前言

金华地处浙江中部，古称婺州。面积1.1万平方公里，下辖兰溪、义乌、东阳、永康四个县级市和浦江、武义、磐安三个县及婺城、金东两个市辖区，常住人口712万。

金华是国家园林城市、国家卫生城市、国家优秀旅游城市，是全国十佳和谐发展城市、全国十佳宜居城市、全国文明城市，还是具有2200年建制史的中国历史文化名城。

改革开放以来，金华是一方蓬勃发展的热土，义乌世界小商品城、东方好莱坞横店影视城、永康五金城、东阳红木家具城、浦江万年稻谷万山文化……都耸立在金华大地。

金华历史悠久，人杰地灵，人文荟萃，列入孔庙祭祀的就有四人之多，素有“南方邹鲁”之美誉。在金华千年历史上，曾先后出过文武状元11位，其中文状元4位，武状元7位。历史名人如繁星灿烂，文有宋濂、吕祖谦，武有宗泽、朱大典，道有黄大仙，医有朱丹溪，曲有李渔，歌有施光南，诗有艾青，画有黄宾虹，字有黄庭坚，报有邵飘萍，红色翻译有陈望道，还有光学之父严济慈、量子之父潘建伟、龙蕊之父胡绩伟…这些民族精英，都是在金华这方古士上成长，昂首迈步走向全国，头顶金辉跨入历史。

历史为脉，文化为魂。金华自古以来兴学重教，研学氛围浓厚，历来为帝王将相看重之处，也是外地名贤乐于踏足之地。

下面，就古代外地名人与金华的交往情况作一简介，以弘扬文化、了解金华。

（金华古城图）

《古代名人与金华》系列之一

     李白与金华

李白，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”。祖籍为甘肃天水，先祖曾迁徙居住于碎叶(今吉尔吉斯坦托克马克市)，其父逃难归蜀，定居于绵州昌隆县青莲乡(今四川江油市青莲镇)。

李白是唐代伟人的浪漫主义大诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”。

李白，是千年以来妇儒皆知的大诗人。同时，李白又是一个足迹遍布全国山川的旅行家，还是一个热衷于四处求仙访道的云游道士。

李白到过浙江，但有无到过金华？因无直接记载资料佐证，这是一个至今无解的迷。

不管有无涉足金华，李白却留下许多关于金华的诗作。

一、关于黄大仙

金华牧羊儿，乃是紫烟客。我愿从之游，未去发已白。不知繁华子，扰扰何所迫。昆山釆琼蕊，可以炼精魂。

－－《古风.十七》

二、关于赤松

松子栖金华，安期入蓬海。此人古之仙，羽化竟何在？

浮生速流电，倏忽变光彩。天地无调換，容颜有迁改。对酒不肯饮，含情欲谁待？

－－《对酒行》

三、关于金华城

1.《送王屋人魏万还王屋》:

径出梅花桥，

双溪纳归潮。

落帆金华岸，

赤松若可招。

2.《见京兆韦参军量移东阳(其一)》

闻说金华渡，

东连五百滩。

全胜若耶溪，

莫道此行难。

猿啸千溪合，

松风五月寒。

他年一携手，

摇艇入新安。

《古代名人与金华》系列之二

   沈约与金华

沈约，是南朝政治家、文学家、史学家。今湖州德清人，曾任尚书左丞、御史中丞、吏部尚书、尚书左仆射、尚书令等职。

沈约学识渊博，精通音律，与周顒等创下“四声、八病”之说，即以平、上、去、入四声相互调节之法应用于诗文，以避免“八病”，开创了韵文新境界。其诗注重声律、对仗，时称“永明体”，使自古以来比较自由的古体诗走向格律严整的近体诗，是南朝文坛领袖。

齐隆昌元年(公元494年)，沈约以吏部郎拜宁朔将军，任东阳郡(今金华)太守，政绩卓著，并建造玄畅楼。完工后，沈约登高欣赏，写下了五言诗《登楼望秋月》:

危峰带北阜，高顶出南岑。中有临风榭，回望川之阴。岸险每增减，湍平互浅深。水流本三派，台高乃四临。上有离群客，客有慕归心。落晖映长浦，喚景烛作浔。云生岭乍黑，日下溪半阴。信美非吾士，何事不抽簪。

沈约写好后，意犹未尽，又写了一首《八咏诗》:

登台望秋月，会圃临春风。岁暮憨衰草，霜来悲落桐。夕行风衣鹤，晨征听晓鸿。解佩去朝市，被褐守山东。

写了《八咏诗》后，沈约仍感意犹未了，于是又将诗中的每句为题，扩写为《登楼望秋月》《会圃临春风》等八首诗歌。这八首诗，诗无定句，句无定字，合计1803个字，是当时文坛上的长篇杰作。

自唐代开始，玄畅楼就以八咏楼诗名改其为《八咏楼》。自此，历代文人骚客纷纷登楼吟诗作赋，为全国四大名楼之后的著名景点。

沈约于齐隆昌元年(公元494)54岁那年，到金华当太守，于496年离开金华回京任五兵尚书。期间，还留有《游金华北山》《去东阳与吏民别》等不少诗篇。

头几天，得到一则消息，说有一支沈约后裔在金华繁衍生息。

据沈氏族谱记载，沈约后裔的一支在明景泰7年(1456)，从德清迁至义乌沈宅。后来，十一世孙沈永进三兄弟又从沈宅移居附近毗邻的山头下村。

山头下村，现有村民800余人，其中90%姓沈，目前已传至52世孙。该村2010年列为中国历史文化名村，2013年列为中国优秀传统发扬村。

孙约后裔，名人辈出。三世孙沈众，官至兵部尚书；十八世孙沈括，其巨著《梦溪笔谈》称颂天下。

就是移居在山头下村这一小村的沈氏后裔，也出了不少有影响的人物，如四十七世孙沈锦法，上世纪五十年代曾受派去阿尔巴尼亚担任中国军事顾问团团长；四十八世孙沈滨义，曾任中国人民解放军后勤部付部长、海军副司令员；四十九世孙沈才土，曾任绍兴市委副书记、浙江省文化厅厅长。

《古代名人与金华》系列之三

  苏轼与金华

苏东坡是个才华横溢的文豪，是北宋中期的文坛领袖，在诗、词、文、书、画诸方面均有很高成就。其诗词，清新豪健，与黄庭坚(金华人)并称“苏黄”，与辛弃疾并称“苏辛”。其散文著述宏富，与欧阳修并称“欧苏”，为唐宋八大家之一。其书法，为宋四大名家。其画，擅长文人画，尤擅墨竹、怪石。

据资料记载，苏轼在杭州做知州时，与金华知府苏颂是好朋友。苏颂长孙苏象曾在《丞相魏公谭训》中记载:“祖父(苏颂)与东坡同在金华，因论作赋之方……”。

在苏轼诗作中，有数篇与金华有关，如:

1.《送郑户曹赋席上果得榧子》，赞美金华磐安玉山的香榧果:“彼美玉山果，粲为金盘实。”

2.苏轼在欣赏东晋最负盛名的大画家顾恺之的画作《黄初平牧羊图》(黄初平即金华黄大仙)后，曾作七言长诗一首:

先生养生如牧羊

放之无何有之乡

止者自止行者行

先生超然坐其旁

挟策读书羊不亡

化而为石起复僵

流涎磨牙笑虎狼

先生指呼羊服箱

号称雨工行四方

莫道上林芒？郎

嗅门舐地寻盐汤

3.相传苏轼仰慕金华佛手的异型与芳香，一次特地来金华北山脚下观赏佛手，曾写下一副对子:

沁人诗脾清流环抱

香分佛果曲径通幽

苏轼与金华是有缘的。苏轼有个侄子叫苏迟，于1128年到金华(苏轼去世那一年)出知婺州，也许是冥冥之中的注定吧！

《古代名人与金华》系列之四

   朱熹与金华

朱熹，号晦庵，祖籍江西婺源，1130年生于福建尤溪，南宋著名理学家、哲学家、教育家、诗人，被后人尊称为“朱子”，与程颢、程颐合称“程朱理学”。

金华地处浙江之心，历来兴学重教。宋代，金华书院记入志书的就有40余座，位浙江之首。其中，吕祖谦创办的丽泽书院，则与岳麓书院、白鹿洞书院和象山书院同列南宋四大书院。

吕祖谦，人称“东萊先生”。祖籍寿州(今安徽凤台)，其祖上吕蒙正、吕夷简、吕公著等先后入朝为相，历来是中原名门望族。吕祖谦是许国公吕夷简六世孙、仓部员外郎吕大器之子。金兵入侵中原后，兵慌马乱，其祖父吕绷中带着一家人流离碾转多地，最后定居于婺州(今金华)。

呂祖谦，南宋著名哲学家、史学家、教育家、文学家。生于1137年，25岁进士及第，本可仕途无量，但他选择了学问之路，在短短45年的人生中，硬是一笔一划刻写留下了《左氏春秋传说》《两汉精华》《东萊集》等近2400万字的学述遗著，尤其是《东萊博义》成为科举考试学子必读范本。

吕祖谦开办丽泽书院后，曾两度在武义明招山为父、母结庐守孝，同时开办了“明招讲院”，前来听讲学习的常年多达300余人。期间，先后有陆九渊、朱熹、陈亮、叶适等学术大腕前来讲学。

吕祖谦和朱熹是怎相识的呢？原来，绍兴二十五年(1155)那一年，18岁的吕祖谦随父吕大器去福建拜师学习，而年底朱熹也随父到福州拜访吕大器。于是，两人首次在福州会面。朱熹比吕祖谦年长几岁，但谈起话来十分投道，顿觉相见恨晚，从此开启了双方一生深厚的私朋友谊和深入的学术探讨。

据考，两人直接会面次数并不多，但双方此后一直书信不断。朱熹先后致信吕祖谦104封，吕祖谦致信朱熹的也有66封。在那交通并不发达的宋朝，如此频繁地互相修书，充分表明了双方的友谊之深。

乾道九年(1173)，朱熹把年已二十的长子朱塾送到吕祖谦门下来学习，叮嘱儿子“事师如事父，凡事咨而后行”。吕祖谦将朱塾特意安排就寝于门生潘景宪舍旁，妥善安排每日课程，悉心关照日常生活。后来，朱塾娶潘女为妻，朱塾成了一个金华女婿。

朱熹佩服吕祖谦的学问，当他写好一篇文章后，往往会先寄送给吕祖谦阅看，请吕提出修改意见。而吕祖谦也总是认认真真地拜读，尔后提出一些中肯的建议。据史料载，两人还协同完成了《近思录》，作为理学的入门教材。

淳熙六年(1179)，朱熹重修白鹿洞书院，特邀吕祖谦为书院作记。这一举措，充分说明了朱、吕两人的亲密关系和相互的信任。

最可为人称道的，是历史上著名的“鹅湖之会”。

淳熙二年(1175年)，我国古代思想史上，发生了一件堪比“华山论剑”学术探讨的“鹅湖之会”，开创了我国书院的会讲之先河，为春秋战国百家争鸣以来所未有之佳话。

鹅湖之会发起人，正是时年38岁的吕祖谦。当时，朱熹主理学，陆九渊、陆九龄兄弟主心学。两派各持己见，互排对方，分歧严重。吕祖谦希望各取所长，调和两派不同的学术观点。于是出面邀请两人到江西铅山县鹅湖山麓的鹅湖寺，进行以“教人之法”为中心议题的学术辩论会。鹅湖之会，持续了十余天。两派各抒己见，高谈阔论，有时也伴随着激烈争锋。最后，双方虽未分出高下，但精彩的辩论和思想火花的互相碰撞，让观会旁听者获益匪浅。最后，吕祖谦作了辩论探讨的小结，提出了真诚的希望。自此以后，陆九龄开始了与朱熹的登门拜访、交流讲学等学术活动。

东阳市湖溪镇郭宅乡的石洞书院，是南宋时名誉四方的著名书院。

宋绍兴年间(1131－1162)，浙南学派主将叶适曾来石洞书院主持讲席。期间，除先后聘请吕祖谦、陆游等本省大腕前来讲学外，还多次特聘朱熹跨省教学。

据史载，朱熹曾先后四次来到石洞书院讲学，并在书院内完成《大学》章句改定。朱熹还在石洞书院题刻，现尚存“石洞之门”、“岚关”(篆书)、“月峡”(隶书)于石洞书院原址，实为珍贵。

《古代名人与金华》系列之五

   李清照与金华

1987年，国际天文学会命名水星上第一批环形山，其中一座的名字就叫李清照。一个宋代女人，为何能有如此殊荣？

李清照，自号易安居士。宋神宗元丰七年(1084)出生于山东省章丘市明水镇。

李清照一生，词作五十余首，诗作十多首，文章八篇，总计七十余篇，与李白、杜甫、辛弃疾和陆游等大家相比，其作品数量根本不是同一个量级，但她的作品格调高雅清新，感情浓厚真诚，个性鲜明突出，字句入木三分，史称“易安体”，有千古第一才女之谓，被后人颂称为“一代婉约词宗”。

北宋末年，金兵入侵中原，李清照遭受亡国之痛，离乱之苦，为避战乱，先逃难于南京，五月左右途经和县乌江时，有感于当朝的投降主义，激愤地写下了千古流传的《夏日绝句》:

生当作人杰，

死亦为鬼雄。

当今思项羽，

不肯过江东。

后来，金兵打过长江，李清照逃难至杭州。不久，金兵又南侵进入浙江，李清照又逃难于绍兴、宁波、台州等地。

绍兴四年(1134)，李清照50岁了，又碾转避难于金华。李清照在金华住了相当长一段时间，留下了许多赞不绝口的诗词。

50岁这一年，李清照登上八咏楼，登高远望，情怀激烈，思绪万千，面对金华的险要区位和壮丽河山，吟就《题八咏搂》绝句:

千古风流八咏楼，

江山留与后人愁。

水通南国三千里，

气压江城十四州。

在次年春暖花开的一天，李清照和酒朋诗友畅游城南婺江，眺望武义江、义乌江的双溪交汇处，盯着江中来来往往的小船，自小幸福无虑的生活和近年来爱人暴卒、一路逃难落荒的惨景，心中记忆的波涛起伏难平，于是词作《武陵春》一挥而就:

风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。

闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁。

李清照避难于金华，是绍兴四年(1134)那年冬。到金华后，李清照实在是闲得慌，就和同来避难的弟媳(弟弟叫李迒)玩起了一种叫“打马”的棋类游戏。其间，还整理出一份《打马规则》，写下了一篇《打马赋》。《打马赋》，是李清照一生中唯一的赋作，巧引了古代战马的不少典故，表明自己力主抗金的政治主张，抒发其“欲将血泪寄山河，去洒东山一抔土”的滿腔爱国情怀。

李清照闲居之余，还专门编著了一册《打马图经》，介绍打马游戏的玩法和技巧，是中国古代体育史中的一份珍贵遗产。

李清照在编写《打马图经》时，还特地写了一篇《序言》作为开篇:“淮上警报……旁午络绎，莫卜所知。易安居士也自临安溯流，涉严陵之险，抵金华，卜居陈氏弟。乍释舟楫而见轩窗，意颇释然。”逃亡途中的艰险跃然纸上，同时李清照也表明了自己初到金华后得到了一絲安宁的心境。

2022.10.21于金华

编者简介:杨荣标，1950年出生，1969年参军，曾任团政治处主任、师司令部直工科科长。1987年底转业至金华市财税系统，2010年在金华市国税局总会计师位上退休。现任金华市税务学会付会长兼秘书长。