龙灯绘在陶罐上

——湖北汉川古时过年风俗和马口窑上的龙灯图

文‖吴雷

     湖北汉川属江汉平原腹地，古有川泽山林之饶，以耕耨渔猎为业，饮食还给。故每当岁末年初之际，家家户户张灯结彩，并组织盛大的游戏活动，欢庆新年的到来。

      据清代《钦定古今图书集成方舆汇编职方典.第一千一百三十卷目录. 汉阳府部汇考四.汉阳府风俗考.汉川县》“除夕先日，姻家以盛礼衣物相馈遗，谓之追节。是日，粘春帖，至夜放火爆彻夜不绝，满室然灯，谓之岁灯。各具殽蔬祀先，毕饮分岁酒，谓之守岁。元日数节俗最浓重，无大小贫富，男妇早起，洁面净手焚香祀祖先，毕以序拜尊长，放爆竹。男行走各庙前，后出谒亲族。乡里交相展庆，门首插松柏枝，贴五色纸钱，官不视事。民间罢市三日，至初三日，各家烧门神纸，始各复业。上元　街衢结竹为门挂，綵张灯庙宇尤盛。庶民精制各样五色华灯，间悬谜语，或装扮故事导以鼓锣，沿街上下游戏，花炮箫鼓歌唱之声，达旦自十一日，谓之试灯，至十六日始罢。” 

     另据清代《同治汉川县志.卷六.疆域志.岁时》“除夕，无论官民，钉桃符更春帖，然爆竹于庭，以松柏枝插户楣，灯烛辉煌，敬具殽馔祀先，谓之发年纸。家人团坐欢宴，曰团年。子弟向家长拜庆，曰辞年。击鼓鸣锣，曰闹年。家中器具均用纸钱贴挂，曰散岁。达旦不寐，曰守岁。以银钱系小儿之身，曰压岁。饭兼数日之炊，曰宿岁饭，又曰隔年陈。新年择日开炊，谓之接甑饭。一切土风，城乡相类。三日市无列肆，室不扫除，禁水泻地。至初三日，烧门神纸后，戚友相庆贺，欢讌连旬。自十一日至元宵夜，箫鼓花灯，连宵忘倦。各家食粉饵，燃炬，以照田间。声澈远近，谓之赶毛狗。并燃烛插于园内，谓之照地蚕。是夜女孩迎紫姑，卜问年岁丰歉。”  

      古时的汉川一带乡民，用各种质朴自然的方式庆祝新年吉祥，燃灯，舞龙、舞狮、跑旱船、蚌壳精，踩高跷、扭秧歌等精彩表演，将春节的气氛推入高潮。其中“蚌壳精”现在更是纳入了汉川市级非遗项目保护和传承。

     宋代著名文学家姜夔幼时在汉川山阳村长大，对过年玩灯的热闹气氛一直记忆犹新，后曾专门赋词一首以示怀念。《诗曰·元宵争看采莲船》——

元宵争看采莲船，宝马香车拾坠钿；

风雨夜深人散尽，孤灯犹唤卖汤元。

      当地马口窑的匠人也是当仁不让，将年节喜庆气氛以“玩龙灯”图案描绘于陶罐之上，只见一众童子个个欢天喜地、百般精神地舞动龙灯，整条龙很长，中间分成若干段，每段都有人用木棒举起挥舞，龙头上龙角突起显得威风凛凛，龙头第一人举起龙珠，带动整条龙往前游动。整个场景生动有趣，惟妙惟肖，实为汉川劳动人民智慧之结晶。用马口一带的陶土烧制的陶罐盛装年节时的炒米麻糖等，能够保持几个月酥脆香甜原味，千百年来，一直奉为民间绝佳的生活日常用品，后来也成为国家非物质文化遗产，可供世人欣赏与珍藏的艺术珍品。

【责任编辑 胡采云】

作者简介：

      吴雷，男，七零后；始终以一颗求知的心致力于荆楚文化的探索和研究。