《诗经 》诗解
《诗经》现305篇，分风、雅、颂三部分。国风出自各地民歌；小雅、大雅多为贵族祈丰年和颂祖德之诗歌；周颂、鲁颂、商颂则为宗庙祭祀之诗歌。
（一）
周颂·清庙之什·思文
思文后稷，克配彼天。立我烝民，莫菲尔极。
贻我来牟，帝命率育，无此疆尔界。陈常于时夏。
《周颂·思文》是“后稷配天”的乐歌。王室为光宗耀祖，百姓为感激解放，这就造成了对新政权、自然也包括对新政权先王们热情讴歌的盛况。
周颂·思文
后稷功无比，思文配上苍。
众民皆富庶，连岁有赢粮。
贻赠来牟秀，率育後代强。
农耕传播广，华夏永繁昌。
（二）
周颂·清庙之什·昊天有成命
昊天有成命，二后受之。成王不敢康，夙夜基命宥密。於缉熙！单厥心，肆其靖之。
此诗为祭祀成王而作，朱熹《诗集传》援引《国语》曰：“是道成王之德也。”
周颂·昊天有成命
昭昭天指令，二后顺承之。
夙夜酬新政，贤明费远思。
安民当竭尽，耽乐岂能为。
宥密成王厚，缉熙嘉靖绥。
（三）
小雅·甫田之什·裳裳者华
裳裳者华，其叶湑兮。我觏▽之子，我心写兮。我心写兮，是以有誉处兮。
裳裳者华，芸其黄矣。我觏之子，维其有章矣。维其有章矣，是以有庆矣。
裳裳者华，或黄或白。我觏之子，乘其四骆。乘其四骆，六辔沃若。
左之左之，君子宜之。右之右之，君子有之。维其有之，是以似之。
《毛诗序》以为“刺幽王也。古之仕者世禄，小人在位，则谗谄并进，弃贤者之类，绝功臣之世焉”。
小雅·裳裳者华
裳裳怒放花，鲜亮衬年华。
觏子文章好，乘轩气宇嘉。
纵横真有度，左右更无差。
美德兼风貌，恭承祖业他。
（四）
诗经•小雅•黄鸟
黄鸟黄鸟，无集于穀，无啄我粟。此邦之人，不我肯穀。言旋言归，复我邦族。
黄鸟黄鸟，无集于桑，无啄我粱。此邦之人，不可与明。言旋言归，复我诸兄。
黄鸟黄鸟，无集于栩，无啄我黍。此邦之人，不可与处。言旋言归，复我诸父。
毛传云“（周）宣王之末，天下室家离散，妃匹相去，有不以礼者”。现代学者多赞同朱熹的观点，认为是流亡异国者不得其所，故作此诗。
小雅•黄鸟
黄鸟集于桑，频来啄我粱。
欺凌羁旅客，冷落友朋肠。
异国不为善，劳心暗自伤。
乱离思故土，更念父兄旁。
（五）
诗经•小雅•鹤鸣
鹤鸣于九皋，声闻于野。鱼潜在渊，或在于渚。乐彼之园，爰有树檀，其下维萚。它山之石，可以为错。
鹤鸣于九皋，声闻于天。鱼在于渚，或潜在渊。乐彼之园，爰有树檀，其下维榖。它山之石，可以攻玉。
方玉润认为此诗是“讽宣王求贤山林也”。今人程俊英认为这是一首通篇用借喻的手法，抒发招致人才为国所用的主张的诗，亦可称为‘招隐诗’。
小雅•鹤鸣
九皋仙鹤鸣，四野唳嘹清。
远渚游鱼乐，深渊任尔行。
他山多玉石。此处错琼锳。
君子自磨砺，冰心鉴赤诚。
（六）
诗经•桧风•羔裘
羔裘逍遥，狐裘以朝。岂不尔思？劳心忉忉。
羔裘翱翔，狐裘在堂。岂不尔思？我心忧伤。
羔裘如膏，日出有曜。岂不尔思？中心是悼。
《桧风》是产生在中原古代名河溱洧流域的民间歌谣，是西周封国郐国的歌谣，是桧国（郐国）即将灭亡时期的作品，展现了历史的真实。
桧风•羔裘
狐貉走逍遥，在堂御燕袍。
朝臣忧国事，君主喜时髦。
急务无为顾，惟愁岂忍逃。
桧危殚竭虑，忠节枉忉忉。
（七）
诗经·曹风·蜉蝣
蜉蝣之羽，衣裳楚楚。心之忧矣，於我归处。
蜉蝣之翼，采采衣服。心之忧矣，於我归息。
蜉蝣掘阅，麻衣如雪。心之忧矣，於我归说。
关于此诗的背景，《毛诗序》以为是讽刺曹昭公的奢侈，后人有赞同也有不赞同的。以蜉蝣来讽刺国君的奢侈，实在有点比拟不伦的感觉。不过从诗的内容来看，它所传达的是贵族阶层的情绪，应无疑问。
曹风·蜉蝣
薄衣鲜羽翼，楚楚舞婆娑。
朝露昙花短，夕阳愁绪多。
浮生惊梦幻，适意勿劳歌。
苦乐由心品，可求知几何？
（八）
诗经·魏风·硕鼠
硕鼠硕鼠，无食我黍！三岁贯女，莫我肯顾。逝将去女，适彼乐土。乐土乐土，爰得我所。
硕鼠硕鼠，无食我麦！三岁贯女，莫我肯德。逝将去女，适彼乐国。乐国乐国，爰得我直。
硕鼠硕鼠，无食我苗！三岁贯女，莫我肯劳。逝将去女，适彼乐郊。乐郊乐郊，谁之永号？(女 通 汝)
《毛诗序》曰：“《硕鼠》，刺重敛也。国人刺其君重敛，蚕食于民，不修其政，贪而畏人，若大鼠也。
魏风·硕鼠
贪婪如硕鼠，奉养三年汝。
窃食大田苗，仍窥多嫁黍。
凶残少善心，顺受更酸楚。
挣脱誓天呼，乐郊寻适所。
（九）
诗经•国风•唐风•无衣
岂曰无衣？七兮。不如子之衣，安且吉兮。
岂曰无衣？六兮。不如子之衣，安且燠兮。
关于此诗背景，有人根据诗意猜测，诗人可能是一个民间歌手，他本来有一位心灵手巧的妻子，家庭生活十分美满温馨，不幸妻子早亡，一日他拿起衣裳欲穿，不禁睹物思人，悲从中来，因作此诗。
唐风•无衣
罗裳多六七，岂曰我无衣？
亲手缝安燠，精心缀细微。
情深何远别，恩爱久相违。
睹物怀思切，茫然自涕欷。
（十）
诗经•国风•陈风•东门之杨
东门之杨，其叶牂牂。昏以为期，明星煌煌。
东门之杨，其叶肺肺。昏以为期，明星晢晢。
此诗背景，《毛诗序》认为是“刺时之作”，以为刺的是“昏姻失时，男女多违，亲迎女犹有不至者”。这种观点今人多不取。今人多赞成朱熹的观点，认为这是一首男女约会而久候不至的诗。
陈风•东门之杨
东门耸白杨，叶茂响牂牂。
相约黄昏后，如何清漏长。
风高摇月影，夜静璨星光。
搔首踟蹰意，徒然暗自伤。
蔡巧灵，笔名溪水，居山东烟台，诗词楹联爱好者，烟台市诗词学会会员，烟台市楹联家协会会员。
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