
《大国崛起》(四十二)
作者/三木秉凤(周凤森)

人类社会自从脱离大自然以来,人类文明就始终不渝地寻求着适合人类发展的正确方向,如果人类文明的方向出现错误,最终就会导致一个又一个人类文明从辉煌走向夭折,如古埃及文明、古巴比伦文明、古印度文明、玛雅文明般成为人类历史的流星。那么什么才是正确的人类文明方向?人类文明脱胎于大自然的怀抱,人类文明必须与宇宙自然和谐共荣!为什么中华文明是世界唯一尚存的从未中断的古老文明?中华文明中所包含的那些“道法自然”、“以德配天”、“天人合一”以及阴阳平衡、五行生克等中庸自然的思想,为中华文明历史注入了符合宇宙法则的人文价值观,这些人文价值观流淌在中华民族的基因之中,推动着一个伟大民族在兴衰交替中滚滚向前。什么是中庸之道?中庸之道就是在国家与社会之间、官僚强势阶层与民众弱势阶层之间、人类社会与宇宙自然之间寻找到各方皆能接受的最大公约数,也就是在人与人之间、人与自然之间建立起阴阳五行为基础的阴阳平衡与五行制衡,中国历史上的“文景之治”、“贞观之治”、北宋盛世等,皆是社会达到阴阳等量平衡、五行互相制衡后出现的和谐共荣的大好局面。

自鸦片战争以后,一代代中华精英开始了寻找适合中国国情的发展道路的探索,从“洋务运动”到“维新变法”,从旧民主主义革命到新民主主义革命,从全民所有制的社会主义实践到中国改革开放后股份制改造的飞速发展,中国正一步一步找到适合自己的发展道路与方向。新中国成立以后,代表工农阶级最根本利益的中国共产党彻底打败国民党反动派从而掌握了国家政权。共产党是无产阶级的先锋队,共产党的最终目标是带领全人类实现共产主义,而共产主义社会的经济基础是财富全民所有、经济全民共享、分配按民需求。

新中国初期,如果将土地分给农民,实际是由封建土地所有制向农民土地所有制转移,土地的私有制性质并没有从根本上得到改变,这与共产主义关于财富公有制的性质从本质上依然是对立的。抗日战争之前的土地革命时期,我党开展土地革命运动仅仅是“工农武装割据”建立革命政权发动群众运动、调动群众革命积极性的一种战术手段,目的是为了奠定我党在根据地的群众基础,壮大革命力量。抗日战争时期,党的土地政策由“打土豪分田地”改为“减租减息”,目的是为了建立抗日民族统一战线,枪口一致对外,打倒日本帝国主义。解放战争时期,党的土地政策又恢复到“打土豪分田地”上来,全国上下出现了轰轰烈烈的农民支前运动。但新中国成立后,我们建立了工农联盟为基础的人民民主专政政权,工人、农民成为国家的主人,成为国家的主力军,曾经压在人民头上的封建主义、官僚资本主义、帝国主义及其走狗全部铲除,一切官僚资本及地主土地全部没收,一切不平等条约全部废除。但新中国在社会主义的建设上,除了向前苏联学习之外,其它就靠自己摸着石头过河了。

新中国建立后,国民党残余势力仍做最后反抗,各地土豪劣绅隐成顽匪与人民政权为敌,朝鲜半岛的军事形势紧张不断。新中国对当时“三农问题”的解决实际走向了土地私有化路线,即耕者有其田。1950年6月党的七庙三中全会后,中央出台了《中华人民共和国土地改革法》,该法从根本上解决了三亿农民“耕者有其田”的期盼,根据该法我国实行农民土地所有制,而不是全民土地所有制。农民土地所有制在实际操作中变为农村均田制,即农村人户平均分配国家土地。这样建国初期,土地改革的结果实际是废除封建土地所有制建立了农民土地私有制。

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为了使本次活动达到理想效果,我们征文内容做出部分调整,现将征文事宜公告如下:
一、征文种类:
现代诗歌、古诗词、散文,小说共四类。
二、征文要求 :
1. 现代诗歌类限投3首,没有字行限制。
2. 古体诗词类作品限投3首。
3. 散文、书评、随笔、杂文等散文类作品各限投1篇,字数限定在1500—3000字以内。
4. 小说类作品,包括即微短小说,也包括中长篇小说的某一章节或选段,但字数限定在1500—3000字以内。
5. 戏剧征文标准参考小说作品。
6. 参赛作品必须原创首发,同届征文中作者向多个诗文类种投稿,只领奖一次。
三、投递要求:
1. 来稿请发裸文,并注明“三木秉凤杯第十七届征文”字样,无标注者将视作普通来稿不予参评。
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四、征文时间:
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奖项设置:
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二等奖30名:奖金200元。
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