曾祥裕风水团队考察修水一代宗师陈寅恪故里

          曾祥裕   曾海亮

     如今一代宗师陈寅恪故里被打造成人文景区，吸引游客前来观光。

　　曾祥裕率风水团队驱车前去追随陈寅恪生命轨迹。

       小车从修水县城出发，约四十分钟后我们顺着公路指示牌，沿着山路转了十多分钟，终于来到一开阔处，有一块石头上雕刻着“全国文物重点保护单位陈宝箴陈三立故居”，这意味着我们终于来到闻名天下的陈家大屋，即一代宗师陈寅恪故里，其左侧有苍劲古树和石桥，我们从左侧一条路向陈家大屋走进。

　　陈家大屋空坪两侧地场上的一对旗杆石和一对旗石礅，似乎在诉说昔日陈家的辉煌。

      陈家大屋如此简朴，难掩其光芒。当您翻开《辞海》，陈宝箴、陈三立、陈衡恪、陈寅恪4人分立条目。一家三代祖孙4人享有如此殊荣者，翻遍《辞海》，泱泱中华民族，仅此一家。

      对此，您不得不叹服陈家大屋内涵丰富。

　 有识之士如此评价道：　“陈寅恪家族是一座巍峨的丰碑，耸立在中国近代文化长廊里。原汁原味地将陈家大屋保护好，既是对历史文化的尊重，更是对历史文化的传承。”

     说起修水陈家大屋，真可谓人才辈出。人们现在说起陈氏家族的辉煌，往往以陈寅恪学术才华说事，掩盖了其他人的光芒。

　 现代中国知识分子欣赏陈寅恪，是对他倡导的“独立之精神，自由之思想‘’治学主张很尊崇，当下学术界要有开创一代新风的学术成果，必须具备陈寅恪的风骨和人品以及耐得寂寞治学的功夫。

      我们从历史与风水角度考察了陈家大屋。

     根据刘斌《人物传记·寂寞陈寅恪》所云，陈家的历史很悠久，宋代已经发迹。

       陈家迁往义宁的先人叫陈腾远。他在乾隆五十八年，也就是1793年，指挥长子陈克绳在义宁建成了一座大屋，这就是我们今天仍能看到的、保存完好的陈寅恪故居，竹塅陈家大屋，至今已有210余

 陈家大屋分两部分，右边为乾隆年间陈宝箴祖父陈克绳所建，门上方“凤竹堂”三字为陈宝箴父亲所题。左边突出部分则为光绪年间陈宝箴所建。约有房四十余间，包括官厅一个，堂前两个。官厅的右上房为陈克绳当年的住房，陈三立即出生于此。

     史料称，大屋的建成让鲲池公陈腾远深感欣慰，他为之取名为“凤竹堂”。

      年逾八旬的他感叹道：“古人云安居乐业，今日我家堂屋落成，祖宗得有凭依矣！儿孙得有栖息矣！吾亦得以优游杖履矣！虽少壮勤劳，暮年创此一屋，愿亦慰矣！”。

　　我们瞧了瞧陈家大屋的风水环境，觉得其堂局不宽敞开阔，四周高山有压迫感，不如黄庭坚故里那里舒展大方。

      依我所见，这种风水环境阳刚之气过重，阴柔不足。所以，陈氏祖孙都是阳刚男子，有血性，有独立精神主张，不是随波逐流的软骨头。

       陈家大屋外拙内秀，它的主人人文素养之高，对国家对社会贡献之大，造就了这间普通江南民居身价不凡。

       世界上的事发生讲因果，有些事并非是风水说了算，不要把什么事的吉凶归之于一个祖坟或一个安门事件。

        这种风水唯上的片面认识造成了世人新的愚昧。当下警惕风水迷信现象泛滥成灾！

       世界是多元化发展。陈家大屋人才辈出的因素，肯定有天赋、人品、勤奋、能干、机遇等原因。

      文行至尾声，我们顺便了解到陈寅恪生命的归宿。

       陈寅恪逝世后的骨灰当年在自己的故乡江西居然难以落葬，多亏了身为湖南人的老画家黄永玉老先生的鼎力相助，费尽周折，最后才得以在庐山植物园安葬。

     黄永玉还手书“独立之精神，自由之思想”，并刻于墓碑上，执意将陈寅恪先生特立独行的高尚人格及思想理念昭示天下。