旮旯闲话（581）一一不让人难堪

作者：杨忠敏

​     不让别人难堪，是人难能可贵的人品修养。要做到不让人难堪，说起来容易，做起来很难。难在自我的人格缺陷。

​    先说难堪一词，是指令人窘迫，使人难以忍受的意思。显然，这是一件既伤人面子，也伤人里子的那种深度伤害。所以说，人生在无限的光明辉煌中，难免也有晦暗羞涩时的那一刻。其实，人是在碰到这一地鸡毛时，才会见人见性，见真见理的。

      这种伤害，多见于日常生活和工作中的人际关系。如遇事不分青红皂白，一味怪罪埋怨；说话口气很大，出言不逊；凡事总想占上风，显得高人一头大人一膀；争功于蝇头，诿过于同事；人前捧人，人后贬人；察言观色，拨弄是非；有利踩人肩，无利躲得远；逢迎权贵，鄙夷黎庶；唯利是图，睁眼不认人等等，这些现象往往反映在人与人互动关系上。

     要厘清这种种伤害，既说不出口，也拿不出手，只能忍受这微创式的挫伤。相反，如此作派的人根本意识不到这些行为是人性深处的道德病变，是反映在人品人格上的蜕化和堕落。

      这种人，只冲撞道德底线，不同于市井小说里描写的走出皇宫的恶宦，行走闹市的恶霸和巷闾里的痞子，一眼望去就是恶徒。他们不遇事就不显山露水，一旦涉及利害，或触动神经，就沉疴发作，上窜下跳，闹腾一番。往往在祥和中酿出隔膜，在平静处掀起微澜，在欢愉里平添苦涩。那些人性的枝枝杈杈，自己不觉，扯挂刺伤的是同行的人。这是一种伤人极深的人文环境，是一种看不见的社会羁绊。

​     人品的本质就是人道德水准的纯化和提升。道德教化，是中华文化的特征之一。德不彰，道不显。这是人生寻道循道的第一道大关口。有人非议、抵触或贬斥道德教化，这往往会使许多人错失了人际关系的最初教养，无形中为日后的生活和事业埋下隐患。人的粗糙粗鲁和粗野，就是因为错失道德修为的启蒙、教育和养成，落下了人性上的残缺。

    如果深入体察生活，凡是给别人难堪的人，大都是心理失衡而性情乖戾的一类人。他们是在蹂躏别人中寻求自我价值，放大自我形象。无形中，在处理人际关系中，扭曲了別人，也贬损了自己。

     人生误区，一旦踏入，再想转身，不是转不过，就是来不及。这或许就是人生修为的大道理。

作者介绍

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     杨忠敏，1950年出生，共和国的同龄人，经历过时代的风风雨雨。就个人来讲，沐浴着共和国的阳光，走过人生一段又一段里程。

     军营里，最爱闻靶场上射击时飘出的硝烟味。最终，有幸走上血与火的战场。虽无前辈的艰苦卓绝，也不及先烈血沃中华，算是尽到一份固疆守土的责任。为祖国平安，站哨几十载，算是个合格老兵。

    有幸在垂暮之年，生活在风清月朗，政通人和的好时代，常与战友们切磋互励，网上闲聊，真是人生之大幸。