七言绝句•《周易》赞
（中华通韵 押安韵）
作者／王天波
题记：《周易》是我国古代劳动人民在生产生活过程中对自然世界规律性认识三千多年来的集大成，为儒家群经之首，传统文化主干，文化发展承前启后的枢纽，更是新时代新征程新局面应有的智慧宝典，“易则变，变则通，通则久＂的思想指导着人生观、世界观、价值观的塑造发展。基于《周易》不可或缺的现实意义和作用，的确值得学习推广。感于斯，有是赞。诗曰：
中华古代大元典，周易论究天地展。
唯变所合道屡迁，乾坤相映是学范。
2022.10.31
附：
（一）.《周易》简介：
《周易》是中国先秦时期传统典籍，《周易》即《易经》，《三易》之一（另有观点：认为易经即三易，而非周易），是传统经典之一，相传系周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有说明（卦辞、爻辞），作为占卜之用。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇，统称《十翼》，相传为孔子所撰。
春秋时期，官学开始逐渐演变为民间私学。易学前后相因，递变发展，百家之学兴，易学乃随之发生分化。自孔子赞易以后，《周易》被儒门奉为儒门圣典，六经之首。儒门之外，有两支易学与儒门易并列发展：一为旧势力仍存在的筮术易；另一为老子的道家易，易学开始分为三支。
《四库全书总目》将易学历史的源流变迁，分为“两派六宗”。两派，就是象数学派和义理学派；六宗，一为占卜宗，二为禨祥宗，三为造化宗，四为老庄宗，五为儒理宗，六为史事宗。
《周易》是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源，是古代汉民族思想、智慧的结晶，被誉为“大道之源”。内容极其丰富，对中国几千年来的政治、经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响。
《易经》为群经之首，设教之书。
（二）.六十四卦歌括：
一宫：
乾为天 天风姤 天山遁 天地否
风地观 山地剥 火地晋 火天大有
二宫：
坎为水 水泽节 水雷屯 水火既济
泽火革 雷火丰 地火明夷 地水师
三宫：
良为山 山火泓 天山大畜 山泽损
火泽睽 天泽履 风泽中孚 风山渐
四宫：
震为雷 雷地豫 雷水解 雷风恒
地风升 水风井 泽风大过 泽雷随
五宫：
巽为风 风天小畜 风火家人 风雷益
天雷无妄 火雷噬嗑 山雷颐 山风蛊
六宫：
离为火 火山旅 火风鼎 火水未济
山水蒙 风水涣 天水讼 天火同人
七宫：
坤为地 地雷复 地泽临 地天泰
雷天大壮 泽天夬 水天需 水地比
八宫：
兑为泽 泽水困 泽地萃 泽山咸
水山蹇 地山谦 雷山小过 雷泽归妹
三.自撰《杂卦》三字诀：
乾阳刚 坤阴柔 比亲乐 师高忧
临施与 观有求 屯见居 蒙杂著
震雷起 艮山止 损始衰 益利盛
大畜时 无妄灾 萃聚集 升不来
谦轻吉 豫足怠 噬嗑食 贲色白
兑显见 巽木伏 随无故 蛊则饬
剥必烂 复为返 晋乃昼 明夷珠
井是通 困相遇 咸宜速 恒定久
涣则散 节则止 解当缓 蹇必难
睽向外 家人内 否之匪 泰自安
大壮停 遯则退 大有众 同人亲
丰多故 旅寡亲 畜炎上 坎水下
革去然 鼎取新 小过过 中孚信
小畜寡 履不处 需不进 讼不亲
大过颠 姤遇姻 渐待男 颐养正
既济定 未济穷 夬为决 归妹终
作者简介: 王天波，男，河南省封丘县人，1965年4月8日出生，回族，大专文化，中医，善调慢性疑难杂症，尤攻颈肩腰腿疼痛。中华志愿者协会会员，美丽中国德孝文化示范村联盟副主任，热衷公益、爱好文学。常有作品见于主流报刊。愿用满腔赤诚传播华夏文化，唯图神州大地温暖祥和充满真善美，祝福祖国富强美丽永为伊甸园!
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