大鹏一日同风起
扶摇直上九万里
【221】




【诗坛文苑】
江宏卿先生
网络名
读书

敬呈
【三木秉鳯先生】
经典力作
慷慨激昂•热情洋溢
经典留言

三木秉鳯先生
为传承创新
中华文化
殚精竭虑
难能可贵
他是
骚坛一杰
更是
一面旗帜
三木秉凤先生
才情卓著
有古人之风
人间万物尽在你笔下
诗词如湧
犹胜唐人
那正是
李筋杜骨融无影
陆魄苏魂幻有形

《诗魂颂》

拜读学习
【齐鲁】
三木秉鳯先生诗集选
【编辑•心语】

- 弥新升華
历经
- 時代的风雨
- 更臻醇厚



大道之行•天下为公 
【齐鲁】
三木秉凤诗文选

【621】

墨香文醉
克勤劳
万众一心
志冲霄
天下为公
莫疑是
世界大同
在今朝

大道之行
天下为公
选贤与能
讲信修睦


君子之命
非为
衣食住行
而生
建功立业
名垂青史
几乎成为
诸君毕生
之
梦想

然而
在
【立业】
过程中
我们
建立的
是
【事业】
还是
【职业】
却少有人
分辨

事业
是
什么
为
【公】
而
奋斗者
皆
为事业
大到
人类事业
国家事业
民族事业
小至
【为官一任造福一方】
皆
事业之所属


什么
是
职业
为
【私】
而
奋斗者
皆为
职业
为了糊口
为了养家
为了
小圈子
利益
带着
功利私心
即使
我们干出
利国利民
之
大事
仍然
是
一种职业
行为
而
非天下事业


职业与事业
之别
不在其
表面形式
而在
胸怀与意志
这是
【公私】
价值观
的
天壤地别
这也是
文化教育与知识教育
而导致的
灵魂差距
亦是
奉献与索取
之别


为
先圣继绝学
为
万世开太平
这是东方
文化价值
之
千古绝唱

东方
诸家思想
犹如
春园百花
在
诸子竞鸣
中
【百花齐放】

共同
形成了
春绿大地
的
东方文化
也包含着
【周而不比】
的
和谐基因

所以
东方文化
是
一脉相承
的
传承性
文化


文化发展
与
繁荣
无论从何
视角切入
皆是
一种事业
而非是
职业或产业

事业为公
逐求
天下大公
职业为私
逐名
向利而变


我们生活
的
宇宙太极
之中
一对
阴阳
在不断
重组变化
世界就像
永不止息
的
万花筒
每一次
组合
都会呈现出
不同的图案
不论我们
多么渺小
亦都会在
某段时空
为社会
展放出
光彩

又会在
大部分
时空
被其它
光彩
所掩没

穷则变
变则通
通则久

生命
是
一种循环
富贵贫贱
也是
一种循环
荣通穷达
也是一种
循环


生命中
有
高峰
便有底谷
有
高山
便有小溪
这是
自然规律
也是
社会规律

我们
一生应走向
事业
而不是
拘泥于
职业


【事业】
己立而立人
己达而达人
一人有福
兆民赖之

事业
一旦受挫
我们
依然会在
平淡中
观庭前
花开花落
观天际
云卷云舒
然而
职业一旦
受挫
或将陷入
万丈悬崖
或
穷困潦倒
或从此
一蹶不振

事业与职业
代表
人生发展
的
两种境界


《易传》
曰
形而上者
谓之道
形而下者
谓之器
化而裁之
谓之变

推而行之
谓之通
举而措之
天下之民
谓之事业
一个人
格局
大了
胸怀也就
宽广

心有多大
舞台
多大
人生输赢
对于
事业者
不过是
巨浪滔天
的
峰谷形式
因而
事业者
永远不会
为
某种职业
目的
所劳形
累心


《道德经》
曰
以
【其不自生•故能长生】
宇宙之道
在于
日月星辰
互为体用
天地之则
在于
万物链条和谐共荣

人类社会
若效法
宇宙自然
世界大同
事业就由
遥远梦想
变为
今朝之现实
我们的
世界也将
【大道之行•天下为公】








大道之行•天下为公 
【齐鲁】
三木秉凤诗文选

【621】

墨香文醉克勤劳,万众一心志冲霄。天下为公莫疑是,世界大同在今朝。“大道之行,天下为公,选贤与能,讲信修睦。”君子之命,非为衣食住行而生,建功立业,名垂青史,几乎成为诸君毕生之梦想!然而在“立业”过程中,我们建立的是“事业”还是“职业”,却少有人分辨。


事业是什么?为“公”而奋斗者皆为事业!大到人类事业、国家事业、民族事业,小至“为官一任造福一方”,皆事业之所属。


什么是职业?为“私”而奋斗者皆为职业!为了糊口,为了养家,为了小圈子利益,带着功利私心,即使我们干出利国利民之大事,仍然是一种职业行为,而非天下事业。


职业与事业之别,不在其表面形式,而在胸怀与意志,这是“公私”价值观的天壤地别,这也是文化教育与知识教育而导致的灵魂差距,亦是奉献与索取之别。


“为先圣继绝学,为万世开太平”,这是东方文化价值之千古绝唱。东方诸家思想犹如春园百花,在诸子竞鸣中“百花齐放”,共同形成了春绿大地的东方文化,也包含着“周而不比”的和谐基因,所以东方文化是一脉相承的传承性文化。文化发展与繁荣,无论从何视角切入皆是一种事业而非是职业或产业。


事业为公,逐求天下大公;职业为私,逐名向利而变。我们生活的宇宙太极之中,一对阴阳在不断重组变化。世界就像永不止息的万花筒,每一次组合,都会呈现出不同的图案,不论我们多么渺小,亦都会在某段时空,为社会展放出光彩会在大部分时空,被其它光彩所掩没。


穷则变,变则通,通则久。生命是一种循环,富贵贫贱也是一种循环,荣通穷达也是一种循环。生命中,有高峰便有底谷,有高山便有小溪,这是自然规律,也是社会规律。我们一生应走向事业,而不是拘泥于职业。


事业“己立而立人,己达而达人”,“一人有福,兆民赖之”。事业一旦受挫,我们依然会在平淡中,观庭前花开花落,观天际云卷云舒;然而职业一旦受挫,或将陷入万丈悬崖,或穷困潦倒,或从此一蹶不振。


事业与职业,代表人生发展的两种境界。《易传》曰:“形而上者谓之道,形而下者谓之器,化而裁之谓之变,推而行之谓之通,举而措之天下之民谓之事业”。


一个人,格局大了,胸怀也就宽广,心有多大舞台就有多大!人生输赢对于事业者,不过是巨浪滔天的峰谷形式,因而事业者,永远不会为某种职业目的所劳形累心。


《道德经》曰:“以其不自生,故能长生”。宇宙之道,在于日月星辰互为体用,天地之则,在于万物链条和谐共荣。人类社会若效法宇宙自然,世界大同事业就由遥远梦想,变为今朝之现实,我们的世界也将“大道之行,天下为公”!













世界大同文化传媒

创始人
【齐鲁】
三木秉鳯先生



【世界大同文化传媒】
【齐鲁】
三木秉凤先生
本名
周凤森
1968年生
山东潍坊营里人
专业法律
道学•哲学•文学
世界古典哲学
是战略学爱好者
在中央
十九大精神
的指引下
为传承
经典文化
延续
中华文脉
提升
民众文化素养
增强
国家文化软实力
三木秉凤团队
于
2017年 2月
正式创建了
【世界大同文化传媒】
- 文化队伍
该团队以
弘扬中华
优秀传统文化
为初衷
与中央同频
与民族共振
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文化自信
促文化复兴
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文化复兴
促文化繁荣
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文化繁荣
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文化大同
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自建队以来
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自愿参与其中
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三木秉凤先生
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雄关漫道真如铁
而今迈步从头越


拜读学习
【齐鲁】
三木秉鳯先生诗集

《感悟随筆》

三木秉鳯先生
《道法自然鸣洪声》

易经众经之魁
引领時代风潮
声音诠释圣典
弘扬中华瑰宝

群经之首是易经
博大精深旷世穷
理论实践并兼融
浅尝辄止抵假空
睿智敏思非卜算
寰宇世界相关情
哲学辩证始得真
道法自然鸣洪声

【齐鲁】
三木秉鳯先生诗集

《感悟随筆》

《腾雲駕雾踏征程》

寥寥数语浩瀚志
腾云駕雾踏征程
千般辛苦终无怨
天赐睿智建神功
血泪凝露映月明
肝胆如日鸣心声
浩瀚之志润文坛
千秋忠魂舞东风

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【齐鲁】
三木秉鳯先生诗集

【感悟随筆】

《晴空一鹤排雲上》

童年深怀凌雲志
寒窗苦读付艰辛
秉烛夜半览书山
知识开拓锦绣程
学识渊博添双翼
万里鹏程争朝夕
家国情怀胆刚毅
文字飛虹漫天际
松挺泰山接碧日
普照寰宇星光灿
碧血凝珠飛瀑布
润物无声文化兴
华夏文化育娇龍
咤诧风云贯长虹
晴空一鹤排雲上
便引诗情到碧霄

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三木秉鳯先生诗集

【感悟随筆】

《一炬通天耀寰宇》

齐鲁大地深底蕴
文化古风永传承
月移身影星伴耕
窥研经典为今用
文人职责铭心中
筆锐锋利砥砺行
一炬通天耀寰宇
华夏文化映乾坤

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【感悟随筆】

《栋梁之才旷世雄》

如蜂似蝶勤采风
百花香蕊酿蜜浓
春蚕吐丝伴终生
织成云锦御寒冬
伏案疾书沥肝胆
诗魂浩瀚震宇寰
碧血丹心担重任
荡浊激清扬风帆
炉火纯青淬锦卷
晶莹剔透浴心灵
感恩齐鲁底蕴丰
代代圣贤出无穷
祈盼天公多恩赐
旷世筆锋松鹤挺
中华文化千秋载
栋梁之才旷世雄




【作者•编辑制作】


姓名:王秀榮
性别:女
生于:1946.10.29
籍贯:天津市
于1963年被中央
國防軍委择优
经中央培训奔赴
祖國内地
中央隶属國
防绝密軍工
与軍为伍三十载
就职于全面貭量管理處
在职期间是本企业
特邀通讯员
暮年
退休重返天津








