风骨
文/康明月
汗青悬垂，书写留世之佳句；诗作横置，彰显儒生之气概。
我时常幻想，当八位来自两朝、相隔百年的散文大家聚在一起时，会掀起怎样的文学巨浪，产生怎样的思想共鸣。八位君子是否相处融洽？
君子之交淡如水，而水亦有千般形态。
河水，是热情的。涓涓细流在岩石缝隙中流动，自高谷中来，有飘逸之气息。但对于沟壑支岔的水，依旧乐此不疲。多流注入终成河，源头有活水汇入，使河水不竭，思绪不涸。
湖水，是淡远的。隐谧在山林间，虽不是隔离人间烟火，但此处依有份静谧与深邃。掷一颗石子入湖，于湖水中泛起圈圈涟漪，之后便归于宁静。
海水，是坚定的。汹涌澎湃与天雷、沙砾搏斗，捍卫它心中的纯洁。不论前方有多少尘埃扑面，不论有多少砾石荆棘，始终在海中心留着一方净土。
八位儒者被称为大家，虽已隔百年两朝，但我相信，他们既有相同的追求与信仰，那么他们心间便有一种如水的情怀。与知己相交，不在乎门第的热情；不食人间烟火的淡远宁静；对尊崇忠贞不渝的坚定。似水的情怀滋润了胸中信仰的种子，大家的风范在追求中磨砺宣扬。风骨，也在这八个人的共同追求中得到淬炼。
八位不同的人，本有着不同的人生轨迹。但因心中坚持同一个梦想，跨越了时空的距离，听到了彼此的心声，得到了心灵的交汇。古文，与他们结下了不解之缘；儒者，成为他们共同的名字。
文字，用来沟通传信；文章，亦有其实际意义。文以明道，则是文章的本质。明儒道，弘儒风，亦是其宗旨。但是在经历了六朝更迭、地方割据、外族入侵后，中原的文学受到了冲击，传统儒家文化难以借助文学发扬。文学，面临退化之险。古文，成为他们心中回归正统的良方。
言必尽真，不尚雕彩。是他们对于文学本真的追求，也是它们衡量自身境界的标杆。在喧闹的烟火世间里，在污浊混乱的官场中，在金银奢靡的风气下，改革文风，复兴儒学恢复古代的儒学道统则是八人一生的信仰。在骈文辞藻中，禁止文表华绝；在古文清句中，心向返璞归真。
不知从何时起，熏香、古琴、竹卷被艾叶、琵琶、羊皮取代。秦汉古文受外族骈文排挤，虽有华夏王朝为后盾，但是中原的文化早已被外族文化挤占的无容身之地，儒道似已衰微。乱条犹未变初黄，倚得东风势便狂。骈文之风，在华丽的辞藻与整齐的音律下广为流传，但华而不实，虽有表却无里。古文质朴真实，却不及华藻音律。文化的骨髓遭到侵蚀，中原儒道被风尘掩埋。
流水洗污浊，清风扶气节。古文满含了八个人的心血，承载了儒者明道的操守。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。八人在骈文风气溢满之时，仍崇尚古文，坚持儒道的复兴，正如老翁在白雪中独自垂钓，看似愚蠢可笑，但在寒风中独显气节与风骨。
这风骨，是对于儒道的传承；是对于文学务实求真的探索；更是对中华民族、中华文化气节与本真的坚守。
儒文化，温文尔雅，故儒生多风度翩翩。但千万儒生，能成为大家者，必因其柔中带刚，刚柔并济，拥有胸怀与格局，因其风骨而成为大儒。
大家之风，因有风骨而留世。
作者简介：
康明月，现为渤海大学文学院汉语言文学（师范）专业大二年级学生。热爱写作，喜欢参加征文比赛，校报、公众号推文等。在2020~2021“感谢恩师 你我同行”大型公益活动中“笔迹 念恩”获 二等奖；获“优秀学生”“志愿服务先进个人”等称号；校、院级征文比赛、宣讲比赛等获奖若干。
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