爱是诗中万法门
——周学锋诗词读后
刘庆霖
爱是诗中万法门，就是说，一切诗法都离不开爱，爱是法中之法。有真爱才有真诗。
我与学锋有缘，能够在我们都离开部队之后，因为诗词走到一起，并在一起工作了几年时间。当时，中华诗词学会缺少一个副秘书长兼办公室主任，我就找到他，问他是否愿意干。当时我还有顾虑，怕他这个师职干部不情愿被我领导（我当时是秘书长兼办公室主任）。结果，他说他愿意，但有个条件，就是让我每个月都要给他讲课，修改诗词稿。我以为他只是说说而已，谁知道他来工作不久，就真的让我给他讲诗词创作，并把打印的诗词稿拿给我批改。我也真的是好为人师，不客气地给他讲课、改诗词，这样坚持了一段时间。学锋对诗词的热爱，绝非一般。他也有诗为证：“夜夜敲词独自怜，千般磨砺不成仙。且将盈月当空挂，三载描摹未画圆。”（《学诗三年感》）迷诗词，肯努力，此为一爱。
二是爱军队。学锋在军队工作40多年。军队教育培养了他，他也深深地爱上军队的事业。他的军旅诗，也处处体现这种爱。例如《军营口令》：“夕阳燎火半城红，鸽绕营旗旗卷风。汉水桥头军令厉，一声喊亮满街灯。”这是一首很接地气的诗。前两句铺垫造境到位，欲说灯亮，先说夕阳；欲说长街，先说城市。然而，所有的绝句都有一个特点：前两句永远不是重头戏，它只是为后两句服务的。绝句的重点都在后面两句，这首诗也不例外。“汉水桥头军令厉，一声喊亮满街灯”，用形象说话，暗示了军人的训练直到天黑还没有结束，训练场上发出的口号，恰巧与街灯打开同步，仿佛是口号声喊亮了满街的路灯。构思巧妙的表象之外，是作者对军营满满的热爱之情。他的《潜哨》也是这样：“枪刺夕光镀，伏身隐翠微。一只晚归雀，落上绿头盔。”这首诗我很喜欢，原因是他把赞美诗写得很安静。近年来，写诗的人多了，尤其是赞美诗数量增多了。令人高兴的同时，也令人担忧。高兴的是，我们的社会发展快速喜人，值得赞美的人和事越来越多，赞美诗才会增多；担忧的是，许多赞美诗写得热热闹闹，花里胡哨，难以令人信服，甚至还被说成是“低级红”，产生拒绝阅读的逆反心理。而学锋的赞美诗则大不一样，这首《潜哨》就是一个典型的例子。“枪刺夕光镀，伏身隐翠微”，以写实造境，以“枪刺夕晖镀”暗示战士的警觉，并交待时间；以“伏身隐翠微”说明潜伏正在继续，也交待了地域环境。当然，这两句也是在铺垫，为引出下文服务。部队的潜伏训练，也是以战时来要求的，一是要藏得住，不易被敌方发展；二是要便于观察敌人、伏击敌人。所以，藏起来，但不是藏而不露。这样，转结句的“一只晚归雀，落上绿头盔”，就既在意料之外也在情理之中了。说它在意料之外，是因为它想象奇特。要知道“霜禽欲下先偷眼”（林逋《山园小梅》），鸟雀的眼睛尖得很。可是，连鸟雀都没有发现潜伏的战士，还大大方方地“落上绿头盔”，真是妙不可言也。说它在情理之中，是因为这样的描写可能是真实存在的事件，也可能是符合现实的想象。即王国维说的“写境”或“造境”。王国维在《人间词话》中说的写境：“有造境，有写境，此理想与写实二派之所由分。然二者颇难分别”。因大诗人所造之境，必合乎自然，所写之境，亦必邻于理想故也。学锋还有一首诗，体现他对军队深厚情感和热爱：“重提往事醉心迷，情卷狂涛欲漫堤。最恐滴滴男子泪，打湿那面旧军旗。”（《回老部队》）这首诗一目了然，我就不多说了。需要说明的是，学锋的诗词基本使用新韵，如这首诗中的“滴”和“湿”都是古入声作平声用的。
三是爱国家。家国情怀是中华民族的优良传统，也是古今优秀诗人普遍存在的境界。从王昌龄的“但使龙城飞将在，不教胡马渡阴山”到李贺的“男儿何不带吴钩，收取关山五十州”，都体现了诗人关心国家，热爱国家，愿意与国家命运息息想通、融为一体的大境界。学锋是位军旅诗人，其情怀尤其如此。我们来看他的《感南海某舰队授“蓝海之剑”》：“南沙碧水起风潮，举剑雄魂气自高。祖辈遗吾万重海，不容大盗舀一瓢。”近一段时间，我国南海，尤其是三沙周边海域，总有一些西方国家借着所谓的“航海自由”在制造事端，甚至挑战我们国家主权海域。这引起了我们国家的重视和警惕，也引起了所有仁人志士的思考，诗人也一样，一时出现了“南海题材热”的现象。不过，许多诗口号性多，说理不够；有情怀，无诗味。学锋这首诗不一样，他意在说理，同时营造出浓浓的诗味。“祖辈遗吾万重海，不容大盗舀一瓢”，话语柔中带刚，形象、生动、有力，同时体现了军人的气质。家国情怀，未必都表现在慷慨激昂的语句中，它多半是从大局着眼，对国家大事关心，从而自觉不自觉地把情感流露在笔下。从诗的角度来说，这类诗应该是以小见大。学锋是深谙此理，所以，他的诗总是选择一个小侧面切入。例如《深圳莲花山谒邓公像》：“惊雷起自岭南东，卷地春风华夏同。纵有琼楼耸天立，莲山仍是最高峰。”深圳成为我国改革开放的先锋和窗口，是因为邓小平同志的设计，所以深圳莲花山公园里有小平同志的塑像。这里说“纵有琼楼耸天立，莲山仍是最高峰”，其实，深圳最高的山是梧桐山，位于深圳特区的东部，主峰海拔943.7米。而莲花山才100米，连周边的群楼都高过了它的海拔。诗中“最高峰”当然是精神层面的了，这是以山喻人，说小平铜像所在的莲花山，永远是这里的最高峰，既贴切、形象又不露声色，既体现了诗人的情怀，又遵循了诗词的艺术规律。
四是爱自然。读万卷书不如行万里路，诗人不但要热爱自然，还要主动到大自然中去陶冶情操，增进对自然界的认识和理解。同时还要找到你自己对自然界的感悟点和视角度。这些方面都离不开真正的热爱。所谓自然，其实也或多或少地打上了人类的烙印，因此写自然山水的诗，也多半表现的是人与自然的关系。如学锋的《游黄山一线天》：“双崖夹道雾门轻，一缝长梯透日蒙。隘口相交须侧体，且留一步让人行。”绝句的前两句一般都为后两句铺垫的，所以叫“起、承”，这首诗起承铺垫都很到位，然而，一首诗的高度往往不在于铺垫，而在于后面的转结。比如王之涣的《登鹳雀楼》，它的高度是“欲穷千里目，更上一层楼”，而不是“白日依山尽，黄河入海流”。所以我们说，学锋的这首诗有高度，它的高度在于“隘口相交须侧体，且留一步让人行”，当“一线天”只能行一人时，作者想到的不是自己，而是侧一侧身，让别人也顺利通行。人生的路很宽广，但也有许多“一线天”，路在宽的时候看不出什么，到了窄的地方才看出境界高下。我们再来看学锋的《春日》：“风过山林催草绿，湖边桃李芳菲聚。柳丝点水蘸微毫，想为春天写个序。”这首诗押仄韵，是个特例，同时写得极有情趣，说明诗人感悟能力极强。杜甫有“侵陵雪色还萱草.漏泄春光有柳条”，说的就是柳树在春天最先发芽。这首不但展示了柳树的先绿本色，更进一步地说“柳丝点水蘸微毫，想为春天写个序”。有人说这是拟人手法，我说这是“天人合一”。因为想“写序”的不仅是柳丝，还有诗人自己。这个想法把春天写活了，诗人的心思也因为天真烂漫而美丽。我曾经有一篇《无限地接近“天人合一”的境界》的文章，提倡的就是“天人合一”的诗词创作境界。此是题外之话。五是爱亲友。学锋在学会工作期间，与大家相处的极为融洽。我们曾经说起中国汉字中的“朋”字，我说“一个朋友，等于两个月亮，有了朋友，才敢走夜路”，他也极为赞同。他对待亲情也是一样的。本来，在中华诗词学会工作，对于一个热爱诗词的人，是极其难得的机会，他的年龄又不大，还可以多干几年。可是，为了能有更多的时间陪伴八十几岁的老父亲，在两年前就忍痛割爱，提出辞去学会的工作。他的诗中也经常写到亲情。例如《与父通话》：“百里隔空问几声，星辉昏送故乡风。厅宽更显声羸瘦，一阵轻咳痛到京。”这首诗是他在学会工作时期写的，当时读了就很感动。他的父亲在老家唐山，前年八十七岁了。人到了年龄，有点头痛感冒咳嗽也很正常，可他对“显声羸瘦”和“一阵轻咳”，特别在意，用“痛到京”说明自己的心情。语言平实，却很感人。记得当时有两首写给他父亲的，那一首我记不清了。再如他的《奶奶》：“金莲三寸自清来，叩首佛香善入怀。灯下走针缝苦日。箩筛摇得月光白。”一个经过了新旧社会的老人形象跃然纸上。“金莲三寸”是晚清的旧制度旧风俗打下的烙印；“叩首佛香”是因为心中的善念而养成的习惯；“灯下走针”缝补苦日子，是那个年代的无奈；“箩筛摇得月光白”，是一个中国勤劳家庭妇女的缩影。整首诗使用形象、意象、通感等手法，令人过目不忘。另外，他的《一剪梅·读妻书》：“夜动风寒愁自流，落叶无痕，残月如钩。昏灯细品几回眸，去日悠悠，乱绪难收。 岁自方长爱自稠，润了心田，化了烦忧。一江碧水走扁舟，行在天涯，泊在家楼。”也是浓浓的亲情，别有一番滋味。
六是爱生活。可以说诗源于生活，生活喂养诗歌。对生活热爱，才能有更多的生活感悟。学锋对生活的热爱，体现在他对生活的积极乐观的态度上。例如，他骑小黄车上下班，也能写出诗：“轻风胯下小黄车，穿越东郭到北郭。我自清心抬眼望，夕阳正落老鸦窝。”（《归途》）本来，学锋在部队是有专车坐的，但现在退休了，为在学会做点事情，只能骑自行车。然而，即使这样，他也一样快乐。再如《拿到老年卡》：“小卡方方奥妙深，一刷遁入老年门。颇知去日难留住，不叫流光虚度人。贴近飞虫听味道。多从归燕问乡亲。人生至此皆平淡，旧色情怀已换新。”真正的好诗词，一定是源于生活又高于生活的认识和表现。北京对达到60岁的人发放老年优待卡，一卡在手，乘公交免费，进公园免费或半费等等。然而，即使这样，一般的人在领到“老年卡”时，多少也会有点感伤或惆怅。不过学锋不一样，他不仅没有惆怅，却很高兴地写入诗中。“小卡方方奥妙深，一刷遁入老年门”，极其兴奋的样子；“颇知去日难留住，不叫流光虚度人”，头脑清醒，认识明确——积极对待今后的日子；“贴近飞虫听味道，多从归燕问乡亲”。老有所乐，要体会过去没有体会到的生活味道，要回报过去因为繁忙而欠下的亲情友情之“债”；“人生至此皆平淡，旧色情怀已换新”，人生至此，应该重新审视从前的价值观和人生观了，人老了，观念却要不断更新。整首诗，从一张老年卡开始切入生活，每一联一个境界，每一联上一个台阶，像一次登山，结尾到达了顶峰，岂不妙哉！
热爱生活，才能找到丰富的生活情趣，从而写出更好诗章。我们来看他的《品茶》：“聚得青山七彩虹，香甜苦涩一壶烹。楼台手把千般乐，饮罢清风饮鸟鸣。”我曾经有一首新诗《品茶》，开头是“抓一把山间云雾/放进杯中/我想品尝月岁晒干后的浓度——”与学锋这首诗的前两句有些相似。然而，学锋的诗妙在后两句，“楼台手把千般乐，饮罢清风饮鸟鸣”，饮茶，饮出诗意，饮出心境，饮出境界，这才是源于生活而高于生活。
爱是诗中万法门，学锋心中的爱远不只这些。正是由于心中有爱，他的诗才有境界，才如此感人。相信沿此路走上去，一定会达到更高的层次。
刘庆霖 1959年2月生，黑龙江省密山市人。1978年入伍，解放军西安政治学院毕业，从戎28年，上校军衔。现为中华诗词学会副会长，《中华诗词》副主编。
周学锋（北京） 毕业于解放军外国语学院，原解放军总参谋部某部大校，中华诗词学会理事。作品散见于《诗刊》《中华诗词》《中华辞赋》《诗选刊》《解放军报》《人民陆军》等报刊。
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