磁器口

  文/陆千巧

      从白岩场到龙隐寺，再到磁器口，阆苑里传出的钟声，始终敲打着灵魂。每敲打一次，画面便震颤一次。明清时节画面太美，以至于碰落灵魂深处潜藏的尘埃，连角落都被撼动，那微微颤抖的衣袂，似乎要将这绝美画面代入风的世界，去推动一片云或另一片云。

      不管白天还是夜晚，瓷器口的喧嚣都不会停止。“白日里千人拱手，入夜后万盏明灯”。吹个糖人宋仁宗，再抽个金丝做鞭，抽打傩戏中的“小鬼”，我敢说，磁器口的川剧变脸，围观群众定不亚于今天的吃瓜群众，独乐不如众乐，谁能将这“一江两溪三山四街”的圣地静下来，谁就会被视为眼中钉，肉中刺。

      夜晚，龙隐寺传出的撞钟声，并无香火味道。瓷器口的瓷器与宜兴也不相同。集大成者，磁器口，集大雅者，宜兴。在磁器口，我们听不到瓷器们的呢哝软语，如磋如琢，也听不到叹息和呓语，但横跨嘉陵江整船整船的瓷器，便由此走向世界。莫说瓷器口的喧嚣早已随年代走远，再也听不到管弦丝竹在嘉陵江两岸相合，也莫说大红灯笼早已被霓虹彩灯所取代，就连悠闲的人儿都变得越来越繁忙，瓷器口失去了原有味道。龙隐寺的龙脉不在，断了香火，朱允的魂魄也随风而化，仙去，便是这“一门三进士，五里两翰林”，就说明瓷器口文化深厚的底蕴。

      不管白天还是夜晚，磁器口的美食都不会让你失望。纯正的毛血旺，糯糯的糍粑，只会让人流连忘返。

      来到瓷器口，你就来到了另一个世界，这里集大成，大美，大俗，大雅，也集结了一身灵气，在这灵气笼罩之下，我顷刻想到那八个字: 香光水火，至臻之地！