《大国崛起》（六十七）
作者/三木秉凤（周凤森）
人类社会的发展过程其实就是被社会规律波波推运的过程，只是人们“日用而不知”罢了，社会规律被古圣称之曰“道”，古人提出的“无为而治”，并非有为政治，而是道法自然。古希腊哲学对事物采用了辨证的“一分为二”的二分之法，即事物分类不是物质的就是精神的，这种二分法对上个世纪的人类思维影响极大！按照二分法的原理原则，人类社会中不是统治阶级就是被统治阶级，世界各国不是发达国家就是发展中国家，社会制度不是社会主义制度就是资本主义制度，社会运动变革不是革命就是反革命，国家政治派别不是保皇派就是造反派，世界政治舞台上不是朋友就是敌人，在事务处理上不是左就是右！事物两分法的自然原生理论是事物的内部矛盾推动着事物不断向前变化发展，人民内部的矛盾即阶级斗争是推动人类社会不断发展的动力或源泉。这种西方传统二分法不仅影响着西方资本主义国家的形象及逻辑思维，也影响着共产主义的坚定者马克斯、恩格斯、列宁、斯大林及毛泽东在社会主义革命和建设中的思维习惯。
然而，中国传统古典哲学对事物却采用一元论分析法，即“道”生一，一生二，二生三…由三再去化现出缤纷烂漫的大千世界，然后，万物复次回归“道”中。一个事物除了相互矛盾的阴阳两端之外，还有第三种存在方式或第三条道路，中国传统文化上将这条道路或存在方式称之为“中庸”，“中庸”的最大优点是没有对立，融合双方，恰到好处地凝聚各种智慧，实现最大目标的社会群体和谐。比如中国改革开放的总设计师邓小平同志就将孙中山路线与毛泽东路线巧妙完美地结合起来，构建了中国特色的社会主义道路，就是一个社会发展路线的中庸典范。
在中印战争中，毛泽东也是采用了战略上的“中庸”路线。对于五十年前的印度，由于实行了资本主义制度，所以受到欧美日等资本主义国家的拥护。苏联与中国翻脸之后，只好从东亚、南亚、东南亚再寻找战略支点，以达到遏制中国、制衡美国之目的，由于日本、朝国、菲律宾、新加坡、巴基斯坦、泰国、南越等都有美军基地，这样印度、北越就走入了苏联人的视线。特别是印度，苏联向印度不仅大量出口先进武器，派出军事顾问，到了七零年两国则直接签订了准军事同盟条约，此时美国也拉笼印度，因而实际上印度受到了美苏两强的双重保护，所以毛泽东1962年10月教训印度时，选择在古巴导弹危机美苏紧张对立期间，且将其打痛打哭，即可回撤，做得恰到好处，不给美苏干预留下任何借口，战略预期极好！对于中印战争前的印度，若一味退让绝对不行，西藏将被蚕食；但若演变为长期的边界战争，我们的航空铁路等快速后勤保障能力及国际支援几乎为零，也绝不可取！在这种情况下，毛泽东选择的战略中庸之路及处理方式在对印战争及国际舞台上表现的才真算淋漓尽致。
“三木秉凤杯”正在进行中，期待天下正能正见正义的文化作品百川归海，期待才子佳人再显风采！大奖等您拿！
为了使本次活动达到理想效果，我们征文内容做出部分调整，现将征文事宜公告如下：
一、征文种类：
现代诗歌、古诗词、散文，小说共四类。
二、征文要求 ：
1. 现代诗歌类限投3首，没有字行限制。
2. 古体诗词类作品限投3首。
3. 散文、书评、随笔、杂文等散文类作品各限投1篇，字数限定在1500—3000字以内。
4. 小说类作品，包括即微短小说，也包括中长篇小说的某一章节或选段，但字数限定在1500—3000字以内。
5. 戏剧征文标准参考小说作品。
6. 参赛作品必须原创首发，同届征文中作者向多个诗文类种投稿，只领奖一次。
三、投递要求：
1. 来稿请发裸文，并注明“三木秉凤杯第十七届征文”字样，无标注者将视作普通来稿不予参评。
2. 附作者简介及照片一张，并将作者真实联系方式主动告与征文主编，以备联系，暂无证书及奖杯。
3.评奖结果公布只按投稿时微信网名，敬请作者不要轻易修改自己的网名。
4.一经投稿，不管是否获奖，除政治原因外，不得以任何理由要求主编删除。
四、征文时间：
5. 本届征文计划2022年6月15日起至 2022年12月15月截稿。
奖项设置：
特等奖1名：奖金3000元。
一等奖5名：奖金600元。
二等奖30名：奖金200元。
三等奖300名：奖金50元。
优秀奖100名：奖金20元。
主编：希望之梦（木易）欢迎您的投稿
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