五方龙神的传说与坝哪龙文化

文/吴光华

      传说盘古大神把天地分为五方，东方，南方，西方，北方，正中方，青龙掌管东方，属木，主生发之性，管春三月之事，在人体对应肝脏。赤龙（火龙）掌管南方，夏三月之暑，属火，对应人体心脏。白龙掌管西方，五行属金，应秋三月，有肃杀之性，再人体脏腑对应肺。黑龙掌管北方，属水，应冬三月，对应肾脏，具有收藏之属性。黄龙掌管天地正中央，具有平衡天地阴阳，调合四季，春夏秋冬之偏性，五行属土，对应人体脾胃脏腑。

      苗族坝哪是儒佛道三教合流的民族，耍龙必遵神道，春三月是草木蒙发之时，因此耍的是青龙，也叫青灯，正老用白布作龙衣，晚上发出青光。主风调雨顺，国泰民安，百姓青吉，团寨祥和，因此必须正龙出身赐福安民，具有浓厚的宗教信仰。耍龙时要行祭龙神之礼，请师公道士设坛祭祀。出入村寨也要行礼，先送请帖或拜帖，入场讲究礼节，不得违规操作。子龙(吊龙)是正龙(老龙)的蘖子(即分枝)。主欢庆闹堂，表示喜庆丰收，年年有余。因其幼小闹腾而易惹事生非，必须随正龙而动，只能围绕正龙耍各种技艺。

    玩龙灯唱龙灯歌。吟龙灯诗，是苗族坝哪龙文化的一个重要部份，例如盘龙歌里写道“各位耍灯到别村，我有一言问先生，要问龙的出身事，龙身几丈几尺零，龙头上面有什么，龙身又有多少鳞，……”回答:讲起老龙的出身，汉朝文帝把龙兴，龙身九丈零九尺，九九八十一万鳞，……”。这样以一问一答的形式吟哦龙文化的起源。先前坝哪盘龙歌的吟唱完全是用坝哪语声调来唱的，今天大多失传，很少有人会用坝哪话翻译歌词了。

      吟龙灯诗也是玩龙灯一大内容，耍龙灯是为活跃民族文化，增强民族团结，增进民族友谊，耍龙灯除讲究礼节外，还讲究文化艺术的表现形式，高灯排灯花灯的制作纹饰，书画的艺术水平都有讲究。其中最主要的当数龙灯诗了，这里举一例接龙时吟诵的诗与各位分享，诗曰:千年发达万年兴，老少高亲听原因，有劳众位决心大，庆贺上元闹新春，今夜老龙来到此，龙神草木尽感恩，两手凭头做个揖，低头叩首谢龙恩，缺少红布来搭彩，小小红包莫嫌称，短木架桥接不到，多多宽恕我寒门。”不难看出诗的字里行间处处包含深厚的民族礼仪，这样的优秀传统文化，不传给后人，是我们作为苗族坝哪人欠下后人发展的一笔文化债！

        因此，作为中华民族最古老的少数民族——苗族坝哪人，要把传承民族的优秀文化作为发展经济的向导，在生产生活，文化传播，艺术创作等领域挖掘民族的特色，传承下去，发扬光大。

【作者简介】

        吴光华，网名(阅读者），男，1957年出生，中共党员，湖南省城步苗族自治县，长安营镇人，退休教师，东方文明传播会湖南分会会员、理事。东方兰亭诗社会员。湖湘文化交流协会会员，自幼爱好诗歌音乐，喜欢阅读和创作，2016年退休回家开始学习写古诗词，作品有《七律  春绘》《绝句心绪吟》《绝句摘梅》等多篇格律诗词先后被《中华诗词导刊》、《流年诗韵》、《东方兰亭诗社》、《中央电视台礼宾书》等多家刊物选登，在《都市头条》发表过多篇文艺作品，还有多幅楹联及数十首格律诗词散见于城步诗联协会及东方文明传播湖南分会的微信平台。欢迎广大网友转发和留言。