《关于“夜郎”的释解》
（随笔）
作者/李成忠
@《家；天上铺满了圣洁的白莲花》稿子一经发出，即有读者询问“夜郎”，我只好丢开手边的糗事，来一番“不得不做的”释解。
夜郎，辞书上通说：夜郎国，即指今之贵州一省境内。一一如此解释也通，只是注译过余简略，陋，而下着（此字有人读平声：招，亦可）。
夜郎国，汉时封地之前土著人早已冠予此名。再往前，称：牂牁。
按照《辞海》、《辞源》、《现代汉语小词典》……等等等等工具，即可归纳、总结为牂，书本上通说是泛指母羊。
另说：牂，是怀崽的母羊！（为什么？释解太过费事，下文稍有涉及。此处从略……）
所有辞书条云：
牂牂：草木丰美之貌。
哦，原来是以草代羊！
一一以草的形貌、性状，代替吃草的羊群。抽而象之，牂，即指领头的母羊。
贵州原本到处皆是“黑洋大箐”，（世界上最大的射电望远镜一一俗称中国天眼，之所以址择黔南平塘，便是黑洋大箐之明证！）食肉者多到极致，天上飞禽岩鹰、地上走兽云豹；更有雕、鵟、枭、鸷，豺、狈、狼、犬，多不胜数。岩羊结群，草木皆兵，一有风吹草动，群羊惧而不前；（据说岩羊耐饿，冬日无食，亦可延宕十天半月不吃。）
怀孕的母羊却耐不住腹中喝血的命脉
一一崽；无奈，（伟大的母爱！）一一于是，明知山有虎，也要亡命冒险，而偏向虎山行！
回头说：牁。
辞书通说：“牂牁，古代郡名，在今贵州省境内。”一一这个说法似乎稍嫌不负责任。
牁，本属远古江名，在今贵州省西南，治郡称名，建制沿革。江水上自云南，下径广西。牁的本意即指江边静泊之船。
记得，我幼时随父祖去老家息烽，（就是羁押张学良、楊虎成那个因悬天洞而著名的乡。）须过乌江，彼时无桥，荒山野岭，穷乡僻壤，老人领着（实情是背着我），沿着无径荒莽草岸急行。眼看日头迫不急待一路下山，父祖的后背亦发出哐哐哐哐哐哐的心跳。害怕嘞！
截至庚子（1960），乡间仍见有云豹，贵阳北边儿六广门石头墙根，夜间花豺结伴哀嚎。一一不！一九七二、七三年间我仍利用闲暇上山打柴割草，贵阳北郊六冲关后，克玛崖下立着石牌，上书：箐中云豹出入，大肆猖獗，已多次傷人，索命……。政府正全力揖拿！恭请过山者就此打转，切勿进山！一一除了我等一帮穷得叮当亮响的农家娃儿，鬼亦没胆进山！一一话说父祖见人打问：
“老大，有舸么？”
“牁么？有嘞！往前走……”老大随手指点。
老大，江上行走的船家。
往前走？走多久！
——我却从来不得而知。往往，我早于父祖的肩头、背上，拉扯着呼噜，睡着了！
“牁么？过河的船嘛！……”父祖睜着无助的大眼，黑多白少，予以告诉。
这话，就一直记在了心头。
——从前，我以此写过很多游记和随笔，却统统给我忘了！关乎夜郎、关乎牂牁，始终未能忘却。
故事太多、太多……
本来要谈夜郎，不想尽在牂牁的身边打转，只能以之期许下次。
话已扯得太长，太过久远，就此打住吧。打住。
（2022.11.8.夜，识。）
注：
这是朋友间往来的书信，已经群发，却又有人不嫌事大，要我整理增删发表示众。整理增删，一是没时间；二者，都是从前老说的话，常作的文，实实的老生常谈，而大可不必。
一通再看，别无错讹谬误，原汤原汁上菜，诸位，动箸吧！
刚出炉，趁热，敬请开箸！
请！
请！
（九日凌晨三时，下排再记。）
今晚实在是太富诗意了：
农历十月十五，却只有半个月亮！
何以不圆、不旺？
狗吃了！
胆大包天，甚样的狗嘞？
曰：天狗！
黄昏时看见了血淋淋的月牙，过了子时，工作告一段落，起身活动，窗边又见了她，似乎一直就在我的窗边窥探。才一见面，倏忽又飞回到云端，形迹可疑，而有如狐妖。
哟呵，血迹似已舔尽，郁或是干涸了吧？一张脸，（不，是半张，另半张定是包裹了不让人看！），一一正是病愈之后的菜黄。
我别转脸，不忍去再看，同时，我的眼前浮现了众多抗争着的，将死而未死的灵魂。我燃起了烟卷，踱到了院外，不夜城依旧灯火通明，藏于光后的所有的魅影，似是不甘寂寞，蠢蠢欲动，形如魍魉。
狗怕弯腰鬼怕火！
我猛地吸着烟卷，径直向田野走去。微弱的烟卷燃烧的热，向来只能转变出微弱的，难于照拂夜行的前程的光。然而，仅此，算是我的诚实的一点儿慰籍。
尚在寒冷的地狱里挣扎的魍魉，常常只因丁点的光亮，反而激发起一个奋斗的希望，于是逼出身体里残遗的气力，去与命运继续抗爭……
我感觉到了悲哀，同时，另一个我，却在暗夜里欢欣地呵呵笑着。
（时在五更，凌晨五时三刻，三记矣。）
换一换
