思之有备，有备无患

文/张鑫立

当身边有食物在，即便是没有食欲，看着便觉得心里安稳，不会莫名的心慌意乱，神不守舍。尤其在晚上睡前这种即定的感觉倍加鲜明。

世上在我看来，不治之症令人无法自已之外，就是“饿”疾最为熬人，它让人心灰意冷，坐卧不宁。不是疼痛可堪比疼痛难忍，它噬尽人筋骨之力，在脾胃抽缩中，不光是酸水蚀喉，甚或要呕出肝胆，咽干吁火中两眼似有火星乱迸抑或蚊飞娥舞，晕晕沉沉中天地倒旋，万象迷蒙，万爪挠心。人早已失却思维的能力，只有吃的本能主宰气若游丝的意识，只要能填了肚腹迫不及待的虚空，至于只有可以下咽喉管得以消弭上涌的酸涩和挠捏即可。

在林林总总的痛苦离世中，饿着离世是最为卑微和凄惨不堪的！因为只有这样的离去是扼杀了人作为人的基本认识，眼睁睁看着，受着人的基本人格、意识沦丧，丧失来世一遭的隶属定位，不是逐渐流失感官的反应，而是被感官窒息了自我的存在–哀莫大于此！

“饿”亡不光是失去人形，更是失去人的精魂，没有了人的意志和情感，魂魄是迷惘散乱的，落入九泉之下亦是不分来往不明冤孽而难为了幽冥一众司法官王，断不明恶善转不了罚度，故而荡荡乎无边黑暗之中，魂号而魄泣，气若游丝乃冥界弱任其可欺、任其可侮之极弱极惨之“瓜（傻）鬼”！与世间傻疯人还非一般，傻疯人还有意识，而饿死鬼，连意识也被剥夺扼止。其惨当以推知。

故世人有一分可能，都会在亲人奄奄一息之时，撮几粒食物入紧扣之牙关，喂丝缕水润其唇舌，祈亲西去之路能看清来去之路，说清为人之善罪，以得转度罪孽而有超升之日。

即便不论轮回宿命之说，饥荒的狰狞不堪着实是令人不寒而栗毛骨悚然的惨绝人寰。前事不忘后事之师，回望不远的来路，尤以1930年代那历历在目、惨不忍睹的饥荒岁月，食不裹腹，食糠吃土，路有饿死骨，村有百人坑，老鸹蔽日，野狗红眼……怎样一个“惨”之了得的人间地狱！真可谓“绕床饥鼠，蝙蝠翻灯舞。”“路有饥妇人，抱子弃草间。”

就说改革开放前的时期，哪个人没有经受饥饿的困厄，没有挨受饥饿的滋味。那是一辈子都铭刻骨髓的猫抓火燎的叫天不应、叫地不灵的无可奈何和欲哭无泪的无助至极。

改革开放的春风吹生神州万象更新，日新月异的中华民族大展宏图。经济民生四十年取得翻天覆地的跨越式进步，工业，农业，服务业，科技，教育，国防，等等发展的如火如荼，巍巍乎屹立于世界之林。实证了毛主席的诤诤誓言“为有牺牲壮志，敢叫日月换新天。”正是由于无数先烈抛头颅洒热血为改变民族命运、为中华之崛起而拼搏奉献；正是由于无数仁人志士献计献策，广大知识分子、工人、农民、学生及党政军各行各业的团结一致、万众一心，为中华民族之复兴劳心劳力、恪尽职守、宵衣旰食、夙夜在公、挥洒血汗，我们取得了举世瞩目、今非昔比的骄人成就，成为世界第二大经济体。人民有尊严，国家有国格。

居安思危，思则有备，有备无患。国家虽然强大了，但资源是有限的。不论何时，民以食为天，在发展农业科技，科学高产的同时，提倡节俭是大计，是长远之策。面对庞大的人口所需，还要不断加强人民个人觉悟和修养的引导教育，乃至形成相应的法律制度来防范人们意识的淡化或攀比私欲的膨胀、骄奢淫逸歪风横行等铺张浪费行为大兴其道。那么造成的恶果将不堪设想!物极必反!

一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。

作者简介：

张鑫立，曾用笔名翘楚。系陕西省武功县人。自小爱好文学，在文字中才能找到心的归宿。曾任《消费者导报》记者、责任编辑。