何以为师？

王德兴

       “三人行，必有我师焉”——《论语•述而》中这句话，反映岀儒家在处事待人、治学修身方面的严谨作风与鲜明态度。

       那么，究竟何以为师？

       德高为师。唐代文学家、教育家韩愈认为，“闻道有先后，术业有专攻”，“道之所存，师之所存也”。意思是说，人们在存生的过程中，所听到的道理有早有晚，学问技艺也各有专长，大凡道理存在的地方，就是老师彰显价值、施展才华的所在。但老师作为传道授业解惑的一种高尚职业，并非所有人就能胜任称职，所以就有了“德高为师，身正为范”的标准与提炼。

       国学大师季羡林老先生在这方面堪为楷模。他一生培养了6000名弟子，其中30人成为各国驻外大使。但作为驰名中外的学术大师，日常生活中他却没有半点架子和派头。

       有一件小事就能真切反映出他的谦逊、低调与涵养——

       有一年，一位北大新生看见一个老头在报名处，就对他说：“大爷，你替我看一下行李，我去办手续。”直到一个多小时后才回来。次日当他在开学典礼上看到那老头坐在主席台上，一打听，他就是北大副校长著名学者季羡林。这位同学在吃惊之余，对同学说：“就像个邻居大爷，一点也看不出来。”

       但就实际成就和贡献看，季羡林在学术文化界是名符其实的大学问家。他成功创建了东方语文系，拓垦出中国东方学学术园地。在佛典语言、中印文化关系史、佛教史、印度史、印度文学和比较文学等领域，均有建树。正因如此，季老于2006年被评为“感动中国十大人物”，时年已届95岁。评委会对季老作出如此评价：“曾经的红衣少年，如今的白发先生，心有良知璞玉，笔下道德文章，一介布衣，言有物，行有格，贫贱不移，宠辱不惊。”

       能者为师。人非生而知之，如何在有限的生命旅程中获取更多的知识、得到更大的成功？能者为师，无疑是最可靠、最有效的途径之一。

       两弹一星功勋奖章获得者钱学森博士，生前曾亲笔写下一份珍贵文件，回忆在他的一生中给予他深刻影响的人，总共有17位。除父母、3位领导人外，其余均为教肓、科学研究方面“能”者。其中，破格录取他的清华大学理学院院长叶企孙先生，不仅是一位优秀的物理学家，而且还是杰出的教育家。在他出任院长并长期担任物理系主任期间，首培养岀我国一大批著名科学家。据统计，在“两弹一星”的23位元勋之中，有10位是他的学生：王淦昌、赵九章、彭桓武、钱三强、王大珩、陈芳允、邓稼先、朱光亚、周光召、王希季；杨振宁、李政道、林家翘、戴振铎、王竹溪、钱伟长等亦出于他的门下，被誉为“培养大师的大师”。

        当时，不知何因（也许是母亲当时病重），钱学森在报考清华大学留美公费生时，竟然数学不及格，其他成绩也并不好。就是在此情况下，叶企孙还是破格录取了钱学森。因为，清华毕竟是清华，此前就有不拘一格选人才的传统：钱钟书在报考清华时，数学不及格，仍被录取；吴晗两次考试数学皆为零分，也被清华大学录取。如果没有这种胸襟、这类伯乐，钱学森就无法到美国留学，也就不会成为冯·卡门的学生，钱学森的历史甚至中国的“两弹一星”进程或许就会彻底改写。由此可见，恪守能者为师是多么的紧要，甚至是扭转乾坤的命脉所在。

       外师造化。在画界流行这么一句口头禅，“师古人不如师造化”，意即：如果一味地师从古人,不如向大自然学习。造化这里指的不是运气，而是指被造之物，即万物自然，即客观现实。

       历史上通过像大自然学习而功成名就的例子，比比皆是：鲁班通过观察茅草发明了锯、牛顿看到苹果落地发明了万有引力、瓦特通过观察壶盖会被蒸汽掀起发明了蒸汽机。

       在现代中国，也不乏其人。最具说服力是就是荣诺贝尔医学奖的屠呦呦，她无疑是践行师造化的杰出代表。经多年对大自然的考察和反复的科学试验，屠呦呦成功发现了青蒿素——一种用于治疗疟疾的药物。正是凭借这一发明，曾成功挽救了全球特别是发展中国家数百万人的生命，屠呦呦也因此获得了拉斯克奖和葛兰素史克中国研发中心“生命科学杰出成就奖”，之后又获得诺贝尔医学奖。

       总之，老师是灵魂的工程师。她像暗夜中的火种，燃亮自己却为求知者照亮前行的路径；她像石级，虽自己千锤百炼、衣带渐宽却为弟子的快速成长搭建起走向成功的阶梯。

       真可谓，天涯海角有尽处，只有师恩无穷期！

作者简介：

       王德兴，山东人，现居北京，专职研究员，曾出版《嫩黄色的旗语》、《以各种方式走向你》、《强军梦》等诗文集19部。