砸碎形式之作的枷锁

文/孙永泽

形式是内容的载体，形式是内容的反映。当我们意味深长得注重细节，注重形式之作，是艺术的悲哀，更是时代艺术的悲哀，更是时代记录者的精神悲哀。在艺术面前，形式主义越来越多，形式构思越来越受宠爱，形式之作成为主流。是艺术的失败，是艺术工作者的末路。当形式成风，当形式超越内容，是艺术的失败，是形式的绑架。艺术成为形式的浮华，成为形式的符号，成为形式的标识。这是自由艺术的悲哀，更是艺术的毁灭。当看到艺术院校以及体制的书画家，为了参加书画活动，为了参加国字号展览，日夜颠倒，日夜兼程，日夜操劳，全力以赴靠近形式一点点，疲惫不堪研究评委物语，专心致志工匠般精雕细刻。让我感动，让我悲痛，让我放声。

艺术是自由自得的事业，艺术是自在逍遥的事业，艺术是有血有肉的事业。文化自信，思想飞翔，有情有感，有气有声，有血有肉，有根有据，才是王道，才是大道，才是真谛。“为了入选大展，我愿付出全部代价，改变自我，跟着展览走”。当一位青年画家对我说出内心的箴言，我感到悲痛欲绝，我感到无言以对，我感到痛苦不已。艺术是自由的意志事业，是自我心灵的诉说，是激情飞扬的事业飞扬。

书画家为了所谓的大展、大活动，为了眼前的名利，为了热衷于出场率，为了近期的效益利益，不惜一切，不惜代价，放弃自我，丢掉自我，改变自我，违心地随波逐流，违心地追逐时风，违心地赶超浮华，成为形式的奴隶，成为形式的载体，带着枷锁跳舞，形成丧失天性，丧失人性，丧失本性，成为千人一面的植物体，成为带着枷锁的道具，成为没有自我的两面人。这是艺术天地的悲哀，这是天大的笑话，这是艺术的耻辱。艺术是自由自我的艺术，艺术是思想奔放的艺术，艺术是纯粹纯正的艺术。形式绑架艺术，形式超越内容，形式泯灭人性，形式迷惑个性，形式消灭自我。是艺术的最大悲哀。为了心灵的震撼，为了艺术的自由，为了个性的飞扬，为了思想的行走，为了心灵的诉说，书画家、艺术家应该保持一份纯真，应该保持一份纯粹，应该保持一份自我，应该保持一份个性，保持一份思想，应该保持一份空间。为了百花齐放，为了百家争鸣，为了艺术纯粹，所谓的评委、专家、学者，要审时度势，要海纳百川，要客观全面，成为不负时代，不负自己的权威。不能一刀切，不能画地为牢，不能固步自封，不能本本主义，不能教条主义 不能千人一面，不能异口同声。要倡导求善求美，尽善尽美。

作为书画家、艺术家要学会说不，勇敢地说不，信心十足地追求自我，实现自我 ，拒绝平庸，拒绝世俗，拒绝浮华，拒绝名利。做一个有理想、有思想、有抱负、有道德的人，做自己最喜欢、自己最幸福的人，不要成为形式的奴隶，不要成为体制的木偶，不要成为行尸走肉。

志于道，据于徳，是一个书画家的最大追求。做一个真正有思想，有文化，有修养，有个性的艺术家。必须真心实意对待自己，诚心诚意对话心灵，实心实意超越形式，切莫意味追逐名利，切莫意味跟着形式走，切莫丧失自我天性，切莫迷失方向，切莫丢掉自我。

在时代面前，做一个不负时代，不负自己，不负梦想，不负追求的艺术家，必须勇敢地做好自己，勇敢地放飞梦想，勇敢地超越自我，勇敢地做最好的自己，勇敢地走进历史深处，勇敢地对话心灵，勇敢地对话历史，勇敢地勇敢走地向自己内心世界。

乐道尚雅，崇真求善。作为书画家、艺术家，应该勇敢做最好自己，勇敢超越平凡，勇敢地追逐梦想。勇敢地享受艺术，勇敢地挑战自我，勇敢挑战世俗和名利，勇敢

杜绝形式主义，砸碎形式之作枷锁，做一个有本性、有自我、有内涵、有价值的艺术家。不负理想，不负自己，不负梦想。

（图片来源于网络）

孙永泽  作家、诗人、记者、编辑、评论家。名儒乡贤发起人、践行者。大众艺术鉴赏者、推动者。文化品牌倡导者、宣传者。坚持“志于道，据于德，依于仁，游于艺”，坚持“记者是学者，作家是专家，诗人是文人，评论家是批评家”。积极弘扬传统文化，全面推动优秀艺术。深得著名评论家、书画名家陈传席教授的赏识器重。系中国诗歌学会、中国散文学会、中国散文诗学会、中国李清照、辛弃疾学会会员，中国孔子诗书画研究院宣传部副部长，山东省作家协会、山东省散文学会、山东省杂文学会、山东省民俗学会、山东省青年书法家协会、山东省新闻美术家协会会员、山东舒同书画研究院、济南市作家协会诗歌委员会委员，由中国文联出版社、中国文史出版社、群言出版社出版《学海泛舟》《书林撷英》《文海拾贝》《歌声悠悠》《心灵的倾诉》等多部散文集、诗歌集、文史专辑。传记名列《中国当代艺术界名人录》《中华写作英才》《中国专家大辞典》。现正创作文集《名儒乡贤》《永泽诗文》《尘世佛心》。