灵魂找到了寄托之地。这就是一个漂泊海外三十多年游子的“家”！在家的大地上，根植着乡愁，吟诵着乡音，洋溢着乡情。
“君自故乡来，应知故乡事。”（王维诗句）豆花、豆芽他们从故乡中来，对故乡具有深厚的情感，对家乡的父老乡亲具有血浓于水的热爱，当他们一个个在城里有了属于自己的“家”后，并没有忘记那些曾经朝夕相处、仍为生计疲于奔命且在城市无家可归的乡党们，于是，明天保洁公司聘请她们，让他们自食其力养家糊口。开办新市民服务中心，为他们提供法律咨询，追讨欠薪，重要的是用自己的行动，依法为他们讨回尊严！更为关键的是，让一帮失地农民进城后有了落脚栖息的“家”！李奇从农村来，在城市发展的很好，企业运转良好，但是，他听说豆花喜欢“四合院”时，将蒸蒸日上的企业交给儿子李又奇打理，自己在农村购买庄基地，建造了属于他们的“家”——四合院，过起了“采菊东篱下，悠然见南山”（陶明渊诗句）的田园生活。这，才是一种幸福！一种“回家”的踏实的感觉！
“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”（刘禹锡诗句）韩信面馆的老韩、萧何商店的王得志，虽然他们思想中存留着“小市民”的意识，但是，他们也有过自己的“家”，他们的家虽然破碎了，但对家的了解、认识都有着不同的见解。老韩的诚实如同秦人的面一样，质朴、厚道、耐嚼，深得豆花等人的喜欢。王得志的奸诈狡猾、放荡不羁，陷害他人的把戏，令人厌恶不齿，却也具有热情助人的一面。所以，韩信面馆、萧何商店、秦人居宾馆的主人之间，相互交织在一起，特别是他们三人之间的情感暧昧纠葛，让故事更有复杂性、趣味性和生活延展性。
“我想要个家，一个不需要多大的地方。”（《我想有个家》歌词）这对于秦人居宾馆的得福来说，这是最基本、也是一生孜孜追求的奢望，也是得福作为一个正常人的基本需求。可是，小说中最悲催的人物是老韩，他暗恋着豆花，可以为豆花端面送菜，可以为豆花被人嫁祸误解，却因为“正人君子”的个性与豆花失之交臂，十多年的情感犹如渭河之水付诸东流。相比老韩，得福才是最最悲催的人物。从小说第一句“咸阳湖的人都知道杨豆花和魏得福有麻达呢”开始，到小说的结尾，十多年来，得福还是那个得福，还是那个最初进入秦人居旅店时候打工的得福，他在秦人居打工十余载，和豆花在旅店里寡居十多年，却干干净净如咸阳湖清澈见底的湖水，没有一点男女私情。十多年来，他渴望娶妻生子，强烈的愿望时不时的扰乱了他的心，却没有攒下娶妻的彩礼钱，到头来，竹篮打水一场空，没有娶妻，更没有营造起一个属于自己的“家”。所以说，得福是这部作品中最最悲催、被命运捉弄最最深刻的一个老实人：和豆花寡居旅店、和豆芽同床共枕一夜、老王为他找小姐等等，他都守身如玉，保留初心不改，也深得周围人的喜欢和尊重。得福至终都不及豆芽的女儿、他的侄女陈娅幸福，至少，陈娅从小时候被父亲陈进财将母女二人逐出家门，到最终还是“回家”了，尽管豆芽对许得一百个看不上，一千个不满意，却无法改变陈娅和许得两个人成为夫妻、组建家庭的事实。
冯骥才说：“作家必须探索真理，勇于回答迫切的社会问题，代言于人民。”从《回家》来看，王海尽到了一个作家的责任！这部小说虽然描写的是一群进城的小人物，而且要么离异、要么丧偶，但这些小人物在作者的笔下栩栩如生，生动感人。这可能与作者生活的现实社会、周围的环境有着密切的关联性。作者通过小人物的生活点滴，揭露出当今社会的一种普遍现象问题：征地拆迁、安置上楼、土地闲置、农民进城，这种问题的存在，不仅是社会发展新阶段的产物，也是农民华丽转身后对新希望的憧憬，但是，背后所隐藏的不安定因素，尽管目前没有完全显现，但矛盾的隐秘性必将爆发，这就是作者对世人的警示，值得我们去拷问自己的良心：该不该拆迁？如何拆迁？如何安置？我们从哪里来？要到哪里去？根在何处？心在何方？心灵栖息、享受天伦之乐的家到底在哪里？以及灵魂如何安放等现实问题。
一群失地农民和海外游子都在思考的现实问题，应该引起全社会的反思！这恰恰是这部作品的价值所在！
作者简介：杜芳川，男，陕西乾县人，硕士学历，中共党员。为中国散文学会、全国公安文学艺术联合会、陕西省作家协会会员，西咸新区作家协会监事会监事长、陕西省散文学会咸阳分会副会长、咸阳文学院副院长，咸阳市职工作家协会副主席，咸阳市渭城区作家协会主席，西安外事学院文学院特聘教授。
出版有中篇小说集《大案队长》、长篇小说《阵痛》《五陵原风雨》和散文集《回眸——杜芳川散文作品集》，其中《阵痛》入选“‘西风烈’陕西百名作家集体出征”系列图书，为陕西省委宣传部“重点文艺创作资助项目”。《五陵原风雨》获2021年咸阳市文化精品资助项目，《阵痛》获首届“咸阳文学奖”和第三届“金剑文学奖”。
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