
流云千里行,凫翷击磬鸣
三木秉凤诗文选 652

羲皇画卦明古今
华夏文明又逢春
秋杀一夜灵颜换
草木魂归大地深

文脉薪火氤氲腾
百年华梦终大成
沧海桑田苦为乐
何惧东西南北风

流云千里伴月行
莺语凫翷击磬鸣
否极泰来乾坤定
锤音一震万年功

《中庸》开篇便曰:“天命谓之性,率性谓之道,修道谓之教”。“天命之性”乃宇宙本体之性,“率性之道”为宇宙本有之道,“修道之教”就是明心见性,开务成物。人类教育的终极目的不是满足衣食住行之需,而是重认自我,天人合一,回归自然。文化学习就是通过文中之道认识宇宙本体及其规律,成己达人,开悟人生,启发智慧,成就自觉觉人、自度度人、自明明人的出世伟业,所以人生永远处于未悟自修与达悟共修之中。
“天地寂寥山雨歇,几生修得到梅花”。世界一切文化都是教人修养、修正、修行,文化修养就是文化修行,文化修行就是文化修正。修,就是修正自已的错误行为和不当理念。《易传》曰:“形而上者谓之道,形而下者谓之器” 。器与道的对立犹如人间尘路上的“私”与“公”,亦如“小我”与“大我”。“小我”为个体,“大我”即宇宙。从小我到大我,“我”本身并没有什么改变。“大我”是永恒不变无形无象的,因其“无形”所以能化现各种有形,因其“无象”,能与日月同辉,乃天长久视之道。“小我”一滴水,“大我”似海洋。渺渺沧浪一滴水,只有融汇到蔚蓝的大海中去,才会波澜壮阔澎湃汹涌。
星汉灿烂,若出其里,吐纳阴阳,齐天共寿!欲穷大道研周易,将卜幽微占梅花。天苍苍,地茫茫,我是谁?我来自哪里?我又去往何方?无知的我们在宇宙面前,如此渺小!但智慧的我们,在宇宙面前却如之伟大,唯我独尊,舍我其谁?生命的科学意义就是不畏浮云遮望眼,生来自当勇往前;而生命的哲学意义就是寻找到真正的自己,我到底是谁;而生命的宗教意义,就是开务成物,携手共修回归宇宙自然。道大理至简,理简通万端,宇宙问题无外乎“大小、公私、内外”之修。修行,就是从此岸到彼岸之自渡,从福德向功德之转化,从烦恼至菩提之升华,从凡夫至圣人之精进。

【世界大同文化传媒】由三木秉凤先生建,三木秉凤本名周凤森,1968年生,山东潍坊营里人,专业法律,道学、哲学、文学、世界古典哲学及战略学爱好者。
在中央十九大精神的指引下,为传承经典文化,延续中华文脉,提升民众文化素养,增强国家文化软实力,三木秉凤团队于2017年 2月正式创建了【世界大同文化传媒】这支网络文化队伍。该团队以弘扬中华优秀传统文化为初衷,与中央同频,与民族共振,以文化自信促文化复兴,以文化复兴促文化繁荣,以文化繁荣促文化大同,以文化大同促世界大同。
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