道为天地根
谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。
释文：大道•宇宙本体（谷神）是不会死亡的，它是生化一切万有的总源头。这个生化一切万有的总源头，就是天地、日月星辰的根源。
宇宙本体蕴藏无穷能量，绵绵不绝，若存若无，而此能量却用之不尽。
无我无私 天长地久
天长地久。天地所以能长且之者，以其不自生故能长生。
是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。
释文：“天”如此恒常，“地＂如此久远。天地之所以能恒常且久远存在，主要原因是没有任何私心、不为自己。无我无私地利益众生，故能长久存在。（“天”指虚空与太阳；＂地”指地球’。）
天地都在呈现道的特征特性，得道的圣人也是法天则地，向天地看齐学习。
所以得道的圣人，考量事情都把百姓的利益放在前面，置个人得失、荣誉、生死与度外。无我无私，心心系念天下苍生。所积阴德，自然能利益后代子子孙孙。
正因为沒有任何私心，德泽万代，其生命自然与日月同辉、与天地共存。
以水为师 观水悟道
上善若水，水善利万物而不争，
处众人之所恶，故几于道。
居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
释文：上等心灵品质的人，如水一般。“水”一一善于利益万物，而且又不争。＂水”常处众人不喜欢的低处，又去淸洗众人不喜欢的污垢。水斦呈现出来的德行，己接近宇宙本体、道的特征特性。
上等心灵品质后人，所居尽是善地、福地；其心虚怀若谷，没有傲慢之心；慈悲善待一切众生丶乐于助人；他所讲的话，信用可靠；其心正，能把政务治理好；办事能力强；能静能动，善观因缘，适时而动、而承担。
上等心灵品质的人，不会要与他人争。就因为不去与他人争，所以无敌人、无怨尤。
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