也说刘备
文/必正
铆足斯文剜丹田， 舍妻抛子续桃缘。
（桃园结义）
诠释：
此诗第一句就隐含了刘备的姓名和品行。铆足斯文，刘备的名字揭示，文人持刀，田头晒文，可见斯文何其盛也。剜丹田，丹田是人之气门，剜字带刀，合成刘备。且剜丹田言及善忍，喜怒不动声色。刘备本不好读书，给人的印象却是温文尔雅，文质彬彬，见了格外亲切，让人信服。
第二句，刘备为了置身列强，争霸天下，敢于舍妻抛子。当他兵败新野，狼狽逃窜时，把家小交由赵云护卫。途经长坂坡，赵云被困，甘夫人临危托孤，投井自尽，赵怀揣阿斗杀出重围。刘备从赵云手中接过阿斗，掷之地上，说，为此犬子，几乎折损了我一员爱将！提到甘夫人殉节身死，说，兄弟如手足，妻妾如衣裳，衣裳破，尚可缝，手足断，安可接。他的这一番表白，感动了在场的所有人。从此，赵云铁心跟定刘备，与桃园兄弟成了铁哥们。
第三句是说刘备拥有两川之地，建立蜀汉王朝后，尽起倾国之兵，兴师伐吴，为关羽报仇，夷陵一战，败走白帝城。刘备向来自称是刘汉之后，汉高祖刘邦斩白蛇起义，以赤帝之子自诩，自称火德，光耀寰宇。刘备作为赤帝之后，泪洒白帝，托孤中途，冤冤相报也在情理之中。
第四句作结。刘备这人因火成事，因火失事。创业之初，火烧新野，让刘备有个歇足之地。火烧赤壁，乘机巧取三城，连得两州，争得了安身立命之地。火烧藤甲兵，稳住了大后方边塞之地。火候够了，刘不谙时务，以一己之私，废天下之公，举倾国之力伐吴，至使七百里营寨付之一炬。这正应了诗中所言：火中成就火中还。
（白帝托孤）
据史料与传说记载，刘备（161年－223年6月10日），字玄德，涿郡涿县（今河北省涿州市大树楼桑村）人，自称是西汉中山靖王刘胜之后。究竟是不是，也无法考证。改朝换代的动乱时期，冒认官亲者多，扯起皇族后人旗号造反、争天下，不乏其人。陈胜、吴广不也“诈称公子扶苏”等人吗？刘备少年时拜卢植为师，有高人指点，出这一招并非难事。何况后来还真成了蜀汉开国皇帝、政治家，史家多称其为先主，其身份也就无庸置疑了。
刘备是靠镇压黄巾起义、讨伐国贼董卓等活动起家的。因为自身实力有限，刘备在诸侯混战过程中屡遭失败，先后依附过公孙瓒、陶谦、曹操、袁绍、刘表等多个诸侯。但因其始终坚持以德服人的行为准则（他告诫其后人：勿以恶小而为之，勿以善小而不为），受到了海内外名士的尊敬，以至陶谦、刘表等甘愿把本该属于自己儿子享有继承权的基业，转让给刘备，让刘备做徐州、荆州的统领。
通过坚持不懈的努力，刘备于赤壁之战后，先后拿下荆州、益州，建立了蜀汉政权。而后因为关羽目空一切，孤军伐魏，军事冒险，座失荆襄，败走麦城，被东吴所害，刘备不听群臣劝阻，执意发动对吴国的战争，结果兵败夷陵，最终因羞愧难忍于章武三年（223年）病逝于白帝城，终年六十三岁，谥号昭烈皇帝，《晋书·王弥传》称之为烈祖，葬惠陵。
刘备弘毅宽厚，知人待士，百折不挠，其临死前举国托付给诸葛亮的行为被陈寿赞为“古今之盛轨”，成都武侯祠有汉昭烈庙为之纪念。（许刚勇）
（浪淘尽 千堆雪）
（风驰电掣 与时俱进）
下期预告：也说孙权
换一换
