“福庆公”如王嘉飞所说，是民国至解放初期，洛宁集糕点、酱菜为主营的一家私营家庭作坊，厂址在王范西街，石头胡同北口。后来，改制为国有企业。

“福庆公”，至今我尚未找到有任何历史记载，只知道他是黄河北人在洛宁王范创办的一家私人生意(过去对所有从事商业活动的行为，统称为生意)。不过，现在回想起来，恍惚间还能理解一点"福庆公"这三个字的大致意义。

所谓“福”不过是一个吉祥的字意，而“庆”则暗喻东家(主人)是黄河北“怀庆府"人氏，"公”也就不必多说了，一看就心知肚明。

“福庆公”由薛姓五兄弟共同创办。弟兄几个文化涵养相当高。我有幸接触过老五“薛占梅”，颇有晚清秀才之风范。

那是在文化大革命后期，薛占梅因是“资本家”，所有家产被充公，而且，还被当时已经拥有公有化身份的“洛宁县食品加工厂”职工们的经常批斗。批判他盘剥工人，虐待工人，牟取暴利等罪名和罪状。

而我在十多岁接触到的“反动派”资本家薛占梅，却是一个和蔼可亲，丝毫没有一点架子的人。

他寄居在王范西南隅宋家湾的一间民房里，身着一身晚清时期的中式服装。甚至，在冬天，你还会看到，就像现在许多影视剧里演员穿的古装服饰，他会穿一个没有裤裆的棉裤衩子，脚脖处扎个腿带，宽大的裤角会在腿带绑扎处鼓鼓隆起。

他一口黄河北岸的淮话，学识博，中国四大名著倒背如流。他时不时的会对身边的大人小孩提问一些问题，还会逐字逐句的解释古典里的每一句话每一个字的含义，而后，叮嘱你要好好读书，而且要读懂书。

他生活认真且节俭，每顿饭菜都要用传统的盘子称量。做饭用的柴禾，也是他平时在路边及田间地头，捡拾一些被人看不上眼的零碎的小树枝和树叶。当你称赞他懂得多有文化时，他则会回答你：我不如我哥，我最不行了。他虽很谦恭，可他确实是一个很睿智的人。

听父辈人说：当年他们“福庆公”的生意刚开始并不景气，弟兄几个也很是无奈。你总不能生拉硬拽顾客上门买东西吧。就是这个薛老五薛占梅灵机一动，采取了一个多数商家都意想不到的妙招。

当年的王范老街，店铺林立，京广杂货，土特粮药，应有尽有，鳞次栉比。不乏商家缺斤少两，或斤两丁卯不打折扣的现象。物资匮乏，商家坐地起价，百姓也是无奈。而薛老五正是看准了这个买卖之间的端倪。

我商行不降价，不给同行在竞价上产生摩擦，而是在卖货的秤上做文章。

当时社会上流通的是十六两为一市斤的秤，而薛家特制了一根每售一斤就多半两的秤。人们在购买盐、糖、糕点等生活物品的时候，逐渐地感受到了“福庆公”薛家售卖的物品份量比别家的多，随之，顾客盈门。被冷落的店铺掌柜们始终不明白缘故，被一招多给点份量，权当优惠降价的小把戏给赢了生意，拉了顾客(当时叫买主)。

“福庆公”的生意一天比一天好，可货物供应总是跟不上，常常出现货物短缺的现象。这时的薛老五又动了心思，出了一个奇招。

作为商家，进货渠道是不一样的。就当时社会的人脉，交通运输都制约着商铺生意的发展。

薛老五走东串西，求爷爷告奶奶，央求王范知名大商号掌柜，无论如何下次进货时带上薛占梅，让薛占梅开开眼界。

王范几大商号掌柜和商会会长认为，他一个外地商号，带他去走走看看也无所谓，反正我们都是多年的供应关系，它也碍不了啥事。

就这样，薛占梅随同王范几大商号掌柜，择日起程，前往老汝州(今临汝)采购货物去了。

老汝州，历史悠久，建筑规格宏大规整，王范与之相比，还真是相形见绌。狭长的街道，两旁店铺商号比肩接踵，人群拥挤，只见王范商号的人，不时对街道两旁的店掌柜招手，点头打招呼。薛老五看在眼里，急在心上。心想：看来人家都是老主顾，根深蒂固，没有人能看见我、注意我。于是，薛老五又出一招，对同行人说：“谁来给我后背上画个老鳖。”

有人大笑着说：“好好的绸子小衫子，你画那干啥?”

薛老五回说：“没啥，闲耍的嘛。”

有人说：这个“淮串”愿意出三相，就给他画一个，随他去。

其不知薛老五的聪明之处，脊背上画了个老鳖，携同洛宁大商号老板走街串巷，在被人们戏笑的同时，也推出了被汝州客商认知的广告宣传效应。

薛老五与洛宁商号大老板们谈笑风生，皆被认为这也是洛宁商界的人物，看在了眼里，记在了心里。这一招为薛老五后来到汝州探购货物铺平了道路，建立了"就是洛宁客后背画鳖"那个人。

说起薛老五的聪明睿智，他总是谦恭地说：我不如我哥他们，我大哥才是大掌柜。你们喊我“五掌柜”其实我啥也干不了，生意都是我哥他们在打理。

文革后，薛老五居无定处。可他至死一直徘徊在王范西头。

有人说：在原“福庆公”的老院里，肯定埋有钱财，要不他为啥一直不离开洛宁，回老家黄河北贻养天年。

其实，薛老五就是“福庆公”的掌门人大掌柜，在文革中被打死犯活，批斗不止，薛老五也未交出分文。薛老五薛占梅之所以不愿意离开王范，不愿意离开洛宁，是因为：这里是他成就基业的地方；是他运用聪明才智由小创大“福庆公”名牌字号的地方；是他心血的结晶，是他心心念念不忘热恋的一片沃土。

薛老五在最后的日子里，还是被他的子女接回了老家，被安葬在了黄河北的“怀庆府”。

王范，一个海纳百川，曾经接纳和成就过许多人的地方。

作者简介：宋元春，男，生于1957年，回族镇王西村人，乡土文化研究者。