散文
流水行云永不居
李德高
流水和行云不会停留在某一处，总在变动之中。不是居无定所，而是不居。不居意味着没有领地，也不会去占有，没有财产也就没有负债。想起了徐志摩的诗："悄悄的我走了，正如我悄悄的来；我挥一挥衣袖，不带走一片云彩″。
流水行云永不居是空寂，而这空寂我解读为空的心和寂的为，积极作为又无所作为。它在流动和行走，这是积极作为，是在做该做的事。不该做的事从不去做，它又无所作为。做与不做、做好做坏从不夸耀、不居功，也不言过。但我们会看到天空中的白云朵朵，美若仙境，光彩夺目；也会听到小溪中的潺潺流水，甘若雨露，声柔悦耳。这就是"处无为之事，行不言之教″吧？它又从不占有，也没有自己的势力范围。但我们却知道天空有它，它属于天空；大河大海有它，它属于大河大海。这或许就是"生而不有，为而不恃，功成而不居″吧？行无私之举反而成就其大私之功。流水行云过后也不留痕迹，如镜照人，人走镜空，空是它的心境。因虚空可以装下任何东西，有时可能连装什么东西、装与不装都不去想。你来我应，你去我空。
行云高高在上，飘忽不定，美轮美奂，但它不认为自己高人一等，不趾高气扬，也不神灵活现。流水在低矮的地面，说不定还会被污染，蓬头垢面，但它不认为自己低人一等，不垂头丧气，也不悲观绝望。因为它们知道这就是自然，上下长短高低只是时和位不同而已，没有贵贱尊卑之分，是阴和阳、正和反的一体两面，谁也离不开谁，甚至连平等的概念都不存在。
"雁过长空不留痕，流水行云永不居″该是怎样的境界？我们不得不惊叹文字和意境之美，也不得不敬重中华文化之博大精深。
注：散文流水行云永不居，亦是学习南怀瑾选集(二卷)老子他说之读书随笔。致敬南先生。2022.9.28晚写于泉城章丘
个人简介：李德高，网名高远，中共党员。1965年生，山东寿光人，现居住济南市。先从教，后任职金融业。深爱中华文化，愿通过文学结交志存高远之士，共享中华文化之大美。
换一换
