典籍里的中国《传习录》宣讲稿

每人心中都有一个王阳明

   文/魏玉秋（山东）

各位老师，各位朋友大家好

首先感谢李总为振兴临清文化建设，搭建了这么好的平台，让我们欢聚一堂，读书育人，重温经典，对话先贤。感谢大家走进京杭书院，凡来书院的人都是热爱读书、爱好学习的人，都是有梦想的人，都是具有大智慧的人。

中华文明历史悠久，中华文化渊源流长，先辈给我们留下了丰厚的文化遗产，世代国人通过重温经典汲取多方面的营养，传承优秀文化，创造新的生活经验。

重温经典，对话先贤，仍然是我们提高自身素质、保持民族自信的一条有效途径，中央台播出的《典籍里的中国》系列经典，所承载的“仁义礼智信”等道德伦理观，构成了中华传统文化的核心价值体系，它对于我们涵养人文情怀，增强民族凝聚力、自信心和自豪感都具有重要的意义。

我是五老志愿者魏玉秋，今天我给大家分享的主题是《每人心中都有一个王阳明》学做圣贤，让自己更优秀，让生活更美好。

王阳明，名守仁，浙江余姚人，因被贬贵州时曾居住于阳明洞，世称阳明先生。是中国明代著名的教育家、政治家和军事家，是宋代朱熹后的另一位大儒，“心学”流派创始人。

在古代，一个人只要考中状元，也就登上了学识的顶峰。王阳明的父亲，明朝成化十七年状元及第。官至南京吏部尚书，相当于今天的人事部长。

童蒙养正，少年立志。王阳明幼年随父进京，入私塾学文习武，十分刻苦。十一二岁在京师念书时，就问私塾的老师：“何为第一等事？”老师说：读书学习，金榜题名，获取科举功名就是第一等事。他当时就反驳说：“第一等事，恐怕不是读书登第，光宗耀祖，应该是读书学做圣贤。”这就是天资聪慧，勤学善思好少年王阳明远大的抱负和宏伟的志向。王阳明12岁励志学圣贤，21岁中举人，28岁进士登科，正式步入仕途，精通儒、释、道三教。

37岁因反对宦官刘瑾，被廷杖四十，遭贬至贵州龙场当驿丞，历时三年。驿丞就是掌管驿站中仪仗、车马、迎送之事的小官。驿丞不属于朝廷在册的官员。

王阳明从北京来到西南边陲的贵州修文龙场，穷乡僻壤，少数民族杂居，贵州属于云贵高原，穷山恶水，流传有这样的民谣：“天无三日晴，地无三尺平，人无三分银。”物产匮乏，交通闭塞，经济落后，民生艰困。王阳明在龙场宁静而艰苦得环境中，结合历年来的遭遇使其日夜反省。一天半夜里，他忽然对《大学》的中心思想有了新的领悟，认为心是感应万事万物的根本，人的内心自然包含万物运行的规则，由此提出心即理的命题。他认识到圣人的光明品质人人都具备，这个光明的品质即是良知，良知是从内心生出的，想从外面的事物寻找良知是错误的。这就是著名的“龙场悟道”。龙场悟道是王阳明思想的转折点。

苦难是人生的老师。

王阳明到龙场后，正是在这毫无杂乱的环境中，悟出了心学，从此一路升迁，官至兵部尚书，相当于现在的军委副主席兼国防部长。在经历了磨难以后的他，最终奠定了不朽的丰功伟绩，也成为了明朝时期最有名气的思想家。

我们今天学习经典、传承经典，怡情益智，自我提升，学做圣贤，就是为了教育孩子学第一等识，为第一等事，立第一等志，做第一等人。

王阳明的思想内容大致可分三大部分：

一、心即是理的人生论

王阳明认为心是天地万物的主宰，心外无理，心外无物。心是根本的问题，是产生善与恶的源头。任何外在的行动都是受思想支配的，一切从内心出发，一切统一于心。提出了心学的奠基思想：“心即理，心外无物！”标志着心学创立的开始。开启了我国500年来思想史上最大的变革。

故而，当今时代传承中华文化经典，倡导读书学习，增强文化自信，人民有信仰，国家有力量。

二、知行合一的认识论

王阳明提出了“知行合一”的学说，纠正了宋代朱熹先知后行的知行观。他认为知和行是不能分离的。“知是行的主意，行是知的工夫；知是行之始，行是知之成”。意思是说，道德是人行为的指导思想，按照道德的要求去行动是达到"良知"的工夫。故而当今时代倡导立德树人。在道德指导下产生的意念活动是行为的开始，符合道德规范要求的行为是 “良知”的完成。

总之，有知必有行，有行必有知。良知是虚的，功夫是实的，将知识与实践、功夫与本体融为一体，在实践中锻炼自己的能力，充分运用自己的知识应用到实践中去，这就是知行合一。

三、致良知的修养学说

“致”本身即是兼知兼行的过程，因而也就是自觉之知与推致知行合一的过程。 “致良知”是王守仁心学的本体论与修养论直接统一的表现。良知人人都有，致良知就是让自己的内心回归到“无善无恶”明洁的本真状态，是通过主体的意识达到自我道德的修养、规范自我的行为。致良知是王阳明心学的核心部分。

咱们说一说中国古代四大名儒：即是春秋孔子、战国孟子、宋代朱熹和明代王阳明。

1.孔子，名丘，字仲尼。春秋鲁国人，山东曲阜人。儒家学派创始人，编《春秋》著《论语》被后人尊称“至圣”

2.孟子，邹国（今山东邹城东南）人。战国时期哲学家、思想家、政治家、教育家，是孔子之后、荀子之前的儒家学派的代表人物，与孔子并称“孔孟”。孟子宣扬“仁政”，最早提出“民贵君轻”思想，元朝追封为“亚圣”，著《孟子》一书。

西汉武帝接受董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的治国思想。罢黜道家、法家、阴阳五行家的一些思想，维护了封建统治秩序，因而受到中国历代儒客推崇，成为两千多年来中国传统文化的正统和主流思想。

3.朱熹，南宋时期理学家。被后世尊称为“朱子”他的理学思想影响很大，成为元、明、清三朝的官方哲学。著作《四书集注》长期为历代封建王朝所垂青，作为治国之本，也作为人们思想行为的规范，成为封建科举的标准教科书。

4.王阳明，明代一流人物，立德、立功、立言皆居绝顶。《国学经典:传习录》是王阳明的问答语录和论学书信集。是一部儒家简明而有代表性的哲学著作。

再谈一谈中华三大千古完人

一是孔子，二是王阳明，三是曾国藩。

晚清名臣曾国藩，被世人奉为“官场楷模”，有“做官要学曾国藩，经商要学胡雪岩”之说。他升官最快，做官最好，保官最稳。他实现了儒家修身，齐家，治国，平天下的人生使命，被称为“中华千古第一完人”《曾国藩家书》传天下，是修身治家的必备宝典。

下面我粗浅的解释一下“人生三不朽”之说。

人生有三不朽之说，叫做立德、立功、立言。是古人实现人生价值的最高境界。立德指成为世人的精神楷模。立功指完成大事业。立言是为世人留下学说。

再进一步阐述：

立德就是能认真践行主动宏扬前人留下的道德规范。

1.行善积德。

2.好学养德：勤奋学习，终身学习，学有所成，学以致用就是有德之人。

3.积极进取有所作为的心态也是一种美德。

立功对现代人来说，能完善自我、做好自己，发挥应有的作用，保持个人及家庭的可持续发展。

1.做好自己。

2.做好工作。

3.育好后代。

立言是指为后世留点思想、言论和知识。

1.留好风气。

2留好名声。

3留好家风。

这三条中，立功要看风云机会，立言要根据适当环境，只有立德没有局限性，全在本人自身修行修为修养。

通过观看《典籍里的中国》《传习录》，重温经典，对话先贤，受益颇深，致良知是王阳明的心学主旨，良知人人都有，人人自足，只要我们好好读书学习，自我修心修行，人人都有可能成为贤达之人。

继承传统文化，弘扬中华美德，加强人文精神养育，增强文化意识，共享国学之美，让古典文化焕发出青春光彩。为传承中华文化，厚植爱国情怀，把传统经典中的正能量与社会主义核心价值观结合起来，做到“知行合一、学以致用”，建议家长和孩子共同学习，一起互动，共同进步，共同提升。

老师们，朋友们，当今社会是一个科技腾飞、文化觉醒的新时代，你不学习，你不进步，你不觉醒，你不发展，你将被社会淘汰，一败涂地，没有人会怜悯你。应该趁着大好时光，勤奋学习，适应形势求发展，与时俱进创辉煌。

人生一世，草木一秋。人生关键就那么几步，升学、就业，婚姻、家庭，抓住机遇至关重要。有时候你一旦失去机遇，你将落后于时代，落后于同龄人。一旦错过时机，你就是再做十二分的努力，往往总是落后于别人。

老师们，朋友们，孩子一天天成长，知识一天天积累，我们每天茶余饭后引领孩子诵读国学，孕养文化底蕴，有底蕴，才有底气，有底气，为人处世才有灵气，才能让孩子自尊自强长志气，有骨气，更好地立足社会，随着时光流逝，贵在坚持，你的孩子一定会博学多才，一定会出类拔萃。只有孩子幸福，才有家庭的幸福。

我们今天观看《传习录》，对话先贤，诵读国学经典，明理开悟，滋养才气，怡情益智，很多智慧大多来自书中，将平生所学，内化于心，外现于行，实现由知到行的转变。

致敬先贤，传承精神。学习王阳明，知行合一，踏实肯干，由理论到实践，提高新能力，增长新才干，让生活更美好。

读中华经典，与圣贤相伴，滋润心灵，培养自家心体。致良知，见贤思齐，为善祛恶，学做贤达之人，让自己更优秀。

这就是京杭书院崇文向善，立德树人，弘扬中华传统文化的初衷，也是咱们大家的共同心愿。

谢谢大家！

作者简介：

魏玉秋：女，汉族，大学文化程度，山东临清市人，国营企业退休干部。中国楹联学会会员、临清市作家协会理事、临清市诗词楹联学会外联组长。爱好诗词创作，多次在国家级报刊发表作品，并且获奖。多次被评为临清市优秀志愿者荣誉称号。

       临清京杭书院，成立于2020年，位于山东省聊城市，公益服务范围是“藏书、讲学、京杭运河文化学术研究；开展周易、儒学、诗词文化、地域文化，传统文化公益讲座与培训；旨在实现中华优秀传统文化的传承发展，增强民族文化自信，构建百姓精神家园。

    李忠厚院长热心公益事业，恭候大家莅临指导。

      2021年临清京杭书院获孔子学堂授牌，以“乡村儒学”为切入点，推广普及儒家思想、儒学文化。

（本期总编：运河浪花）

总编简介：韩积蕊，笔名寒冰，山东临清康庄人。中学退休教师、山东省作协会员，民盟盟员，京杭书院讲师团成员，市关工委宣讲团成员，山东省“五老”志愿者、临清市老年大学古典文学讲师。擅长书法、篆刻。1988年30岁开始写作，编著六部书稿，出版三本：1990年出版《史地歌诀》1991年《新编历史歌谣》荣获地区首届优秀图书三等奖。2021年主编《家教文墨香》由齐鲁音像出版社出版发行。著书立说搞讲座，举办读书报告会，为政府为百姓做公益。