《九如（鱼）图》是出自《诗经.小雅.天保》，原来的意思是：“天保定尔，亦孔之固”，在诗文当中出现了九个如字，九个如分别是：如山、如阜、如冈、如陵、如川之方至、如月之恒、如日之升、如南山之寿、如松柏之茂等，都是寓意吉祥如意的事物，所以“九如”就成为了后世人对他人祝福的最崇高境界，后来又因为谐音“九鱼”，而发展为今天的“九鱼图”。

九鱼图是具有吉祥如意寓意的国画。自古“九”就有长久之意。“鱼”则为万事如意。鱼在民间寓意喜庆祥和，我国自古就有“鲤鱼跳龙门”的传说，人们用鲤鱼祝福年年有余，事事康宁。鱼文化不仅在中国广为流传，在东南亚各国同样深入人心，家喻户晓，九鱼图就成为千家万户所喜爱的国画。

长期以来，九鱼图成为居家必有之画，或于厅堂之上，或绘于屏风，或雕印于器皿之上。九条可爱的锦鲤在水中嬉闹，寓意着长久的吉祥如意 。红色的鱼有旺运之说，家居字画装饰中悬挂一副九鱼图既能愉悦身心，又有很好的吉祥祝福之意。

杨士民的《九如图》用自己特有的手法描写的九条可爱的鱼在水中嬉戏，九条鱼各具神态，使整个画面静中有动，充满着一种向上的力量！自古以来就有鲤鱼跳龙门之说，象征着步步高升！旁边的荷花出淤泥而不染，充满着旺盛生命力，有的正灿烂绽放，有的则含苞待放。

荷花寓意和和美美；而鱼取“余”的含义，九有长长久久、经久不衰的意思，九条鱼在水里游来游去还有“如鱼得水”的意义，整幅画面充满了温馨和谐，寓意工作和生活长久如意，幸福美满！家居字画装饰中选择悬挂一副杨士民的九如图既能愉悦身心，又有很好的吉祥祝福之意。

杨士民的作品笔触细腻色彩清新，用精细的笔力描绘生动鲜活的情趣。清新的色彩总能带给人们轻松愉悦。画面细而不乱的节奏将纯粹的已经得以展现。简洁而明快、细致的描绘能够将主要元素的灵性细节表现的明快而活泼，让人感同身受。

杨士民画牡丹，富贵吉祥；画鱼聚财，预示着年年有余。两者构成的国画作品落款为“富贵有余”，正好融合了牡丹和鱼这两种传统图案的特点，像这样构图的作品，一直以来便备受中国人喜爱。

杨士民画花草形态优美，四季常绿，象征欣欣向荣；生命力强，长盛不衰；荔枝音同励志，是常见风水吉祥物。图中“鱼”的发音与“余”是同音，代表年年有余。“鲤”的发音与“利”相同，所以鱼也用来象征生意中收益和盈利。

最后再谈谈九如，“天保九如”是古代成语，常用来祝福他人福寿绵长。在古代艺术品中，“九如图”也是常见的吉祥图案。

所谓“九如”，即如山、如阜、如冈、如陵、如川之方至、如月之恒、如日之升、如南山之寿、如松柏之茂。语出《诗经·小雅·天保》，故又称“天保九如”。《天保》是一首臣子祝颂君主的诗，原文为：“天保定尔，亦孔之固。俾尔单厚，何福不除。俾尔多益，以莫不庶。天保定尔，俾尔戬毂。罄无不宜，受天百禄。降尔遐福，维日不足。天保定尔，以莫不兴。如山如阜，如冈如陵。如川之方至，以莫不增。吉蠲为饎，是用孝享。禴祠烝尝，于公先王。君曰卜尔，万寿无疆。神之吊矣，诒尔多福。民之质矣，日用饮食。群黎百姓，遍为尔德。如月之恒，如日之升。如南山之寿，不骞不崩。如松柏之茂，无不尔或承。”

将这首诗翻译成白语文：“上天保佑庇护，使您政权巩固。使您国家强大，赐您一切幸福。让您物产丰盈，叫您国家富庶。上天保佑庇护，使您安乐幸福。万事无不如意，享受众多福禄。福祉降临您身，唯恐一天不足，上天保您吉祥！生产蒸蒸日上，恰如巍巍丘陵，又如高高山岗。如水滚滚而来，永远不断增长。饭菜清清爽爽，拿来祭祀祖上。春夏秋冬四季，祭我先公先王。祖宗开口说话，赐您万寿无疆。祖宗已经来临，赐您幸福如锦。人民淳朴老实，每天吃饱就行。不管是官是民，个个感您恩情。您像新月渐盈，您像旭日东升，您像南山高寿，永不亏损塌崩。您像松柏常青，子孙永远继承。”

从诗意可知，这是一首“全方位”的祝颂诗，既祝福国家强大、经济繁荣，又祝福人民生活富足，幸福安康。对君子的祝福更是无所不至，吉祥词语连绵不断。诗中巧用比喻手法，连用九个“如”字来表达对君子的祝福，用词夸张又恰到好处，成为后人经常引用的经典语句。不仅如此，艺术家们还把这首诗的诗意形象地表达出来，如大书画家董其昌绘有《九如图》，后来清代画家钱维城又绘有《仿董其昌九如图》，画中高山耸立，山上长着繁茂的松柏，松柏顶上红彤彤的太阳冉冉升起，山间溪流蜿蜒奔腾而下，汇入大海。这幅画把《天保》诗中的“九如”栩栩如生地表现出来，艺术手法十分高超。

此外，古代艺术品还利用谐音来表达“九如”，如绘有九支如意或九条鱼的图案也叫“九如图”，绘有九支如意和佛手、桃子、石榴的图案称“三多九如图”。

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