这里开始谈到建国以后的事情，共产党来了，地主阶级被打倒，要反对压迫和剥削，轰轰烈烈的土地改革运动开始了。这就是毛主席领导穷人闹革命的根本，本来租种地主的地，新政策下来，每家每户都有了自己的土地，这个穷伙庄的农民盼望过上好日子，但客观上生活面貌还没有彻底改变。
由于生活环境的局限，他们分到的那些土地都是水田，其一，在水田里可不好盖房子，屋基地还是没有着落，只好就利用那一点巴掌大的地方，大家都很窝窝囊囊地窝在一起，不过比以前有了一点自主，条件好的人家钉了一条小木船，用芦柴席子搭个半圈，天冷了就放些稻草在里面挤挤，倒也暖和。
孩子结婚后，家里有一头房做新娘房，老俩口就到小船上过夜。而孩子多了就在房子旁边再搭小棚子。那时有一首民谣：穷伙庄啊像小荒，盖间猪圈没地方，老少三代够窝囊，没有吃场没住场。这首民谣虽然说的是旧社会，但在建国初也是实用的。
最初那段时间叫单干时期，后来时间不长成立了互助组，实行了互助合作，这就是集体主义的开始，到初级社延伸向高级社，再到人民公社，那就是三面红旗的开始。
眼下年轻人已经不知道哪三面红旗了，就是大跃进、总路线和人民公社，当时的口号都是万岁，大跃进万岁、总路线万岁、人民公社万岁。这虽然是拥护中央政策的英明，但毕竟不太符合唯物主义辩证法的客观规律。后来这三面红旗都被改变了格局。特别是那一天等于二十年的大跃进，毕竟是一种特殊地冒进，基础不牢那大跃进没有坚持到底。
大家都归了大集体，也许是穷伙庄上人都穷霉了，这马刘杨三个家族仍然过着马牛羊的生活，共产风变成了浮夸风，都把牛皮吹上了天，就像那漫画粮食囤子囤到天上，半中央白云缭绕，明显很不现实。
尽管有些劳动通过抱团合作，提高了生产力。但是田里还是不出庄稼，家家没有余钱余粮，经济收入太少，社员户还是没有高屋住，人家都还环在狗窝里，下大雨门口烂泥就会满到脚面子，家里也没有一块干地方，加上那自然灾害连穷三年，这里已经被大集体和人民公社的领导们给遗忘了，庄子的名字仍然还叫穷伙庄，外面人都称这个庄上的人叫穷伙儿。
三年自然灾害期间这里仍然很蔽塞，没有小船不好进庄，这庄子人几乎和亲戚都是很少往来，庄上一些老太太，好多年都没到过只有十多里路远的集镇上。春节大年初一，说这个庄子人接天地放鞭炮是最早的，早在五更头就噼里啪啦地炸开了。
其实财神距离还十分遥远，他们根本没有过高奢望。只是图口头喜庆，他们还有一个穷出路打算，早起后，几家飘一只小船出了村口，在天没亮之前就出庄赶路，一大早就赶到二十里以外富庶村庄，就到人家门前一站，说喜话讨饭，或者唱小唱讨饭，人家图吉庆，就稍微多给一点。
穷伙庄上人虽然粮食收成少，但一年到头小鱼小虾吃的不少。因为每家都有一条小船，有小网有虾笼。也有意思，自然灾害期间，捞水草积肥，会逮到一些小鱼小虾，没有粮食，这些水产品就当饭吃，稍微周正一点的鱼，就拿上街卖。
那时候，粮食值钱，其他的代食品都不值钱，就谈小鱼三斤也卖不到一斤米钱。那时候，家家都没有香油酱油，煮鱼也就是湖水煮湖鱼，家家都在煮鱼锅里多放点水，在装鱼前先把鱼汤盛一碗起来放到灶头上，下顿再熬时放在锅里，这叫头着走，图的是汁水。
夏天，家家茅缸靠着住房，外面的人上庄，闻到的尽是鱼腥味臭水味猪粪味，再加上人的汗臭味实在是臭不可闻。男子汉赤膊，一些上了年龄的妇女夏天上身也不穿衣服，晚上家里闷热，那些小妇女都在外面乘凉，洗过澡以后，那淡薄的汗衫都舍不得穿，有的是没有第二件，洗澡后随即把衣服用水盘后就晾在月色里，坐在门口摇着蒲扇，那些公鸡骚豪专门外去摸奶子。那些小妇女也会厚着脸皮，对那些公鸡头戏谑，说来来来，老娘把你喝一口，老娘惯着你呢。
这个穷伙庄还有另外一个特点，就是大姑娘小媳妇都发育得很丰满，都是大屁股头大奶子，而且都喜欢撒野。小姑娘在十四五岁就开始找情人了，草堆根都是偷情的地方，也是活丧德，有些姑娘把私货孩子养下来，用稻草灰一呛，就撂到粪堆里，狗拖了到处跑，这里要与外面的世界相比，简直就是原始社会的一个部落群。
那时，没有记者会跑到这个庄上，庄上的奇闻异事也不会登上报纸传出去，因为那是给社会主义抹黑。因此社会关心它的人太少。为什么，穷伙庄一直这样的原始，关键还是外面世界对它影响太少，一直生活在闭塞的小天地里，穷伙们头脑里没有政治，没有思想，没有信仰，也就只能是低俗的人性市侩中徘徊。
四
那是全国大跃进时期，也就是三面红旗时代，社会主义建设速度加快了，整个社会提倡文化翻身，大办教育。穷伙庄除了乘船出庄外，离完全小学还有好远的路，学生早出晚归，根本没有办法入学。穷伙庄的人也很着急，上一辈不识字能行，到新社会再不识字那就真的不行了。
庄子人就因为不识字闹出许多笑话，那时候票证太多，粮票、布票、油票、香烟票、公益劵等等。一家夫妻半夜出发，到几十里以外的县城买布，到百货公司把布量好撕下来，结果布票没有带，带的是公益劵，那销货员也感到很为难，没有办法，还是农民夫妇自觉，妇女说把我人在这里押证，男人跑了来回百十里路。再等夜里到家，男人摊在地上爬不起来。
所以，孩子读书成了庄户人家的第一需求。
还算好，有一位城里师范毕业的女教师，因为婚姻失败，谈的公子哥儿特别喜爱钻营，爬上干部位置，就把女教师甩了，这女教师很有自尊心，不愿意做生活的奴隶，远离红尘，远离城市，情愿跑到这闭塞的穷伙庄来创办教学点。也就是这位女教师来到庄子上，改变了穷伙庄的文化命运。
当大队干部把这消息告诉给穷伙庄的庄头儿，大家都特别支持。立即召开全体社员会，说我们一定要让孩子读书识字，没有文化就要受人欺负，没有文化就永远不得翻身，人家一个城里的洋小姐能够跑到这里来，看样子是苍天对我们穷伙庄的高看，我们不能亵渎上帝的恩情。
再说这位像天仙般的女教师，确实像天仙下凡，穷伙庄男人从来没有见过像这样漂亮的女人。这种漂亮像鲜花，夏天她穿着一身白，再加上头戴着白凉帽，那白白净净的皮肤一配，就是一朵标准的白玉兰；而春秋穿着一身红，加上红红的长围巾，粉红的脸狭掩藏在花瓣中，那又是标准的红牡丹。
那些公鸡头男人本来就想多看她一眼，没想到被这女教师浅浅的一笑，几乎笑掉了魂，随即就很害羞的收起了那馋涎欲滴的眼光。这天仙般的美女来到庄上，庄子风气正了，那些偷情的丑事基本没有了，那些公鸡男人们都很文明起来。
她那银铃般的笑声很动听，讲话是那标准北京话，乡野人是似懂非懂，好像一切都很新奇。这位女教师也是感到来到一个崭新天地，也置身在新奇里，这小岛村庄也是一个神话的世界，庄子上那些小孩子黑得可爱，大家对她都没有恐惧，都是一片友善，这让这位女教师感到是一种特别的温馨。
所以这位女教师上庄，就等于来了一尊女神，这穷伙庄的整个精神面貌都随着改变了，那些平常乡野粗俗的话没有人讲了，大家都异常文明，好像有一个人出现低俗行为在为一个庄子人丢脸。那些散漫惯了的小伙子小媳妇都特别自觉地约束自己，表现得异常文明来。这时候，庄子男女嘴里都有了关栏棒，舌头也短了三分，个个都不敢再张狂了。
平时这位女教师说话比较精贵，讲出话来一是一二是二，要比生产队长以及那些家族里的老权威管用。庄上有两个大姑娘就像是保姆，在照应这位女老师的生活，他们都把女老师当成了大姐姐，在女老师的房间摆了一张小床，都把家里好吃的物件带给女老师。每天晚上她们都把乡野的趣闻故事讲给女老师听，有这对小姐妹做伴，女老师感到很快乐高兴。
要说女教师宿舍和教室是怎么盖起来的，那可真是集体的力量。原来庄路头有几棵很古老的老柳树，那可是集体的树，互助组期间，大家集体用小船装载一些水垡头，抬起一快场地，是为了收稻子。顺便就在新泥旁边栽了十多棵柳树桩子。旁边都是淤泥，黑色的肥泥，这柳树长得特别旺盛，正好到这时都成了材。
这柳树毕竟是集体的，谁也不愿意去碰那集体的树枝，说这是穷伙庄的风水，枝叶茂盛成了穷伙庄的风景，既然为集体盖教室，他们又请地理先生策划了，地理先生说是为集体造福的，派上用场，将为集体办大事，穷伙庄村民忍痛割爱柳树锯了做椽子打窗户打门。他们又跟公社要了几根大毛竹作为横梁，大家都出义务工。
女教师宿舍是新盖的两间房，虽然也是土块墙，特地用石灰水扫的雪白，大窗户亮堂堂的，用学生兰的布做了窗帘和门帘，日用品都是生产队集体添置的，大脸盆、大脚盆、罩子灯、手电筒、深筒套鞋，新被新被单，这种装饰算是穷伙庄最气派的。
而正向房子就是教室通连三间，这些钱都是每一个社员自己筹集的钱。教室盖好后，队长特地到县城里请一位老私塾先生写了门对子。落成典礼放了鞭炮，每家一个当家的一起吃了一顿团圆饭。这可是庄子几十年来办的头等大喜事。
女老师通过登记招生，一个班就有三十多小孩，经队长和大家研究，决定派饭，说我们每家就是老师的公亲戚，也就是每个学生家庭一个月招待女老师一天。
各家平常生活特别节俭，只要是老师来吃饭的那天，就像过年一样，杀鸡宰鹅，桌子上摆满了菜，谁家来了高贵亲戚，首先就想到请老师来陪客。这位女老师几乎成了每家每户人家的至亲。那些学生整天地围着老师，显得极其和谐，这位女老师也很受感动。
她教的学生年龄参差不齐，最小的五六岁，大的已经十大几岁，几乎接近成年。但这些孩子都不调皮，把她都当着老师，那些小同学把她还当着妈妈。孩子在家长面前不听话，只要家长说要告诉老师，随即就服服帖帖了。
还有意思的事，庄上邻里之间有了小摩擦，他们多是到女老师处排理，女老师的调解很有用，只要她说一句，庄人都感到极为公平，老队长开起心来，我到底是人老了，说话还是老师值钱啊。
女教师因为恋爱失败，对城市生活感到厌倦，才跑到这水乡小岛上，原来这里还真是世外桃源。乡亲的无限淳朴，让她陶醉了。她感到自己生活在特别亲情的海洋当中。
这位女教师的到来，整个穷伙庄人气一下子高了许多。一传十十传十，女教师对穷伙庄的情感佳话很快就传了好远，公社文教助理感到这女子是人才，到偏僻小村庄尽职奉献很是难得，应该安排到大学校区发挥能量，特地找她谈话，应允再挑一个其他教师到穷伙庄来，然而女教师是坚决不同意。
她说已经和这个庄子乡亲和孩子建立了深厚的感情，已经离不开穷伙庄；庄子上的干部群众已经把女老师奉承为穷伙庄上女皇，刚刚迎来幸福的转机，怎么能很轻易放弃呢？
是的，庄子几位很有权威的老人又去找算命先生掐算。算命先生万事圆，对他们说，穷伙庄出头年到了，连观世音娘娘都愿意下凡到这里。说是神奇活现，说女老师上庄的那一天，确实看到一道祥光，这样子就显得更神奇了。
换一换
