
惊雷半烛暗,碎花一院白 663
文/三木秉凤诗文选
文明道岔十八州
各分天下四方忧
纷纷嚷嚷百年事
只待华风一梦收
一阕清词寓荔屏
莲池客闲一少翁
若君识得词中意
春风十里艳紫城
任风凄凄漫墀台
流云顾月翠掩阶
惊雷飞雪半烛暗
碎地凌花一院白
天地苍苍,草木茫茫,云行雨施,日月霞芳。在自然大千之中,众生芸芸与独善其身也许是我们不得已的两种选择,我们人属于群体性组织,必须依靠集体的力量去完成共同的事业以及维持社会的公正秩序,而我们又是具体的个体生命,必须谨慎把握自己在群体中的位置与作用,以尽量避免碰撞他人的所得利益与私存空间,这就是矛盾所在!这就需要宽阔胸怀与高尚格局。其实君子与小人本非道德之别,而是胸怀之别,或言“君子慎独,小人慎群”,群慎者独亦当慎,此是人性品质之要求,也是一种社会道德之要求,亦是一种他律自律要求,最亦是在群体生活之中或者独处暗室之时所显出的一种表里如一的自我约束、自我控制、内心宁静、淡泊致远的精神状态。

天道浩浩,地道茫茫,人道荡荡,然偏悖者居多,行之者寡矣。《中庸》曰:“国之将升,必有祯祥,国之将亡,必有妖孽”。百年变局必从东西方主导权之争开始,天长地久者必未雨绸缪,世界之争不再是硬实力之争,而是文化之争,价值观之争,意识形态之争,文明类态之争。中国历经百年图治,瑞相渐华,然国民之群慎言独慎行之教,尤待膏泽。天人合一,云水无异,没有天地就没有万物,没有万物之养当然就没有人类之狂澜。以出世之心行入世之事,以超然之心行红尘之事,以无住之心行人间之事,当今时代难于上青天!这不仅需要个体意志的坚定,更需要正知正见之思想导向。从格物、致知、正意、诚心乃至修身齐家其实是文化修养逐层积淀的过程,悠悠闲思,遍察东西,若言不及信,则行不及心。虽言莲之出泥而不染,但其茎根却依浸润于污水泡沫中,泽畔清风中莲香四溢焉称芸芸独善乎?

万枝翠蔓,花出一根。中华民族的传统文化源自历经三古伏羲氏、周文王、孔子的《易经》太极阴阳文化及其分支,这种文化外圆内方、刚柔相济。几千年来中华民族就是靠这种阴阳文化的高度认同感而“合久必分,分久必合”。东亚长期是东方世界的中心,而中国是东亚中心,中华民族的血统基因中所携含的民族贵气芳香遍布、华彻千里。历史如河,万古垂青。从伏羲氏、燧人氏、神农氏三皇到其后的黄帝、颛顼、帝喾、帝尧、帝舜五帝,从二千年历史的夏商周三朝到秦汉唐宋元明,直至中清……民族之贵气,来源于中华文化的永恒道性,来源于东方思想智慧与哲理,来源于民族道德、高尚的品质与文化的尊贵。

历经百年沧桑,方见峰回路转,柳暗花明,东方大国正在崛起,中华民族正在复兴,东方文明正在衔接世界,一种海纳百川的太极文化正萌芽在润物无声中,在这些表象沉浮下的深蕴之中,我们更期待泱泱大国的文化自信与文化自强将再次令世界高山仰止,景行行止,万方敬止!

“三木秉凤杯”第十七届征文公告
昼往夜来入阑珊,骚人墨客载文船。当仁莫让擂台上,何教金榜错华年。踏着文化自信的金鼓齐鸣,迎着文化复兴的阵阵春风,“三木秉凤杯”第十七届征文活动正式拉开序幕。 我们依然期待着天下正能正见正义的文化作品百川归海,我们期待着才子佳人再显风采! 为了使本次活动达到理想效果,我们征文内容做出部分调整,现将征文事宜公告如下:一、征文种类:现代诗歌、古诗词、散文,小说共四类。二、征文要求 : 1. 现代诗歌类限投3首,没有字行限制。 2. 古体诗词类作品限投3首。 3. 散文、书评、随笔、杂文等散文类作品各限投1篇,字数限定在1500—3000字以内。 4. 小说类作品,包括即微短小说,也包括中长篇小说的某一章节或选段,但字数限定在1500—3000字以内。 5. 戏剧征文标准参考小说作品。 6. 参赛作品必须原创首发,同届征文中作者向多个诗文类种投稿,只领奖一次。
三、投递要求: 1. 来稿请发裸文,并注明“三木秉凤杯第十七届征文”字样,无标注者将视作普通来稿不予参评。 2. 附作者简介及照片一张,并将作者真实联系方式主动告与征文主编,以备联系,暂无证书及奖杯。 3.评奖结果公布只按投稿时微信网名,敬请作者不要轻易修改自己的网名。 4.一经投稿,不管是否获奖,除政治原因外,不得以任何理由要求主编删除。
四、征文时间: 5. 本届征文计划2022年6月15日起至 2022年12月15月截稿。奖项设置:特等奖1名:奖金3000元。一等奖5名:奖金600元。二等奖30名:奖金200元。三等奖300名:奖金50元。优秀奖100名:奖金20元。
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【个人简历】
烟雨蒙蒙(李安洁)生于1959年10月末已退休,黑龙江牡丹江人
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