【作者简介】谭庆荣,1952年出生。成都量具刃厂子弟校初六八级。下过乡。国有企业破产失业工人,现已退休。2022年喜获“延安杯”《中国最美游记》第六届全国文学大赛一等奖。
人 生 三 萍
在握手分别时,我们相约下次见面一定会有更多的喜悦和故事,并且是喜悦连连,故事连连。
嘉陵江畔一明珠
一
嘉陵江蜿蜒千里,像一条银色的彩带把甘陕川渝之间的平原和山区连接在一起,让它们共同唱起欢乐的恋歌。阆中,像一颗耀眼的明珠座落在嘉陵江畔,闪耀着千年不落的异彩。嘉陵江以U形环绕,把阆中古城围在其中,更增添了独特的魅力。
公元前316年,巴国最后一个国都定都阆中。
秦末,阆中巴人领袖范目率七姓巴人组成汉军先锋,助刘邦“还定三秦”。
抗战时期,阆中是川人出川抗战的重要人员和物资集散地。“募捐为国,同心抗战”的石碑真实地记录着在那个战火纷飞的年代,阆中人民为抗战作出的卓越贡献。
三国时期,蜀国大将张飞镇守阆中七年(公元214 一 221年),期间以万余军卒大败魏国大将张郃率领的三万大军。保境安民,威振四方。其后,逼迫魏国大军不敢再犯。张飞治军严明,屡建奇功。张飞故事至今仍然有无穷的魅力。可惜,张飞没有战死沙场,而是被部下所害。究其原因,张飞对于有过错的部下惩罚过严,引起民愤所至。今天,张飞墓是阆中一处非常著名的旅游景点。导游在向游客介绍张飞生平时,不忘提醒游客一句:要接受张飞悲剧的教训,做事要有限度。也就是人们常说的一句话,万事要有边。
二
1933年,中国工农红军第四方面军以这里为中心建立了川陕革命根据地,阆中历史揭开了崭新的一页。
川陕革命根据地拥有42000多平方公里土地,23座县城,600多万人口。红军也由刚入川时的16000余人发展到100000万余人,成为土地革命时期的一只非常重要的人民武装。
1933年到1935年,在徐向前,李先念,许世友,廖承志等老一辈无产阶级革命家的领导下,红军在阆中活动了三年多。在这三年多的时间里,有19000多v参加了红军或地方武装,有11000多人参加了长征,其中女同志500多人。据不完全统计,有7500多名阆中籍红军战士为中国人民的革命事业献出了生命,其中女战士200多人。今天,红军时期留下来的标语多处可见。虽然有些标语由于年代久远不太清晰,仍然不失历史的光辉。阆中中国工农红军第四方面军总政治部旧址,川陕革命根据地中共忠发市委,忠发市苏维埃旧址,阆中红军纪念馆等红色遗址把游客带回到了那个“打土豪,分田地,一切权力归苏维埃” 的年代,带回到了那个为了共产主义事业不拍牺牲,前赴后继的年代。
阆中人民为中国人民革命事业作出的贡献,永载史册。
三
历史上的阆中,就是一个人杰地灵,人才辈出的地方。
唐朝时期,阆中就出了尹枢,尹极两兄弟状元。宋朝时期,阆中又出了陈尧叟,陈尧咨两位兄弟状元。在四川的十五位状元中,阆中就占了四位,超过四分之一。在全国672位状元中,出兄弟状元有17处,出两对兄弟状元仅阆中一地。此外,阆中还出了116位进士,402位举人。蜀之人物,惟阆为盛。科名之盛,甲于天下。由此可见阆中人民自古就有尚文好学,立志社会作出较大贡献的远大理想。
今天,游客行走在阆中古城,行走在状元街,注目瞻仰状元坊,心中总有一股激情在澎湃,有一种信仰在呼唤。在这个文盛武兴的地方,古人的光辉业绩已经成为过去。作为前辈的经承者,我们一定要比古人作的更好,更大,更强。
四
阆中,自古文化底蕴厚重。川北道贡院,学生学习,考试的地方。贡院门口,文官下轿,武官下马的石碑屹立不倒,可见阆中文风之盛。
阆中是中国古代民间天文研究中心。西汉著名历算家落下闳就是阆中人。他创造的“太阳历”是中国第一部有文字记载的完整的历法。
清代顺治九年(1652年),全川动荡未定,阆中代行临时四川省会十七年。由此可见阆中物产之丰富,地理位置之重要。由此,也使得八方高人云集阆中,为阆中留下了许多著名的地方特产。
张飞牛肉,传说是当年张飞在取得大捷后,亲手刀剁牛肉,亲自下厨烹制而成。以感谢将士齐心协力,奋勇杀敌之功。
阆中醋,不仅风味独特,远近闻名。而且品种繁多,任意挑选。阆中泡脚醋更是一绝,他那罕见的泡脚养身功能,是众多游客喜爱中的专爱。
阆中古城名胜古迹众多,民俗文化多姿多彩。动人心魄的打铁棍,朴实酣畅的花灯戏,太平牛灯。风情万种的剪纸,川北皮影,被誉为戏剧活化石的阆中傩戏,深情优美的山歌调,耐人寻味的川剧座唱,抑扬顿挫的茶馆评书等等,构成了民俗文化的瑰丽长廊。
今天,张飞牛肉已经是阆中的著名品牌。产品远销世界各地,深受客户好评。保宁压酒,保宁醋,川北凉粉,热凉粉,白糖蒸馍,状元馒头等地方特产争奇斗艳,大放异彩。始于公元936年的保宁醋,是中国四大名醋中唯一的药醋,四川麸醋的鼻祖。游客来到阆中,学习,游玩,参观,美食,目不暇接。没有一个完美的规划,到了阆中就会顾此失彼,留下小小遗憾。
五
白天,漫步在有着2300多年历史的阆中古城。听不到满街叫卖,看不到街面嘈杂。繁荣的街道,轻声的交流。古街巷,古院落,古窗花,三古特色把你带回到了遥远的古代,使你真正体会到古人的生活。站在城中间的“中天楼”上,古城美景一览无余。数不清的故事,探不尽的奥迷,对你产生无穷的吸引力。
入夜,嘉陵江畔灯火煇煌。乘坐游船沿江游览,在灯光照耀下的阆中古城,高低远近各不相同。城中建筑各具特色,新城老城相眏成趣。远山近城在灯光的装扮下,成为一幅绚丽多彩的优美画卷。人入其中,忧闲自得,趣味无穷。远山灯光不断变化的图形,把人们带入到了梦幻般的世界。当灯光变幻的光影形成巨龙飞翔在山间时,游客们能为自己腾云驾雾,上天入地而想入非非。
欢 迎 你 到 我 家 来
一
我家住在成都沙河边上,那里记录了我一个又一个风趣的童年。
小时候,常到沙河边去玩。到河水中游泳,在河边抓螃蟹,河虾都有无穷的乐趣。有时,抓到的螃蟹,小鱼小虾比较多,就带回家,把它当作骄傲的资本。在河边的沙滩上摔跤,捉迷藏,跳拱就是好玩。家长找来,爬到树高处的茂盛叶子中藏起来。急得家长发疯式的着急,别有一翻乐趣。最终,虽然少不了受一点乱骂和暴打,终究不虚此行。
沙河上有一座用石头建成的桥,叫三洞桥。因为桥下有三个圆洞流水而得名。小时候听老人们讲,他们小时候听老人们讲他们小时候桥就是那个样子。现在,我都退休好几年了,桥还是那个样子。在我见证的几十年里,成都多次暴发洪水。洪水到来,不知道冲毁了多少座用钢筋混凝土建造的现代化大桥。可三洞桥还是那样,纹丝不动,巍然屹立。
小时候,桥上通过的汽车很少。随着年龄的增长,通过桥上的汽车日益增多。现在,过桥的汽车能有两分钟的间隔就是奇迹。
不用说,这座仅能通过一辆重型汽车的石桥,早已成了重要的过河通道,它的历史使命还有多久,谁知道?
说来也怪。在桥倒楼蹋常见媒体的今天,没有见到谁去把三洞桥怎么样,更不要说是搞什么大修小修。桥还是那样,就是没有蹋,你说怪不怪。
也许是苍天看到大桥太忙,太劳累。也许是看到大桥太寂寞,太孤单,实在不忍心看下去。在三洞桥旁边又用钢筋混凝土修建了两座现代化大桥,为三洞桥排忧解难。
带有优美艺术感的现代化大桥,像两位亭亭玉立在沙河岸边的俊秀少女,日复一日年复一年地静静陪伴着三洞桥迎来每一个崭新的朝霞,送走每一个金色的黄昏。她们既和三洞桥互诉衷肠,窃窃私语。又为三洞桥分享欢乐与痛苦。夜深人静之时,还默默地静听三洞桥倾诉自己的烦恼,让三洞桥在倾诉中不断反思自己,总结经验教训,找出差距焕发青春。让三洞桥不断看到新的希望,在希望中迎接新的黎明,迈上新的征途。
二
人生从六十岁开始,在第二个童年降临时,我搬了新家,还在沙河边上。
河边林高叶茂,地面绿草茵茵。行走在林间的石板小道上,饱含富氧离子的新鲜空气在河风的伴随下徐徐而来,感到无比舒服。特别是在炎热的夏季,河风送来绿叶的清香,人在林中真是一种享受。毒辣的夏日阳光历经千回百转冲破树叶和枝干的重重阻挠到达地面时,早已如春光似的温柔。人在林间小道上行走,星星点点的阳光洒落在林阴之间,形成一道又一道变化无穷的天然布景。人在其中若隐若现,故事无限。林中蝉鸣声伴随着鸟儿的歌唱声,此起彼伏地奏响出一曲又一曲美妙的交响乐,仿佛在为人们的幸福生活不断谱写新的乐章。有时,鸟儿还在行人面前跳来跳去,毫无惧色;有时,鸟儿会昂首挺胸地在你面前摆起八字步,一板一眼地为你引路;有时,鸟儿会对着你微笑,还会向你点头致意。有时,鸟儿甚至会站在你的面前对你抬起翅膀,向你敬一个庄严的军礼。把可爱的鸟儿抓到手中,这种乐趣更是刺激。可惜,多次努力均告失败。距离不到一米,鸟儿动作并不敏捷。手伸出去,就是抓不到。人的智商和敏捷为什么不能战胜小鸟儿,这个迷题待你来解。
走累了,或者不想走了,在林中小道旁边找个椅子坐坐,又是一种享受。林中蝉鸣声伴随着鸟儿的歌唱声,常常会帮助人们在坐椅中进入梦乡。炎热夏季,空调在很多家庭是必备。再优质的空调也代替不了自然风,代替不了大自然送来的舒适凉爽之风。在林中河风的抚慰下一觉醒来,见到树林外烈日炎炎,行人在路上洒汗如雨,自己在林中享受凉爽柔情,一种自我得意之心态油然而生。
小树林是一个多功能场所。行走,休息,跑步,做操,作游戏……,各得所乐。树林中还建有休息亭和小广场,某些音乐细胞旺盛的人,有时还会在林中器乐高奏,放声高歌。或者乐鼓齐鸣,秧歌扭起。
三
成都的冬天并不太寒冷,沙河边绿叶茂盛的小树林一年四季都是人们休息和锻炼的重要场所。青年人在这里自由恋爱,中年人在这里展翅飞翔,年长者在这里休息交流。各有所需,各有所得,各人都有美好的记忆和回忆。在寸土寸金的成都市区,在高楼林立的成都平原,有一个满意的休息和锻炼场地,确实不容易。正因如此,沙河边不仅成了附近居民休息和锻炼的场所,也成了向其他小区居民炫耀的资本。
近年来,中老年人在小树林中谈恋爱也不少。成功者常常要感谢小树林,感谢知趣的游客远远离去。
沙河水由锦江流入,经过数十公里的流动后又流入锦江。在沙河水千百年重复又重复的流动中,流传了很多故事。其中,有一个小故事就像小树林中的恋爱故事一样生生不息,至今还在居民中流传。
坐落在锦江河畔的四川大学,文革前出了一个大数学家叫柯召。柯召做人做事都和沙河流水一样,从锦江流入又流入锦江。
一天,柯召从成都盐市口坐无轨电车回川大。回到家以后,仔细一算帐,刚才在电车上售票员少找了一角钱。反复计算,就是少了一角钱。
钱是小,理是大。柯召想到这里走出家门,叫了一辆三轮车直奔电车站。
到了车站,坐上电车,重返盐市口。
在盐市口电车调度室,柯召拿出教师证,说明情况,等待答复。
车站调度室里面的工作人员早就听说川大出了一个大数学家柯召,只是无缘相见。今日一见,又是这点小事。二话不说,退钱一角。
柯召心满意足地走出调度室,原路返回到家中。再一算帐,花了两元钱。
此事很快在同事和邻居中传开,并很快传遍全市。
“多花两元钱,找回一角钱,值不值”?
"那两元钱是我该花的,那一角钱是我该得的“。每当有人向他提问,他都这样回答。
这个故事的真伪无法考证,那两元钱是我该花的,那一角钱是我该得的。这句名言在广泛流传的同时,是否也说明了一点做人的原则。
四
四川茶馆多,成都更是多中之最。
沙河茶铺,一年四季生意兴隆。每个茶铺都有一些常客,某些茶客还是开着小车来到这里。这些常客天天喝茶,时间和金钱哪里来,又是一个课题。一些茶客在喝茶时带着鸟笼,鸟市应运而生。
鸟市,不仅仅是各种鸟类的交换场所,还是信鸽比赛的起点和终点。鸽友们在这里的攀比和竟争,长年战火不熄。从某个角度上讲,不亚于一场又一场残酷的战争。
在利益和公平面前,信鸽协会应运而生。
某一天,当你从这里出发获得全省,或者全国信鸽比赛大奖。光宗耀祖,名垂青史之时不要忘记成都沙河边茶铺和鸟市的功劳。
社会生活,丰富多彩;爱花爱戴,各有所爱。来到这里,一定会越住越想住,越住越不想走。就是走了,很多年以后回想起来还是趣味无穷。
每天,沙河边上都有一些人在钓鱼。这些人中间有常客,也有过客。我不钓鱼,认为那是浪费时间。不过,看到别人钓上鱼时也为他们高兴。当然,看也不是白看;高兴,不能白高兴。有时,有的人鱼钓多了,就地开卖。我这样的看客在购买时不用多说,价格要比市价低很多。这种财富转移方式利多还是弊多,想来想去也没有想清楚。
这几年,对沙河进行了改造,在一些河段上用巨石垒建了河堤,用混凝土复盖了沿岸表层。有人说,这样好处很多。辩证地说,这种说法有一定道理。
一条河流淌千百年不变,必然有它合理的地方。虽然有些地段有时有蹋方现象,河道走向基本上没有改变就是道理。河边弄上巨石和混凝土表面以后,表面上看杜绝了河道蹋方现象,实际上杜绝了河道的自我修复能力。现在,河边的螃蟹,小虾,乌龟,团鱼等许多小动物基本没有了踪影。蜻蜓,蝴蝶等小生物极少见到,河中水草基本绝迹,河水也就失去了自我修复能力。河水清洁完全靠人工,不仅废时废力,效果也不理想。河中一但有人落水,没有人员救助,自己很难逃生。因为河边没有了沙滩,也就没有人可以落脚的地方。
夏天,河水本是儿童欢乐的乐园。现在,河水成了禁区。任何人,特别是儿童,禁止下河。水中乐园,就此消失。一段河水中的欢乐记忆,永远成为记忆。
沙河中间拦河坝建成,沙河通航成为历史。河坝又使得河水流速减慢,河水污染严重,泥沙淤泥堆集严重,极大地增加了治河难度与治河成本。
沙河边没有了沙滩,游客无法靠近河水。只能站在高高的河岸上,看着无声的河水在委屈地流淌中哭泣。
五
无论是黎明还是黄昏,“睦邻锦绣”大石碑旁的健康步道上都有人在上面步行或锻炼。在粉红色的碎石子小路上行走,不用担心车辆和行人的干扰。站在小道旁边作自我运动,满意为止。累了,在小道边的椅子上坐一会儿,休息舒服后再炼,什么都不耽误。由于健康步道紧临小区,小区居民想休息时有很多人会自觉走向那里。夏天,这里减轻了沙河林间小道人流的压力。平时,也是一个不错的居民活动场所。
健康步道虽好,离公路太近,又是美中不足。
需要找一个更满意的休息之地,成华“柳林游园”,是一个不错的选择。
“柳林游园”,远离公路。虽然离得不是很远,也有数十米之遥。就是这点距离,汽车的干扰基本消失。园中,道路不足一米,机动车无法通行。自行车,电动车也很少有经过。就是经过,居民坐在离主要通道几米或十几米远的地方,受到的干扰也很小。
由于游园内安静少车,儿童乐园也就建在其中。每当有朋友来访时,多数是请他们到柳园中坐下交流。
花草的美丽,林中的轻风,儿童的笑声汇聚在一起,慢慢品尝人生滋味,定会受益匪浅。
“沙河城市公园”,“沙河健康步道”早已建成,想到更远地方锻炼或者旅游的居民都能如愿以偿。
在一个把传来蛙声一片的万亩良田变成高楼大厦的年代,把一个在稻花香中进入醉梦之乡变成减少污染,保护环境的年代,能够在闹市中还留有这样一块净土,确实要感谢管理者的胆量和见识。
后记:时间进入到了二十一世纪,成都市人民政府把三洞桥命名为市级文物保护单位,并立碑公示。然而,再优秀的建筑也经受不起人为破坏。不知是何日何时,三洞桥不知被何人拆除,石碑也不知所踪。古桥一去不复返,沙河故事流水中。为了纪念三洞桥,成都人民在沙河岸边修建了“沙河三洞古桥”公园,并在园内新建了一座三洞桥。当游人站在桥上,看到曾经屹立沙河流水中的三洞桥已经成为永远的记忆,千思万绪难以表诉。
峨 眉 山 上
一
峨眉山,瑞士一个旅游景点。从瑞士著名旅游景区滴滴湖乘坐齿轮火车上峨眉山,心情和在四川峨眉山游览时有着根本性的不同。
火车进站后,看到车厢内人满为患,车厢之间的连接处有一个年轻女士带着一男一女两个七八岁的孩子在里面,我也就蹬了上去。
车厢内的女人见我到来,立刻叫孩子们把窗口处让给我。并用手比划着说,站在这里照相更方便。
火车起动了,她又把自己的板凳让给我坐。并用手比划着说,这样坐着要舒服点。
火车在上行,我忙着照相,她和孩子们高兴地又唱又跳,引来隔窗观看游客的好奇和羡幕,我也为自己找了一个好坐位而得意。
孩子活泼可爱,姑娘美丽动人,欢乐令人心醉。
看到眼前的女孩,想到我的女儿。
我的女儿和她一样爱唱爱跳,活泼可爱。每次很远见到我都要撒娇似地跑过来高声大喊:爸爸抱,爸爸抱。长大一点后竟然自编儿歌天天唱:爸爸妈妈,上班下班不迟到。在家里,女儿就是警察,做什么事情都不能违返规矩。就是上公共汽车,也不忘记提醒我们,要依次排队。
如果,我的女儿在这里多好。可惜,她在遥远的故乡。
现在,我的女儿在唱歌吗,在跳舞吗,她们生活得愉快吗?
欢乐与歌声传出窗外,传到遥远的地方。
在愉快和欢乐中,在国内峨眉山旅游时的美好时光浮现在眼前。
二
青城天下幽,峨眉天下秀。在秀丽的峨眉山中旅游,不时被秀丽风光,自然奇观,名刹古寺所惊叹,所折服。远近闻名的猴群故事,更是有磁铁般的魔力,引人前往。
尽管上山的路有好几条,多数游客都会选择有猴群的小路上山。由此,游客与猴群之间故事不断,精彩不断,遗憾不断。
曲折的山间小道上,当我们走到猴群小道时,猴群早已迎候在此。几位游客见状拿出相机对着猴子照相。猴子领会的配合,如受过训练一般。猴子顽皮的戏耍,猴群千姿百态地表演引起游客们高兴地说这说那,指指点点各有风趣。一个女游客一时兴起,忘了进山前“禁止把手伸进口袋拿食物给猴子”的警告,把手伸进自己的衣服口袋抓了一把花生和瓜子撒向猴群,引来猴群一阵疯抢,也引来游客一阵轰堂大笑。
笑声在空中汇聚成美丽的彩云,给游客们带来很多欢乐,很多故事。
突然,一只猴子在彩云的掩护下飞奔而来,从一个游客手中抢走一部相机后逃得无影无踪。
顿时,所有人都傻了眼,没了主张。
笑声变成失望,欢乐变成痛苦。
在那个睡梦中都还没有出现BB机的年代,相机还是稀缺品。相机丢失,所有人都没有了兴趣。不约而同地向山下走去,准备请山中庙宇内的和尚帮助取回相机。
人善被人欺,马善被人骑,这个道理真是千真万确。
山中猴群见到我们这只垂头丧气的小队伍,全无士气,立刻士气大增。一拥而上围住我们有的抢相机,有的把猴爪伸进游客口袋中乱翻乱找。
谁见过这种阵仗?男游客慌了神,不知所措,女游客的尖叫声响彻山谷。
一时间,抢夺声,尖叫声,痛哭声闹成一片,谁也不知道下一秒钟会发生什么事情。
突然,猴群一声尖叫飞奔而去。游客们淡定后见到猴群全都站在远处的树林中看着我们,谁也不知道发生了什么事情。
突然,猴群又是一声尖叫跑得无影无踪。这一次,游客们想起了寻找原因。
很快,案件侦破。原来是一只猴子在把猴爪伸进一位女游客的背包乱翻时,把那位女游客放在背包中准备御寒的虎皮纹披肩翻了出来,引来了猴群第一次尖叫逃跑。那位女游客在整理背包时把那件虎皮纹披肩拿在手上一抖,引来了猴群的第二次尖叫并逃跑。
靠着虎皮纹披肩的保护,游客们终于松了一口气,平安地下山去找山中庙宇内的和尚帮助取相机。
三
在四川峨眉山旅游时发生的往事,每次回想起来都觉得特别有趣。当我沉醉在四川峨嵋眉山上旅游时带来的欢乐回忆中时,小女孩的尖叫声打断了我的回忆。
“快看,这多美”。我不懂外语,小女孩手舞足蹈地表演,告诉了我一切。
顺着小女孩手指的方向,我看到山中层林尽染,树木,花草争奇斗艳。当火车从悬崖峭壁上经过时,震憾,惊奇与美感交织,真是别有一番天地。
我不失时机地拿起相机抓紧拍照。谁会想到,不久前还坐在地摊前为生计发愁的一芥草民,今天竞能坐在欧洲的旅游列车上尽情地欣赏异国风光,和异国平民一起共渡美好时光。
小女孩爱唱歌,爱跳舞。她们一家三口在这个小小的空间里又唱又跳,使得我这个没有音乐细胞的外国人也情不自禁地随声附合,用歌声把中瑞友谊洒向远方。
峨眉山站到了,我和女孩一家三口挥手告别。她们深情微笑的目光,将永远伴随着我走向遥远的地方。
这一切,远在祖国的女儿,感受到了吗?
父亲远在异国的歌声,远在祖国的女儿,听到了吗?
四
瑞士峨眉山上,除了一块大石碑上面刻着“峨眉山”几个大字外,并没有太多的观赏景点。游客在此除了拍几张照片以外,没有太多收获。如果一定要说有,也就是看见在一张广告牌上介绍瑞士国家旅游局和中国四川旅游局关于进行峨眉山旅游合作的经过,让游客们增加了一点知识。
在中国四川峨眉山上,有洗象池,伏虎寺;有九十九道拐,钻天坡,长寿坡;有纯阳殿,遇仙寺,金顶,世界奇观“峨眉佛光”。还有人力滑杆助你成功,有猴群给游客带来很多的欢乐和失望。在四川峨眉山旅游,没有三五天不行。不管怎么说,到四川峨眉山旅游,绝对是不虚此行。
反观瑞士峨眉山,光禿禿的山顶。游客在山上除了看看四周毫无特色的自然风光以外,没有什么收获。
在山顶的时间不长,游客们就准备乘坐齿轮火车下山。我在站台上仔细观查了几趟上下山的火车,没有见到齿轮。
没有齿轮,为什么叫做齿轮火车,不懂。
按照领队的安排,我们这个旅游团乘坐的火车到了。上车时,奇怪的事情发生了。
同在一片蓝天下,同在一个车站,同样的权利和义务,有的车厢空空荡荡,仅有几个游客。有的车厢人满为患,找个座位都难。有位游客想上人少的车厢,列车工作人员还不让,冲突发生了。
我不懂外语,激烈的争吵声引起双方越来越大的愤怒是感觉得到的。
应该说,我不一个见义勇为的人,也没有那么爱打抱不平。当双方在争吵时,见到列车员只有一人,中国游客满满座了几节车厢,除一个女人在抗争外再也无人出头,自然不想多事。
争吵的结果,列车没有运行。
“ 她们在吵什么”?我一时间不知道是那根筋的毛病犯了,竟然多事问了一声成都来的领队。
“刘姐要上外国人的车箱,列车员不让上,争起来了”。领队说完,像没事一样仍然坐在那里,没有下文。
“中国人不能上外国人坐的车厢,有规定吗”?
“没有”。
“没有她还那么横”?我有点不满了。
“谁有瑞士旅游局的电话,问一问,列车员有什么权利不让中国人上有外国人坐的空车厢”?
“先生,请安静”。随行来的中国领队终于主动站起来说话。
接下来,不知道领队用外语和那位女列车员说了些什么,列车员走了。列车员走后,领队对大家说,“这种事情司空见惯,旅游局的人来了又能怎么样?最终,耽误了大家的时间,影响了正常行程,还是我们吃亏”。
领队说完,回到座位上等待发车。游客们也没有了声音,都在等待着列车出发。
五
在欧洲,人们见面都很有礼貌。就说在峨眉山上运行的列车,所到之处路边行人都主动向列车招手致意。列车员也不断地招手,向路边的行人致意。
既然欧洲人这么热情好客,为什么刚才会发生那件不愉快的事情?
在法国,宾馆内的餐庁洋人用的一间空空如野,人员稀少。中国人用的餐庁人满为患,拥挤不堪。这是这样,餐厅经理绝对不准中国人到洋人的餐厅里去用餐,无论怎么抗议都没有用。用他的话说:中国人爱吵,西方人爱静,必需分开用餐。
公平地讲,法国经理这个道理成立吗?
越南,柬埔寨等国家,海关收小费专门针对中国大陆游客,凭什么?
“西方人和东方人的思维就是不一样”。在柬埔寨旅游时,当地导游说了他的带团经历。
“西方人讲契约精神,诚实守信。谁要是做了一点点违约的事情,侵犯了他们一点点合法权益,他们就是拼了命也要争回这口气。就是最后落得个头破血流,倾家荡产也在所不惜。从柬埔塞到西方国家,来回一趟需要多少时间,多少钱,不说也知道。他们为了争一口气,飞几十个来回也在所不惜。更麻烦的是,那些国家的政府全力支持国民讨回公道,就是政府翻脸也从不退缩”。
“所以,我们在带西方旅游团时,全力守时守约,绝不敢乱来半点,以免麻烦上身”。
“反观东方旅游团,特别是中国大陆来的旅游l团,遇事和为贵。就那点事嘛,各退一步海阔天空。算了算了和为贵,更是口头语。这样,不欺负中国人欺负谁”?
“就说海关专收中国大陆游客小费,我们也知道不合理,还不得不提醒中国游客要主动给小费,避免给自己找麻烦”。
“你们知道,关于海关收小费引起的冲突不断,谁能有什么办法。海关收游客小费,不要说是西方国家,就是在台湾也是外交事件,政府绝对不会让自己国民的合法权益受到丝毫损害。中国人发生这种事情,就是算了。没有政府做后盾,个人和海关发生冲突,倒霉必然是个人。中国人,还是面对现实比较好”。
面对柬埔寨导游的解释,能说什么好。
翻阅五千年的中华民族史,除了一次对外扩张战争以外,基本上都是被侵略。
“三十年前我们在军事上侵略你们,三十年后我们在经济上侵略你们。你们为什么总是被侵略”?
日本人如此嚣张固然可恨,我们自己就不应该反思根源吗?
“流点血有什么,和日本帝国主义那么大的仇恨都要和解”。这句话,公然出自宝鸡办案法官之口。
如果把这句话作为定理落实到每一个人身上,中国会变成为一个什么样的国家,中国草民会过一种什么样的生活?
中日友好四十年,一朝抗议到从前。一切以牺牲国民利益来达到政治目的的结果都是不可靠的。
中国人,有权向一切不平等的岐视和污辱发出自己的声音:不!
今天,中国是世界上第二经济大国,第二军事大国,第一人口大国。中国拥有丰富的自然资源和辽阔的土地,为什么还是被人欺负,被 人岐视?
以前,总是说帝国主义列强欺负我们。现在,越南,柬埔塞这些小国,弱国,穷国都要欺负我们。在瑞士峨眉山上,一个女列车员就敢于对着满车厢的中国游客指手划脚,又吼又叫,耀武扬威。中国人却是听着又听着,任由她胡说八道。我们,为什么总是被欺负?
今天,我能为女儿提供什么?不能提供,凭什么要求女儿做这做那。
今天,政府能为国民提供什么?如果过海关交小费这点岐视国民都被迫忍受,国民的人身安全和财产安全还能相信谁?
不难想到,每当中国人过海关要交小费,见到西方人不交小费也能理直气壮地通过时,是一种什么心情。
西方人在理直气壮地通过海关时,见到中国人必需要交小费才能通过时,又是一种什么心情。
中华民族,要想自立于世界民族之林,国民必需要有尊严。
国民要想有尊严,草民就不能仅仅像草根一样生活。
在越南旅游时,芽庄的成都领队告诉我一件伤心事。
“在芽庄机场,因为海关收小费引起冲突不断。冲突发生,给大使馆打电话不管用。我跑越南这条线几年了,见到的悲剧多了。为了让游客不吃亏,我只好叫游客主动给海关小费。这种违心的工作做起来,真不是滋味”。
在瑞士峨眉山上的事情虽然不愉快,必竟没有财产损失。在越南海关等地,丢钱又丢人,想起就窝心。
中国人,何时才能过上有尊严的生活!?
附记:四川峨嵋山上的和尚,每天都要定时给猴群喂食。猴群在抢食中有时把相机挂在树上,有时把相机丢在旁边。不管哪种情况,和尚看见后都会去把相机拿回,交还给游客。不过,真正取回相机的成功率很低。有时,抢食猴群中就没有相机。有时,猴子把相机挂在身上就是不离身。有时,还有很多情况。总之,游客相机被猴子抢走后,去找和尚帮助找回相机时的心态只能是病急乱投病,听天由命。
谭庆荣,成都量具刃具厂子弟校初六八级。下过乡,国有企业破产失业工人,现已退休。
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