供奉仓龙的习俗
清朝道光五年（1825），朝廷招募闯关东的汉族人到伯都讷屯田（今榆树市、扶余市、宁江区江北）之地垦荒，来伯都讷屯田开荒占草的人们，大多是来自关内鲁冀各地的农民，他们初来这里，把在家乡的耕作习惯、饮食习惯带到了新居住的地方，也把传承祖先的信仰习俗带到这里。
在稼字三号荒的西侧，有八户垦荒人家自然成屯。其中有一户垦荒人家，丈夫来自登州府，妻子是锦州府人。丈夫家在关里家原本是有田有粮的大户人家，家里供奉着仓龙。仓龙是传说中雌雄一对的黍神，民间称为五谷神，它庇护着供奉它的人家年年风调雨顺消灾免难，岁岁仓满囤流人畜平安。这户人家祖上在有一年过年前，心灵手巧的媳妇在蒸饽饽的时候，捏制了人首蛇身的一对仓龙，她用红豆给雄仓龙作了眼睛，用绿豆给雌苍龙作了眼睛，然后放入笼屉里和上供的饽饽一起蒸制。蒸熟后的仓龙惟妙惟肖、栩栩如生。善于琢磨、在十里八乡有能工巧匠之称的丈夫，给这对仓龙做了个精美的神龛，一家人恭恭敬敬地把一对仓龙供奉起来。
自从家中供奉了仓龙，男人田里干活格外来劲，女人在家作家务得心应手，种田是年年丰收，饲养的六畜兴旺。家里添丁进口，日子红红火火，年年有进益之喜。开始时，他和其他亲门近支的兄弟土地是一样多的，几年过后，他日子过起来了，他增加雇工，栓车买马，修宅建院，买房置地，哥兄弟赛伴似的过日子，他明显占居许多优势，比其他兄弟何止是胜出一头，似有龙腾虎跃，步步高升之势，别人都说他时气好、太顺了。自己则把取得的一切，归功于老天的照应，过日子有仓龙的助力，焉有发家不快、日子不顺之理？他家供神的桌子上，过年时香火终日缭绕，平日里供摞供品经常更新。父辈传到子辈，子孙再传，传到第五辈时是单传，这时家中已有良田数顷，余粮万石。房屋百间，骡马成群。虽不是富甲一方的豪绅大户，确也是个敢作敢当、底气十足的小财主。
这对夫妻膝下有一女二男，女儿为长，成年婚配，嫁给本乡一个中等粮户人家，可谓是门当户对，经济实力相当。话说亲家田产地亩比自家还要多一些，年收租收贷的本息总计与自家不相上下，但是显得吃力费劲，似乎不如自家那么轻车熟路，信手拈来。闺女刚出阁那些年因为公公当家主事，对婆家的日子是心不在焉，过着“吃凉不管酸” 的少奶奶生活。最近二年，因为公公病故，丈夫当家理财，她积极给丈夫出谋划策，使丈夫在当家理财上有所进步，但是还是达不到公公在世时的水平。这不，在今年回家住妈家的时候，她一边作针线女红，一边思索问题的所在，连续多天的冥思苦想，她也没有找到婆家发家不快的症结，偏偏在农历十五的早晨，妈妈给神龛烧香上供令她恍然大悟，原来婆家没有像娘家一样供奉仓龙!于是她想出一个办法，就是回家前，把娘家的一条仓龙趁人不备装在给丈夫作的布鞋的鞋窠里，偷偷地“借”回婆家，像娘家妈一样，初一、十五烧香，摆供摞进行供奉，等待过年时蒸供品的时候自己照着样子作一对仓龙，过年后再神不知、鬼不觉地给娘家拿回来。这样，两不耽误，娘家的仓龙照样供，婆家也就早早地供上了仓龙，发家致富的日子能够早日到来。
闺女住了一段娘家，姑爷家来车接少奶奶回家给老爷烧“三周年”。又逢初一日，娘家妈到神龛前烧香上供，发现仓龙少了一只，她没敢声张，偷偷地告诉当家的丈夫：“家里神龛中的两条龙飞走了一条。”当家的冥思苦想，认为这龙不会只“飞走”一条，因为这龙是一对。他猜想是被回家“住家”的闺女“拿”去了。于是他不动声色，就叫伙计套上轿子车，拉着他和老伴，去亲家所在的村庄，参加亲家公烧三周年的祭祀，名义是祭奠亲家，重点是访问仓龙的下落，由妈妈和闺女通气，索要女儿“拿走”的仓龙。
话说娘家爹妈的公母俩来到亲家家，言明亲家烧三周年是个大祭祀，作为亲家，生前老哥俩处的非常不错，几十年的交往，由朋友到亲家，可谓是感情不一般。亲家前来祭祀，此乃人之常情，闺女、姑爷并不多心。半天的工夫，娘家妈就发现仓龙果然在闺女这里，她按老伴的吩咐，没有声张，就悄没声地用红布把仓龙包好收好。晚上娘俩唠嗑，她问闺女：“咱家的仓龙你拿婆家来了？”
闺女回答：“没这事呀。”
“不对，我在西里屋的神龛上都看到了。”
“那是我家的，怎么成了你家的啦？”
“犟嘴。那仓龙我经手供了三十年，哪一点我不熟悉。我问你：你知道你拿来的这条龙是公的，还是母的吗？”
“……”闺女一时语塞，没话可说啦。
“你爹因为这条龙好几天都没吃饭，上死火了。他说叫你偷了去，我说不能。他骂我：‘自个闺女啥脾气秉性都不知道，以后别让她回家来气人’。你想有娘家，就和娘说实话，不想要娘家，就接着撒谎”。
“妈，仓龙确实叫我拿来了，我不是偷，是借来做样子，过年时我照着作，完了就给你们送回去。”闺女承认说。
“你爹说准了。我们不是冤枉你吧？告诉你吧：我已经把仓龙包好啦，明天给你老公公烧完周年，我们就带回去了。”
“妈，你们真不开面，仓龙我都拿来了，咋就不能在我们这儿多搁些日子呢？我们也不是要，等到过年回家串门，就把龙给你们送回去。”
“你爹在家就发了恨，以后你回家再偷东西，就永远不许你登家门。再说这神啊佛呀，都是请的，那能偷呢？你说照样作，你知道吗？那得到属红龙的那年前一天，就是除夕日，在早上辰时，由属红龙的人和面制作，然后蒸熟。还要在这年正月的第一个龙日里，或是正月二十五那天，由属红龙的人给仓龙开光。不是谁做、啥时候做都灵验的”。
闺女一看娘的态度坚决，自己又不具备做仓龙的条件，更知道娘家爹是啥脾气，因此不再说服娘家妈把仓龙留下，更没有心思留娘家妈再多住几天。于是同意爹妈明天给公公烧完三周年之后，带着仓龙打道回府。
经过一番折腾，仓龙回到自家。可没有多长时间，两条龙开始风化，渐渐变成了齑粉。从此这户人家连年不顺，在嘉庆年间把余粮借给朝廷赈灾，还向乡邻筹借了部分粮食。由于朝廷无力偿还粮食，自己按向乡亲筹粮时朝廷答应的付息，逐年垫付利息，以至后来无奈而破产还债，当家人为此抑郁而终。病重期间也不准女儿回家见上一面，正月初四就病故了。他的后人据此规定“出阁的闺女、姑爷不见娘家老祖宗，见了老祖宗牌位对娘家、婆家和自己都没有好处”习俗，具体做法就是从除夕日请神开始，一直到年后把供奉的老祖宗送走前，既腊月三十下午至正月初五晚，这六天之中，不准闺女、姑爷到老丈人家去，也不准出阁的女儿在娘家过年，但是允许外甥、外甥女在姥家连续过三个年。直到现在，榆树市、扶余市、宁江区农村里，还有些人家在沿袭这个风俗习惯。
作者简介
李政安，男，汉族。中共党员，公务员退休。松原市作家协会会员，扶余市作家协会会员。文学作品有《文化吉林·扶余卷》、长篇小说《阿骨打和大金碑》、长篇叙事散文《生产队时那些事》、长篇小说《车道李家闯关东》等。
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