《优选诗歌&美诗美评》
推荐诗者
庒湮 《我容忍太阳光里长满骨骼》(外二首)
湘西山鬼《洗清锈迹斑斑的回忆》
博丹 《细筛子》
冰语轻愁《十月一,被风吹疼的词》(外一首)
钱智伟 《百合花》
翁堂明 《冬天慢慢走远》(外一首)
天问 《夜归》
吴先和 《踏入冬季》
王晓旭 《角落里的阳光》
何岗 《我是黑夜的王》(外三首)
孙明亮 《相遇十月》(外一首)
大浪淘沙《喜欢写诗》
竹林居士《大风》(外一首)
红月亮 《我在操场上牧着羊群》(外一首)
若槃 《栾花》
孤独与快乐《城市的秋天》
温雪寒冰《秋日的暖阳》
孙生荃《拣稻穗的母亲》(外一首)

特邀诗评嘉宾
小确幸
孙明亮
小松
修哥拾贝
洋溢
笑红尘
阿范儿

我容忍太阳光里长满骨骼
文/庒湮(湖北)
我不幸被一个浑身是手的人
放到一场天火的中央
前面是火
后面也是火
灵魂没法躲过溶点
化成蔷薇色的水
流向火的根部
于是,我开始容忍——
我容忍火将水点燃
容忍肉杀死刀
也容忍太阳光里长满骨骼,布满血管
任雨水直接穿过生命后
再流到地下
让地上到处萌生艺术、情商和罪孽
当人世间到处长满鲜活的植物
每一条路上都晃悠着没有生命的人体
我才把我藏入一片树叶里
把手伸在外面
等待一个忏悔者
把他的脸凑近我的手掌
领取他这一生中
应得的唯一的一个耳光
小确幸 评诗:
第一句就提到了“我不幸…”,暗示受到了前所未有的委屈或者磨砺。第二小节从“我容忍…”开始,正是承接了第一小节的意思往下延伸,到最后一小节是“我等待…”。通篇诗意流畅,表达有序,能很好的引发读者思考。

你见过我磨钝了的眼神和嘴唇
文/庒湮(湖北)
寒冷的冬季
我渴望有一堆火
(蓝色的或黑色的都行)
在我不远处燃烧
而让我在人世间温暖起来
——于是,我点燃自己
没有风,也没有浇油
我凭借着渴望自燃
这火
先烧毁夜晚
再烧掉白天
直到一千年后
我才跟随那条伤痕累累的河流
进入蓝宝石(或黑宝石)的巢穴
在郁金香的光环里
参观我磨钝了的眼神和嘴唇
小确幸评诗:
文章开始:寒冷的冬季/我渴望有一堆火。很简单的诗意,但是第四句:让我在人世间温暖起来,这意义就不一样了,有些大的延伸和想象空间。我点燃了自己/凭借渴望自燃,这两句不由得让人想到诗人心里是有多大的渴望,才能用这样的文字宣泄情绪。
郁金香的花语是体贴,善良,博爱,所以在郁金香的光环里/参观我磨钝了的眼神和嘴唇。这两句或许是诗人的想象,在经历过一些事后,思想上的觉悟。

苍凉的老街
文/庒湮(湖北)
老街在山脚的夕阳下蜷曲着
不怎么呼吸
也许它想呻吟或咳嗽
想昂起头来
看一看苍老的自己
以及自己剩下的时日
它觉得自己并不太老
只是比太阳的年纪稍大一点
它还能喘息
还能挣扎
还能把它的不幸
遮掩严实
它想翻一翻身
让接天和接地的部分
腐烂得更均匀一些
让名字和骨肉都一点点地渗入地底
然后在它消失的地方
长出几棵马桑
最好是能长出几棵泡桐
可以栖凤凰
也可以栖蝉
明亮 读诗:
让自己的生命成为诗性的神奇土地,是好诗产生的绝大前提。诗歌《苍凉的老街》,让苍凉换发新的生机。一条老街,是自然的新陈代谢,在更新变换的同时,做一点为后人造福的事情,这是给我们的提示,也是我们应该去做的。诗歌将这种意思完全呈现了出来。

洗清锈迹斑斑的回忆
文/湘西山鬼(湖南)
谁在悄悄安排慈爱的降生
使寒冷的日子顿觉温暖
仿佛每一秒钟都有极乐诞生
曾经享用了大半生的孤独
已变得更加沉醉。这与一知半解的影子
在衰老中渐渐风化形成了强烈反差
而令你迎风高歌的泉源
是喧哗过后的沉静。坚守理想
就如同坚守每一个不眠之夜
拒绝为纯物资主义者祈祷
以全能的形式去获取终极解放
用放弃去反放弃,用理性去反理性
或许最初的夜晚就等于最后的夜晚
但要清洗锈迹斑斑的回忆
必须在湿润的时空里灌满美丽与不朽
小松 评诗:
诗,抒情表义对人生、社会某解独到的感悟与思考,常常不按常规、常理、常识出脾,该诗的悖论、反讽精彩。诗人要在岁月的长河里打捞陈年旧事,就要“洗清锈迹斑斑的回忆”,“孤独”,“一知半解的影子”……颇具启迪性。第一节“慈爱的诞生”,“极乐的诞生”,似失之繁芜,另文学是形象的艺术,诗歌尤甚,“主义”、“理性”等概念性语言还是慎用。

细筛子
文/博丹
嘘 你抬头看
眼前寸短的光线
有从细筛子出来后的象群在空中撒欢
又有一群翻着翅膀飞翔的野鸽子
通畅地在你呼吸里飞过
地面的物象
起初清晰的点和大片模糊的边缘
耳道的中心
它们扩张
音色分出细微与纷繁
夜色也是
洇染从细筛子密集的下来
出击溺毙
它们发出的路
更像是一些无声落下的银针
比针孔还细的线
小松 评诗:
光,飞翔的野鸽子,夜色,银针……诸多意象都与主体意象——细筛子关联。漏下的是细小的,留存的是粗大的,诗性、诗味、诗意尽都呈现、绽放、发散,尾节尤其精彩。人生,不就是不间断地“筛选”吗?痛快:有人只“痛”不“快”,有人只“快”不“痛”,但更多的是亦“痛”亦“快”。人生若此,夫复何求?

十月一,被风吹疼的词
文/冰语轻愁
华林山殡仪馆静默
或,是半月以来的利好消息
截断了通往十八层的密道
死都需要预知
连被霜白欺凌的韭菜仍试图站立
谁还有不坚强理由
活——
努力活着
还有人在等,等我们送御寒衣物
天堂的冬天一定也是滴水成冰
小松 评诗:
“生存,还是死亡,这是问题”,海子的诗就不回避死亡这个人生话题,因而深刻、感人、启迪思考。该诗传达了积极、进取的生死观,尤其第三节,读罢令我不禁仰望星空,寻寻觅觅,仿佛有亲人在召唤……

十一月,该用什么姿势活着
文/冰语轻愁
白鸽衔着那枚橄榄叶跌落俗尘
烟火被圈禁于方,面壁
混凝土的死寂
让母语都透出一股戾气
秋叶,肆意渲染着世间的悲怆
曾经果敢的云彩也变得怯懦
把头埋进了雾霾中
自保
掀开窗,风一马当先
光芒万丈却没有一缕入草舍
岸上依旧弹唱后庭花
空前浩大
彼岸,一双筷子活生生
将秸秆的肋骨戳断
它该用什么姿势立于这幅员辽阔的疆土
小松 评诗:
诗的题目真的“目”了,大千世界,万物有灵,都在为“活着”而奔波着,忙碌着,欢乐着,疼痛着。而“岸上依旧弹唱后庭花/空前浩大”,足见诗人的忧患意识。而用于吃饭的“筷子”这一意象入诗,发人深思,意味悠长。诗,无论意象的选择、意境的营造,毕竟都是启迪思考的,这首诗无疑做到了,尽管纵向深入度还不够。
明亮 读诗:
这首诗用了整体内涵丰富的象征体展开描绘,把该用什么姿势活着相关的物象进行联系,白鸽、秋叶、风、一双筷子等,产生空灵的,唯美的,完美的哲思寄托,不同的活法,展现在我们眼前,在局部装饰性象征体上营造出深刻的该用什么姿势活着的意境。

百合花
文/钱智伟
去荣家花园赏花。这时节
开元寺前,白一片、蓝一片、紫一片、红一片
单个看,瘦小、有点卑微,像我
好在都站立着,举着唢呐 ,昂首朝天,没吹出声音
但都看见声音了,——像油画
这么多人齐刷刷吹号的样子。佛没有出来
我跑进一段色块里,成为其中一分子
小松 评诗:
该诗虽有散文化之嫌,但细品还未染上当下流行“分行散文喷口水”的“时髦病”,尤其后两节,禅意深深,诗味浓浓。天人合一,物我两融,哲理性很强,值得点赞。当然,诗歌语言贵在凝炼、含蓄,像马雅可夫斯基说的那样,从上千吨语言矿藏中提炼出一克诗,炼字、炼句皆为炼意。
明亮 读诗:
则是一首极具清新自然的诗歌,品读之后,让我们不由自主地向往那种大自然的美好画面。人们对大自然的向往已久,百花盛开,不管这是什么花,只要它们开放,给大自然以美好,人们就会喜欢去追求,至于在佛庙圣地,也是一样,爱美是人们的习性,是难以改变的。

冬天慢慢走远
文/翁堂明
过了冬天
万木的骨骼挣脱了出来
才一阵风
一组新鲜活泼的词语
修辞着枝头
我们都是一群带有残疾的孩子
有着自己的落日
落日下
万物都有阴影
每一片阴影都
搭建过自己的山水
远处的山峦
绿渐渐从鸟鸣中冒出来
小松 评诗:
传统诗适合吟,而现代诗重在“品”和“悟”上。该首诗让我想起了雪莱“冬天来了,春天还会远吗”的名句,“冬天慢慢走远”,春风撒着欢儿,打着滚儿,抚青了山,搅绿了水,“修辞着枝头”,一派生机盎然。当然,诗人也冷静地提醒,“我们都是一群带有残疾的孩子/有着自己的落日”,“落日下/万物都有阴影”,但一切都阻拦不了“绿渐渐从鸟鸣中冒出来”,极具诗性的语言,为作者点赞。

早年,豆腐是这样做成的
文/翁堂明
蒙上眼的驴拉着石磨
沿着固定的圆转圈
它看不见上面的吊桶水
一点一点滴下来
也看不见碾碎的的豆粒
变成白色的浆通过槽孔流进下面的木桶
唯有这黄昏,和一场雪,才是真正的安静
卸下套的驴大口大口咽着豆渣
而父亲支起一口大锅在灶膛里塞着劈柴
当白色的浆泛起漩涡
潜伏在四周的夜色漫过来
世间的结局如此美妙
我们创造出的白
都是从骨子里熬出来的结晶
修哥拾贝 评诗:
一首记录原始磨豆腐的诗,为读者绘画了一幅乡村图景,经历了那个时代的人们都会回忆起手工作坊的纯朴。当每个春节来临时,更是繁忙地磨豆腐,餐桌上白嫩的豆腐,入口香甜,使人怀念起旧时光。而今,那手工作坊被现代化的机械所替换,乡村少了一道风景线,只有在这首诗里追忆往事。

夜归
文/天问(上海)
11月关前,越磨越薄的
北山,用霜刃和月钩杀人
回林风模仿鹰隼的叫声
一座小观,像山神抛出的疑问
山下的灯火喂养道场余烬
此在返归的人惶急惊恐
一条心悸多年的石路不断堆积悖论
在脚底制造风雷
修哥拾贝 评诗:
从北山归来′的祈祷者,穿行在冬天的寒夜里,霜雪和弯月伴着急促的脚步,他的命运似乎掌握在神的手里,未来会不会如其所愿呢?多少人踏过这条石路,上山去那座届里祈祷,怀揣着满腔的虔诚,他命运会因此而改变吗?

踏入冬季
文/吴先和(湖北)
将层林尽染的秋色
存入心中那本画册里
再和西北风一起
踏入冬季
先是幻想一场鹅毛大雪吧
让它压弯梅的枝头
笑那一园的花朵
那么痴迷于皑皑白雪
要不,把冬里一切箫条
吟一首苦涩的长诗
送进唐诗宋词里去凑个热闹
请杜甫李白给一个冬的繁荣妙招
或是在万亩冰封的湖面上
和自己亲爱的人儿
来一个双人舞怎样
让爱情的浪漫溢满冬天
要么,就在深冬之夜
邀几个好友,架起柴火
炖一锅牛杂汤,炒几个小菜
用小烧打发寒冷的时光
不、不,还是在寒冬里
酝酿一个项目,积蓄一股力量
在开春之日,随三月东风
去浩荡在繁华的春天里
修哥拾贝 评诗:
诗者以冬酿诗,把寒冷的冬季写出浪漫,腊梅花、鹅毛雪、双人舞带入热烈的气氛,加上爱情的活力,让这个冬天充满温暖。作者的遐想越过寒冷,让飞翔的思绪浩荡在繁华的春天里!

角落里的阳光
文/王晓旭
真的,不足五平米
好在缝纫机,剪刀,锤子亲密
小座椅和侏儒症的男人生来节约
二十年的顾客如细水长流
洗不掉两手粗糙,洗掉了陌生
修鞋匠的手艺,传言成十里春风
近日寒凉。匆匆路过
小窗内,那娴熟的飞针走线
正将破旧加工至新鲜
修哥拾贝 评诗:
此首《角落里的阳光》一诗,是真正记录生活的短诗。作者以敏锐的眼光捕捉到都市的一角一一修鞋铺,那逼仄的空间和侏儒症的男人构成诗主题,卑微的手艺人内心充满阳光,二十年的风雨,将路人变成熟客,而且用匠心织就了美好和希望!此首诗歌的语言朴实无华,如果再凝炼些语言便更具张力!

我是黑夜的王
文/何岗
正当我背对黎明,走向
更深的夜色时,凌空
闪过的一道光说,它梦见
佛给菩提金刚托梦说
那个头顶一盏常明灯
怀揣冬麦种子向北疾行的人
他是黑夜的王
他世俗的名字叫何岗……
洋溢 简评:
此节部分断句需要酌情处理,该断则断,不该则不能断。结尾只要一句:我是黑夜的王。

皈依吧
文/何岗
趁还没有走到走投无路时
神志清醒时
把自己交给神,交给心目中
那个唯一的神
剩下的
就顺其自然吧
洋溢 简评:
此节虽短小,却很灵性,并且不乏内涵,诗句自然耐读耐品。

妄念
文/何岗
这一念里,尽是
穷山恶水
走进去,阴风缠身
寒气蚀骨
如果执迷不回头,只会
横尸荒野
洋溢 简评:
此小节富有哲理与禅意,小巧玲珑,且有张力。

六十岁
文/何岗
活着活着
身子骨活成了一节龙骨
里里外外
散发着浓浓的药味
谁缺药引
可削可砍可砸可取也
洋溢 简评:
六十岁其实不老,人老的不单是面容,主要是心和精气神。但作者却视角独特,和中药相提并论,从而升华了主题于大爱,并且结尾形象生动,令人眼前一亮。

相遇十月
文/孙明亮(安徽)
我本意是,遇见你
我们就分手
十月,是收获的
不管结局如何
我们相见了
在大连海边
在丹东鸭绿江
聆听了心脏的跳动
让青春的水墨再次被染
马上就要离开了
路没有走到尽头
可会讲故事的女人都会说
再给自己
也给这个十月涂满金黄
第一千零一次的经历告诉我
它们在路上的遗憾
总会有下一次
也总会
无一例外地告诉我
没有下一次
明亮读诗:
对人生的路,该如何去走。在经历的路上都会有不同的遭遇,你可能会感动,也可能会后悔,这样的路,我们还会去走吗,不同人生观和世界观价值观,都会得出不一样的答案,也许会说,以后再不会有第二次,也人会说,不能留下遗憾,要继续前行,这就是诗歌给我们的启发,我们从诗歌里面得到的发现。

深蓝的夜空
文/孙明亮(安徽)
我想给夜空送去一句话
为他人作嫁装
也是这样心甘情愿
一路绿灯开放
没有想过
多少绿叶,一夜之间
漫山红遍
此时,谁会记得
这是你的雨露滋润
你用星光
把前面的路照亮
回头看看我
明亮 读诗:
诗歌有许多余味在里面,有许多层面的情绪在里面,有深刻的主题在里面,有这些才叫诗。诗歌《深蓝的夜空》,寓含了一个默默无闻的人,甘愿牺牲自己的情怀,为他人作嫁装,读后,为有这样的人点赞。

喜欢写诗
文/大浪淘沙(河南)
爱上你
从此,便爱上了
多愁伤感
喜欢你
从此,便喜欢上
善良
红尘陌上
一路,风风光光
一路,捡拾岁月的沉香
用心中的爱,眼中的暖
将一帘幽梦,一瓣爱恋,一季情长
婉约在,落英缤纷的花瓣上
回眸,凝望
日里,梦里,窗里,窗外
心中的花儿绽放了,如春风一样荡漾
明亮 读诗:
诗人总是难以摆脱“家国情怀”和“个人情绪”,而诗歌的“情”“理”“象”是诗歌的三大要素。我们读诗歌《喜欢写诗》,便将诗歌的情理和象表现无疑,也体现诗人的个人情绪。用诗歌表情达意,用不同的意象来赋予自己的爱和憎。达到通俗易懂,有丰富的蕴含和引发读者的共鸣,也即实现诗歌的意图。

大风
文/竹林居士(河南)
站在旷野的一端
看大风经过
好像给大地洗礼
前方路口
一排排树垂首而立
小草已经无奈地俯伏在地
黄尘晕头转向
顾不了自己
就在乌烟瘴气里打滚
明显感觉到
大自然的威力
我不知道何从何去
是该逃跑
亦或是挺身而立
想起
那些作恶多端的阴霾
心里顿觉阵阵爽意
明亮读诗:
判断诗歌的好坏,最起码的标准应该是“诗人的指向要向上,向善,向美,真正的诗人应该有健全的人格和健康的诗风”。我们读诗歌《大风》,诗人借大风的行为指向,来抒发自己的情感,达到向上,向善,向美的目的,从字里行间我们都可以感受到,其大风给大地洗礼,在大自然的威力面前,我们何去何从,都给我们以思考,对作恶多端的阴霾,更是除去而后快,在心中回味。

爱的絮语
文/竹林居士(河南)
不要笑我
把爱种在生命里
因为
你去了远方
我只能
像幻影少年
对着天空说爱你
不怕你笑话
每天
我都那么摸摸你
你的名字
就在我的眼睛里
尽管隔着空气
隔着大地
你是我的
我也是你的
明亮读诗:
我们写出的诗,要引起读者的共鸣,写出的诗,是给别人看的,不动情,不写诗。我们读诗歌《爱的絮语》,这是一首爱情小诗,诗人充满了爱的情调,对远方的恋人那么深情,那么挚爱,对着天空说爱你,你的名字,就在我的眼睛里,感动了你,也感动了我。

我在操场上牧着羊群
文/红月亮(重庆)
课间操后,喇叭哼着轻缓的曲子
沐浴着秋日暖阳,我伏在栏杆上
在操场上放着羊群
球桌旁闪动的影子,被一粒银球
钓走所有的目光和激情
夸张性的欢呼和惊叫
划过金色的光波儿
惊飞了在垃圾箱旁边觅食的斑鸠
一群小辫子要安静些
跳过皮筋,一双脚
在空中荡着秋千
连笑声也有所收潋,仿佛是
害怕惊动了天上的云朵儿
明亮 读诗:
这首诗用整体内涵丰富的象征体展开描绘,把学生孩子们的课间操活动,看作是放羊,产生空灵的,唯美的,完整的哲思寄托。诗歌细节描写活泼自然,表现孩子们的特性,夸张性的欢呼和惊叫,连笑声也有所收潋,仿佛是害怕惊动了天上的云朵儿,品读之后,自然会向往那些孩子们青春荡漾的精彩生活。

在人间行走
文/红月亮(重庆)
徒步时,我会扶一扶倾斜的阳光
让她在潮湿的林间依然明亮,直到能
普渡每一颗清脆的鸟呜,以及
仰头越过古道,渴望出山的藤蔓
读山读水,读晨雾裹着的朝阳爬上云湍
读暮色里匆忙回家的鸟翅划破夕阳
也读星月,读在夜色中沸腾的蝉鸣蛙声,在稻花香中
竞相开放
辛苦了大半生
读尽人生的酸甜苦辣
唯独没有,认真地
读一下自己
小确幸 评诗:
第一句就打开一扇精彩的门,“扶一扶倾斜的阳光”,充满诗意的语言,引申的意义很远。鸟鸣、古道、暮色、蝉鸣等事物大面积的描写不过是衬托自己内心的感受。有种无奈的对生活的温情。

栾花(之一)
文/若槃(重庆)
立秋刚过,它们就重回人间
一面赶来,一面离开
避无可避,金沙满地
在抬头可见的天空,楼顶与车顶
在脚下的路面,风起
从体内起底,盘根错节
那么多关于你的记忆
谁能数清,枝头有多少栾花
世上有多少人
而远方的你
何时才能从人群之中
凸显出来,随一朵栾花的偶然
落上我头顶,悄然无声
从此,隐入命运
笑红尘 读诗:
触景生情,代入顺畅,虽然没有惊艳的句子,与景与情融合自然。因秋起念,因花生情,因寂寂无声而添悲凉。可以一读!

城市的秋天
文/孤独与快乐(陕西)
城市 一部高速运转的机器
每个人都是这机器上的零件
繁忙与喧嚣中对于季节的感觉
在麻木中似乎有些迟顿
那些常青的乔木 人工植被
让绿色成为城市的基调
尽管已是深秋 但树叶
却比人行道上的青草更加明亮
灯红酒绿是每个城市的内涵
着装明亮是每个城市人的特色
那些穿着入时指间夾着细枝烟的靓女
烈焰红唇只是为了让人想入非非
人 永远是城市的灵魂
物欲横流中很难独善其身
而那些我们自以为神圣的东西
在这里常常会面目全非
那些为了名利趋之若鹜的人
那些事不关己冷若冰霜的人
那些求人办事时的满脸堆笑
那些跟风起哄里的流言中伤
秋风的刀子割疼的不止是草木
还有人间这些有血有肉的生命个体
关于文明的措辞可以天花乱坠
人性的薄凉才是生命意义上的秋天
小确幸评诗:
由面到点的叙述,娓娓道出心中的思绪,结尾段落是整合了前面铺垫的所有思想,“秋风的刀子……草木……人性的凉薄才是生命意义上的秋天”,颇有哲学视角。

秋日的暖阳
文/温雪寒冰(四川)
寒露,冷了枝头
润湿了枯槁的心
霜降即来,却是晴空一片
我哪里去找那萧瑟
直把老年作少年
看夕照残红
问谁人何处秋风?
入目飘零一叶
像一张爬满皱褶的脸
虽说镀上金光
却是燃尽一路芳华
最后壮美了寂寞的山川
我把这沉甸甸的温热
打包,以备不虞的严寒
明亮 读诗:
生存实况,生活感受,始终是诗歌创作最大最基础的来源。诗歌《秋日的暖阳》,从标题我们可以看出,这是写一种奋斗不息的精神,即使是前天,万物萧条,可是霜降即来,却是晴空一片,可见在秋天最后的日子,没有因为失去而萎靡不振,显示更强的精神状态,这是一种正能量的诗歌,我把这沉甸甸的温热,打包,以备不虞的严寒,也都是我们所需要的准备。

拣稻穗的母亲
文/孙生荃
秋风里
扎着围巾的母亲
在瘦下来的田野里
走走停停
仍就一身布衣的她
对大地的眼神里
透着一往情深
一会儿哈腰一会儿起身
对天地的虔诚
何须只是那些僧侣
在母亲的心里
每粒稻谷都是真经
在辽阔浩渺的狂野上
我看到了在世的观音
阿范儿 浅读:
这里我读到了两个母亲。一个是大地母亲,一个是捡稻穗的母亲。感恩有两种,一种是节俭,一种是回馈。“对天地的虔诚/何须只是那些僧侣/在母亲的心里/每粒稻谷都是真经”。生活就是一部真经。我们都要好好学习。

欲望的光环
文/孙生荃
空间有什么
令翅膀向那里伸展
峰峦上有什么
让多少双手脚往上攀岩
大海有什么
引来无数艘劈波斩浪的航船
路的前方有什么
使多少车轮滚滚追赶着向前
这是一道诱惑的光环
透着无限遐想与斑斓
每一颗心都是拉满弓飞出去的箭
在时间的浩渺里穿织着心愿
不舍太阳值守的白昼
更把月光下的长夜贪婪
潘多拉的盒子何时打开
有多少谜底令他安然的勒马收鞭
迎着晨曦出发
披着晚霞归家
在昏黄的路灯下走上流水线
在黎明前的晨风中托着沉重的步伐回返
风雨里伞下有你镇定的神情
大烟炮的雪花里有你无畏的挣扎与克难
欲望的光环
根植灵魂
隐忍着伟大之平凡
引来多少梦在信仰的路上
媲美着日月穿梭
妩媚着童话传说
收买多少众生的虔诚
将多少追寻者的火把引燃
欲望的光环
渗透至高的咒章
从不显露
从不声扬
就这样
将生灵绑架在宿命路上
明亮 读诗:
这首诗将欲望的内涵,丰富的象征体予以展开描绘,把欲望的形成以及人们如何面对欲望,进行了剖析分析,给予哲思寄托。诗人笔下的欲望,蕴含着禅机和神韵,细腻的情感中,别有一番感悟,于不知不觉中将人们引导走向克服欲望的光环,隐忍着伟大之平凡,引来多少梦在信仰的路上。


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