欲辨已忘言「随笔」
作者：王宇鹏（陕西商州）
人生一世，草木一秋。人间花开花落，世人脚步匆匆。成者为王，败者成寇，叱咤风云的成功者寥若晨星。芸芸众生，平淡平凡的人生是常态，酸甜苦辣才是人生真味。烟火人间，我们只有用心去体味生活，才不至于虚妄浮躁苟活于人世。似水流年，做有情怀有灵性的本真之人，生命定会丰润饱满，灵动有趣。
01
欲壑难填、纵情声色的现代人，在物质过剩的喧嚣繁华时代，偏重的是感官刺激和神经快活，在以金钱和丛林法则为轴心的现代意识里，过多追求物质利益、极度享乐，唯官唯钱唯利的世俗价值，消解的多是家国情怀，遗落的是历史根脉。人，一旦疏离了传统根脉，神志必会虚无迷茫。而富有积极意义的人生，不仅仅需要丰厚的物质支撑，更需要精神文明的引领。生命有了精神支撑和思想光芒的照耀，人生才有丰厚的张力和丰润的灵性。
生活是一团麻，斩不断，理还乱。纷乱的世道，人得活出个劲儿，让每一个平淡的日子充满情趣，这就需要改变庸懒随性的心态。每一个人都该拥有属于自己心之所向的人生，用行动给人生做个注解。庸庸碌碌囫囵一生，宛如梦幻一场，那实在没什么意思。人只能活好这仅有的一辈子！我们既要学会欣赏别人，也不该轻看自己。
青涩年少，人生梦幻无畏，棱角凌厉峥嵘；年轻气盛，人生激情澎湃、活力光鲜；随着人在世间阅历丰富，人的棱角因生活的磨难而逐渐被磨平，对于生活的热情也逐渐衰减，人们在各种棋局竞技中，必定趋向专注通融、沉稳练达；人生愈是风雨沧桑，愈会宽厚仁慈、修缘惜福。人世间的一切荣辱兴衰、浮沉变迁都是过眼云烟，正因如此，我们对于平淡平凡的生活才需要眼观心悟，不断在实践中调整修正。当几十年光阴从指缝中恍惚流失，我们就会觉得很难用手挽住每一缕美好的晨光。如此说来，我们须珍重身边的每一个人，甚至对手，认真地和他们一起喜怒哀乐。人，少一些抱怨和嫉恨，多一些包容和欣赏，如此，生活才会波澜不惊，真切的生活才会让人心怀美好纯真，乐以忘忧。
无论机深智巧者，还是抱朴守拙者，从生命历程和结果来看，人各有志，人各有命。不同的态度和追求造就不同的人生轨迹。因此，该承担的责任，就应该勇于担当；拥有的每一点美好、每一时快活，就应该珍惜。即使人生风波未定，我们也应当坚忍执著，奋勇向前；波诡云谲之后定会丽日当空。人人不可能春风得意，事事不可能顺风顺水，我们经过的每一件事，遇到的每一个人，走过的每一条路，受过的每一次磨难，这一切都是今生历练修为取经的过程。
细细想来，害你的人最终会成全你。给你希望和欢乐的人，你要想着一辈子用心去报偿；与你风雨同舟的人，你要一生珍惜感恩。总之，人生轰轰烈烈地少，平平淡淡居多。这平凡的世界，是一本让你永远不知疲倦地阅读注解的无字书。人须深沉地爱着，索取着，奋斗着，哭着，笑着……无私给予你爱的亲朋好友，你总是想着用一生来慢慢来报答。人活在这个温情的世界里，要用一颗温暖的心灵来接纳生活里的每一天，如此，你就会少一些冷漠与偏见。顺天理，知人性，识体势。不偏执，不狂妄，不随波逐流。
02
每一个生命，总是按命运预设的程序努力向前，谁都不想被命运摔晕。世间的风霜雨雪、阴晴圆缺终会让人达人知命，了悟世道人心，通权达变，坚忍地守住一颗真心。当幸福叩响命运之门时，我们须谨慎惜缘；当凄风苦雨袭来时，我们必须咬牙挺住。不经历过坎坎坷坷，怎会阅尽世间沧桑？不经受磨难，生命怎么会坚韧顽强？身处多变的时代，唯一不变的是坚守信仰和道义；拥一份能够遮风挡雨、养家糊口的职业，勇于担当、尽心尽力做个常态人。承前启后腰挺直，惯看秋月与春风。
无常的是人生，有常的是天道和世道。我们观察问题既要剥茧抽丝，还须由表及里。我们用凡胎肉眼看历史，以净心阅读现实，放出脑髓思考未来。双眼静观过往：一只眼看正史，看到为尊者讳的光鲜美好；另一只眼体察世间的空白，用心去思辨无字句处的苍茫真切。只有双眼合缝，才可深入世间骨髓，再现一个自然属性与社会属性互为表里的世道人心。如此方能不尽信书，不迷信权力，不崇拜权威。净心看现实则须以大众平视的眼光，排除私欲杂念，对现实人生有个准确的定位。
现实是多重利益的搅和纠缠，我们从利益格局和人之本性的角度去观察问题，就会发现潜在的游戏规则和通关密码，如此我们才会慎疑、明辨、深思而不盲从随流。人，总是不能摆脱各种社会关系和利益的束缚。马克思说：人是各种社会关系的总和。个人的格局、气度、境界决定了各自的人生路径和社会高度。人生在世，随缘自适、随遇而安，有所为而有所不为。人，要不时地放空自己：虚心才可容人容物，才可贯通天地古今之理；放眼世界，融通天、地、人之大道。如此，方可洞悉事物的源流趋向，把准事态的脉动节律，以系统思维和发展眼光感知未来，从容不迫地应对人生的一切挑战，从而获得人世应有的丰厚报偿。
人活于世，满足于生理需求只是生存，在此前提下，赤手搏击只为争得一席之地；淡泊握卷、格物致知，只求心如止水、安身立命；把控人世玄机只是在人世的网格中安放自己的一颗心。帝王将相、达官显贵煊赫一时也终是风流云散。每一个历史或现实人物，都是毁誉一生。同样，我们处理现实问题必须摒弃个人成见和虚无思想，以全知视角明察秋毫而又洞悉本质，以发展的眼光理性认知新旧变化交替的渐进曲折和复杂多变。
03
现代人蜗居在喧嚣的世间 ，寄蜉蝣之躯于滚滚红尘，当我们人类失去了童年的原野，远离了田园牧歌，疏离了先人故土，如同走兽混迹于繁华喧闹的人世间。真当我们失却了根脉，我们就真的不识来路和去路了。任时空流转，几千年前，人们可以鸿雁传书，心存美好期待；而今天，我们这些能穿越千山万水的地球人，在虚拟纷乱的世界里，在快节奏的生活里，却难以安放一颗躁动的心。廖廓的天地间，生存于角逐的“动物世界”，心灵却失去灵性的直觉，变得干瘪无趣了。
每一个夜晚，辗转反侧煎熬的现代人，乡愁却成为这个时代的集体记忆。我们都是从遥远的故土走来，用光鲜的外壳包裹着一颗挚心，为了生计或迁徙或奔波，我们谁又不是游子呢？为赚钱养家，为了子女融入未来，我们须努力打拼：苦，扛着；累，痛快。魂牵梦萦的故土，那份潜藏于内心深处的美好记忆定格在艰难的岁月里：和父辈一同挑肩磨担，和兄弟同一锅里搅勺，一家人为了收成苦乐共担。弟兄们或上学或背铺盖外出，那行囊里干瘪的锅盔还有羞涩的盘缠。离乡时的辛酸，无不成为一生珍贵的记忆。
如今，我们流落异地，看不见山，望不见水，叩击心房的唯有乡愁。常常怀念核桃树下碾盘子上男女老少，父老端着饭碗嬉笑怒骂的场景。如今是我们从山地农耕走向现代文明的新时代。饱食终日却永无宁日的权衡利弊得失，我们活得太累太现实了，心里始终空落落的，总觉得倦怠乏味无奈。想起来，人在原野里撒欢的劲又去哪儿了？我们总是在计较付出后的报偿，觉得不知足不快乐了！其实，人的身心应属于故乡的原野，父母给了我们生命，这就是我们的本钱。
在那桃花盛开的地方，有那些质朴原始勤劳聪慧的山民，这也许成为今天中国人农耕文明的集体意识。一曲琴瑟和鸣，悠长迷醉的《雁南飞》，那大提琴的浑厚深沉、掩抑低沉和小提琴的灵动自由、柔和恬美呼应融合，无不令人神思飞扬，情感起伏激荡。听一曲《雁南飞》，让迷乱轻浮的心沉静安逸。让你的回忆你的思念你的迷茫都有了方向和归属。真当我们走不出自己精神围城的时候，听着《雁南飞》，或许让我们神思会飞跃千山万水，再做一个恬静的美梦，听着亲人们唤乳名的亲切声音。如此在梦中积蓄力量，为了明天，准备新的战斗。
行走在自己的设定的世界，寂然的心中自有一份澹泊娴雅。
这个繁华的世界，霓虹闪烁，迷醉的双眼时常辨不清方向，也忘记了我是谁？纷乱的棋局酒场，迷失的永远是膨胀的自己。虚伪的迎合，凝固的陪笑，虚情的交际……那些被现代意识充斥着的头脑，粉饰的颜面甚或整了容的假我，怎能经得起生活的磨砺和人世的风吹浪打。人生俯仰一世，这世间没有永恒，流水落花，能够持守一生一世的唯有亲情。
人生欲念太强，人的烦恼愈多。人生是不断求缺的过程，在得失平衡中才能直立人间。繁华世间，除却拼命的追求感官刺激之外，还能给心灵留些什么？所以，当人以自己的功利心看人悦己，总是在与别比位置高低和价值大小，越是张扬越易随风而散。
人生三次蜕变：物质生活，精神归属，灵魂皈依。如果我们只仅徘徊在物质生活层面，那我们也只是人生低级的生存状态。单调的忙碌快活，然而，碌碌之后，你还想要什么？仅是物质享受中的安乐吗？人，一生都在与人攀比、在社会打拼中消磨生命：位置、票子、人脉、面子……其实啊，这些都不重要。那些活在自己精神世界里的人。他们人淡如菊，宁静自足中自有一份心灵的安宁。
看那些迎来送往的名利场，自觉高人，然而风浪一时起，鱼儿自浮沉，一切皆浮云。其实啊，人间一切都是戏，有人是主角，有人是配角，多数人是观众，曲终人散余音绕梁的终归是极品。一路奔忙，人都在与命争，贝多芬让我们扼住命运咽喉，细细一想：安命也好，造命也罢，全取决于你的德行和能力。如此说来，人活于世，守住真心才不乱了方寸，走好脚下的路又不至于迷失方向，乐天安命亦或发愤造命都由自己抉择。
总之，无论我们处于人生何种阶段，只要不寡情薄义，不伤天害理，保存好仁爱智慧之心，方可全身避祸。弘毅推仁扬善，却是任重而道远。
2022.03.28王宇鹏，男，汉族，1975年9月出生，陕西商州人，本科学历，中学高级语文教师。商洛作协、评协、诗协会员，《九天文学》“作家在线”签约作家，麒麟书会副会长。2021年10月诗歌《错位》获“鲁迅文学创新银奖”，2021年12月散文《故乡的童话》获《当代文学家》“瑞冬杯金奖”，2022年诗歌《生命》获《当代文学家》“星夏杯”一等奖，2021年被《九天文学》杂志社评为“优秀作家”，有50余万字的作品在各类纸刊媒体发表，代表作有《稻湾记忆》系列。
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