洞庭老龙之《书道》

刘衍清

认识洞庭老龙几十年，只知道他早年能做画，但是，很少見其"龙出沒"。直到近些天，我才见识他的另外功夫一一《书道》。

《书道》尚未出版，我得以先睹为快。按現在的安排是两册，字法与章法各佔一册，每一冊有九九八十一个正经页面。拿到手里翻來复去地看打印书样：看来是下了洪荒之力。不然怎么会横着竖着都好看呢，就像乱石铺街，雅俗共赏。原来洞庭老龙这么多年并没有闲着，他的时间差不多都花在字画的研究这里了。

 说实话，自己对于字画方面是门外汉，不能深入评论洞庭老龙书画作品，尤其是书写这一块。原来听过一个说法，写字容易绘画难。洞庭老龙却说，某大画家水墨丹青基本不见题字落款，为什么？原因是写字更难。传统水墨绘画题字钤印，融为一炉，算是不成文的规矩，汉字与传统绘画的对接融合，是真正的天造地合，可能是基于同出一门吧。如果书写水平不如绘画，因书写低质破坏画面，尴尬，既不合理也不合算。故绘画完成后请人代题者并不鮮見。某画家有名言曰，画一辈子画，再不济总会有两件好一点的作品出來，而写一辈子字，有可能一事无成。

对此，洞庭老龙认为，字画虽同源，操作完全是两码事，书写汉字有原则性约束，即汉字法度规范。在这个基础上想发挥一点自己的想象力，非常难。既要守法，又要创新，简直像一个悖论。绘画则可以高度夸张，沒有谁限制你。只是过分了沒有人认可，但是不能說你有错误。

  对"书道"两字，洞庭老龙有他自己的说法，他说世上有茶道丶剑道丶棋道丶花道等。书写亦自然有道，是为书道。书法不过技法的表述而已。而书道涵盖了道统、规则，章法和字义字法，中国古代就有书道的说法，后传到日本保留了书道说法，传到韩国叫书艺。他认为还是让＂书道＂回归正宗为宜。

  反正，洞庭老龙对＂书道＂的释义不管是否被各方认可，他是堂而皇之把他的两大本《字法》与《章法》冠以《书道》系列精心编排，准备出版的。

  有关《书道》出版的目标或用途，洞庭老龙反复说，此中的《字法》与《章法》不是让人临写的，而是供书道上的同好们研究参考的，叫做有此一书，即一家之說，也所谓君子立言也。

曾有见过洞庭老龙书法的人称他是“练家子＂，是反反复复地訓练之意。洞庭老龙回应：好字从来就不是反复练出来的。

 字不是练出来的难道是天生的？洞庭老龙见我一脸狐疑，解释说，从他的书写经历看，首先是需要＂淘宝”，要在古人高手那里淘來好字。什么样的字算好字，又怎样去变通，这个过程可以說是"悟道"。而他这"秘诀"是从古人那里学来的。

黄庭坚先生在《跋兰亭》一文中讲到：《兰亭》虽是真行书之宗，然不必一笔一画以为准，譬如周公、孔子，不能无小过，过而不害其聪明睿圣，所以为主不善学者即圣人之过处而学之，故蔽于一曲，今世学《兰亭》者多此也。鲁之闭门者曰：“吾将以吾之不可学柳下惠之可。可以学书矣”。黄庭坚还在《论书》一文中告诫学书者，说：＂老夫之书，本无法也＂。洞庭老龙看來是禀承山谷先生的书论，学的是百家书，自然遁入书道之门。面对由洞庭老龙自己精心设计尚未付梓的《书道.字法篇》、《书道.章法篇》，我很快被这部书的内容吸引了。其中，无论是楷书、行书、草书、隶书、篆书和金石作品，洞庭老龙都像排兵布阵，把十八股武艺一齐用上了。无论字体大与小丶肥与瘦、枯与润，洞庭老龙挥洒自如，若行若藏，乍显乍晦，变幻莫测。特别是狂草的急与缓和结构布局的和谐统一，此处密不透风，彼处疏能跑马，相辅相成，相得益彰。

近半个世纪的所思所想，使洞庭老龙的笔力遒劲，炉火纯青，乃至超凡脱俗。在时下流行书体籍此急功近利一鸣惊人的书坛上，洞庭老龙坚持多年只做一件事一一恪守传统，坚持正道。书写只有几分钟，悟道却须十年功。洞庭老龙书写的字，都难找到它的具体出处。用洞庭老龙自己的话说，他吃的是＂百家饭”，只取精华，只吸营养。他习帖很少通盘照摹，他认为读帖更重要，连王羲之的兰亭序也没有整篇习过，只取他眼中很好的字学。他还认为一幅好的书写作品必须用好的章法才能完美，奇崛而又诡异，飘逸而不媚俗；要讲规矩，尊古法，还要有识别度，否则草字不合格，神仙不认得，也就失去书写的本义，书写毕竟不是绘画。

另外， 洞庭老龙透露准备在《字法》、《章法》之后还要做一本《书道》系列之三《字画》，將他的水墨绘画与书写共融的研究作一个探索性表达。从零散的作品中，我发现他的山水、花鸟和戏剧人物画已臻入妙境，他画的《空城计》横幅，先书写画题，然后恣意勾勒点绘，画面中，人物之关联呼应，体态之憨实可爱，将空城戏说，表现得淋漓尽致，且一气呵成，这种操作程序真是匪夷所思。他借用恵子语改写的“子非鸡安知鸡之乐＂绘成小品，五只毛絨小鸡的从不同角度聚焦一条小虫，鸡爪屈伸，姿态各异，旁列画面副中心的几根老竹也淡然配衬，恰到好处，笔墨功夫，诗情画意，跃然紙上。

  临了，洞庭老龙借着易经亁卦如此戏说：初九，潜龙勿用。九二，现龙在田，利见大人。他以为目前自己还处于“潜龙勿用＂之末段。

  关于洞庭老龙这个艺名，据其自己称，已经使用十多年了，所有作品上面署名均此这般，不会再变。等到有一天，现龙在田丶利见大人的時候，洞庭老龙可能又有什么新的思路么与行为了，我们当给予期待。

  还是先看看他的作品吧。我这里将收集到的一些洞庭老龙的作品随文展示，仁者见仁，智者见智