《文明互鉴与冲突》（十) 

 作者/三木秉凤（周凤森）

          我们从历史上看都有这样的社会体验，一个聪明的人或集体，往往自私自利，自认为天下无敌，故打遍天下，处处树敌，最后是天下皆敌而亡天下，世界的西方帝国皆是如此，美国未来也不例外；一个智慧人，往往大公无私，五湖四海皆兄弟，故与人为善，博爱人间，最后百川归海而王天下，中国远古时期的历代开国帝王都是如是，三皇五帝，包括商汤、周文王等等。中华民族能从一个黄河中游流域的原始部落民族发展为五十六个民族就是中华智慧结晶的铁证。

        西方的基督文化也是博爱文化，为什么基督文化熏陶下得西方人却骨子里 有着强烈地殖民外族的基因呢？我们必须先从基督思想谈起。

        基督教，一个让中国人爱恨交加的宗教，当年，西方列强举着长枪踏着中国人的尸体走过时，西方的传教士们也沿着枪炮的痕迹蜂拥而至，开始了文化侵略。中国的一部近代百年历史，可以说是典型的军事被侵略，经济被掠夺，民族被压迫，文化被亵渎的历史，近百年历史可以说是民族自信几乎丧失的历史，百年来西方的文化、宗教、医学、各类思想、科学技术、管理方式、经济制度、军事理念，甚至政治制度等等无孔不入，几乎将我们这个民族同化的“中不中洋不洋”，中国的很多小孩子从小生活在西方的文化环境中，他们有着东方人的形像，灵魂中已经流淌着西方文化的血液，他们喜欢《圣经》以及教堂礼拜的敲钟声，却否定自己的古老的被扣上迷信帽子的儒释 道文化。

        当然，基督思想本身是非常优秀的世界性思想，它为人类的文明做出了卓越贡献，西方人只所以“手中拿着屠刀，口中喊着博爱”，就是在“丛林原则”的动物行动规则中仍然披着基督的文明外衣，让善良的东方人总产生博爱的幻想。

      基督是什么？基督希腊语原义为是“受膏者”（以色列王继位时将油浇头以拯救族人）后延变为“救世主”的意思，希伯莱语称基督为“弥赛亚”，意为神道成为肉身的在世间拯救人类的肉身神。基督教发源于公元一世纪西亚地区的犹太人社会，继承了犹太教的部分内容，又广于犹太教，该教创始人是耶稣，其母亲玛利亚，父亲约瑟，都是后人敬仰的对象。基督教从公元一世纪开始由以色列向希腊罗马地区传播，后随欧洲列强的军事扩张而影响全世界，现今信教者约十五亿以上。

        基督教的中心思想是“爱上帝和爱人如己”既大家所公认的“博爱 思想，信奉该教者为基督教徒。基督教教会将耶稣的生日定为圣诞节，将耶稣死而复活的日子定为复活节，将耶稣出生的这一年定为公元元年。基督教在传播过程中又分裂出多个派别，其中主要有：天主教、新教（我国称基督教）、东正教三大分支。基督教的基本信条是：一、十戒（与佛教五戒相似禁杀盗淫妄）；二、三位一体，即相信上帝唯一，圣父、圣子、圣灵三者位格不同本体唯一；三、信原罪（与佛教业识相近）；四、信求赎，上帝派圣子耶稣降世救人，可求赎自己；五、因信生义，凭其信仰就具备了在上帝前成为义人的条件；六、 天国和永生；七、信地狱及惩罚；八、信末世审判。

      基督教目前是世界第一大神教，只相信上帝耶和华是最高神，反对多神崇拜。其教义认为圣父是万有之源造物之主，上帝（天主）创造了宇宙万物包括人类的祖先亚当和夏娃（因淫偷而魔罪缠身远离上帝堕入轮回）。伊斯兰教创始人穆罕默德在创教过程中，吸取了基督思想的许多优秀之处，穆罕默德相信“圣经”及其使者，但认为“安拉”创造了宇宙，是宇宙唯一真主，但我想，不管上帝创造了宇宙还是安拉真主创造了宇宙，形成宇宙的本体只有一个，“安拉真主”和“上帝天主”难道就真的有别乎？

【世界大同文化传媒】由三木秉凤先生建，三木秉凤本名周凤森，1968年生，山东潍坊营里人，专业法律，道学、哲学、文学、世界古典哲学及战略学爱好者。

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