中国文苑小说散文专刊2022年第8期
目录
纪实散文
小卖部纪事 贾静
文化散文
静静的国子监 心谷幽兰
小 说
庭审 天目湖客
[纪实散文]
小卖部纪事
贾静
这是一个坐落在小村庄的小卖部，我是这里的小主人。
这里每天人来人往，大到年过八旬，小到牙牙学语。在这个人群中，有很多故事让我心动。
我想用心用纸用笔记录下在这里遇到的人和事。因为再过十年，二十年，我终会离开这片热土。但曾经感受过的浓浓乡土情，遇见的每个人，永远会像花瓣、绿叶一样装饰我的心房，我要让更多知音与我共鸣，有所感触而引发思考。
(一)乡间老人
黑黝黝的皮肤，憨厚的性格，让人着迷的笑脸，是我在这里每天看见的模样。现有的村民，年纪大多在60多岁到80多岁之间。儿女大都不在身边。这些老爸老妈，若是城里的干部职工，都已退休安享清福。可生活在乡间就不一样了，为了儿女还在坚持劳作。他们说我还可以再辛苦几年,帮衬帮衬他们，孙子们念书费钱啊。
今天听小卖部买东西的人说，村里的一个李老爷爷住院了。他已经85岁，平时总喜欢来买桃酥。他的两个儿子都 因为疾病去世了。俩次白发人送黑发人，多心痛。
前些天，李老爷爷去城里给自己买了寿衣。寿衣本来是儿女去买的东西。不敢想象，卖寿衣的店主看到这位老爷爷自己来给自己买寿衣，会不会也和现在的我一样心酸心痛？
李老爷爷是好多农村老人的缩影，没享过几天清福，一生的时间在农田中度过，背朝骄阳，汗洒黄土，一辈子默默无闻。虽有儿有女，都离开了父母到城里打拼，都有了自己的家庭和未来，留下两个老人，亦或是母亲父亲单身一人生活在村里。
村里的空巢老人越来越多。儿女们把大多数时间放在下一代身上，几乎忘却了乡下的老母亲，老父亲。
随着互联网技术发展，老年人与这个时代逐渐脱轨。而缴纳电费，手机充值，微信支付，自动取款已经成为日常操作，没有智能手机寸步难行。村里经常有老人来小卖部让我帮忙取钱，交电费。一次，我意味深长地对一位老人家说：“趁现在牙还没掉，身体还硬朗，买点好吃的吃上，把孩子们买的好衣服穿上，不要总对不起自己，总想着节省钱给儿女。儿孙自有儿孙福。亲了他们一辈子了，也要想着自己啊！"
爷爷也点点头说道：“是啊，儿女有自己的生活，他们自己去奋斗，我再怎么节俭也省不了多少。”说完，弓着腰，拄着拐杖，蹒跚地离去。
我久久地凝视着他，凝视着他那被岁月打磨平的身躯。我不禁质疑，老人是否会厌倦一年年轮回的春夏秋冬，一天天转换的日夜呢？
晚上梦到了奶奶。六年来，我是多么想念奶奶啊！自从奶奶去世，我没有进过奶奶以前住过的房子，那里有太多美好的回忆。娘孙俩一起看电视，一起吃饭……而现在，我只能孤单一人站在村口的小路上，远远瞭望奶奶的墓碑。伫立的碑，伫立的我，心中的思念翻江倒海，回忆也如巨浪向我袭来。
2015年的秋天，把卧病在床的奶奶接到我的家里照料。姑姑有时间就回来照顾奶奶。俗话说久病床前无孝子。短短几天，姑姑便不耐烦，指责奶奶上厕所不吭声，屎一把尿一把受不了了。
我极力劝阻她不要这样发脾气，奶奶会伤心的。同一年的秋天，我的表姐来姑姑家里待产，姑姑早晚无微不至。孩子降临，全家人满心欢喜，就像得了大奖。婴儿也会每天拉在床上，需要一把屎一把尿收拾，但不同的是，姑姑给小婴儿收拾时从没有不耐烦，脸上还挂满微笑，而面对含辛茹苦养育自己的老母亲却又喊又叫。
父母养儿小，儿养父母老。可到了需要儿女尽孝的时候，儿女却退却了。
在村子里，六十多岁的女人推着小孩散步的场景比比皆是。把儿女养大，还得再帮忙照看孙子，外孙，几个女人成群结队在路上哄孩子己是常事，却从没有见过几个年轻人用轮椅推着瘫痪的父亲母亲在路上晒太阳。每个人都会老，将心比心去对待父母，让他们在人生的末期感受到关心和爱，这应该是最基本的生活道理，不要让“子欲养而亲不待”的遗憾反复上演。
——我想用这几个简短的故事试图唤醒人们心中的良知和孝心
（二）没妈的孩子与单身汉
在每个小乡村里，都有几个四五十岁的单身汉，大多都是十八九岁涉世未深还没有完全成熟就娶了媳妇，玩性未消就承担起家庭的责任。柴米油盐，抚儿养女，养家糊口，很多问题都处理不好，日积月累的家庭矛盾像摇晃后的可乐，一开盖都喷涌而出，从恶语相向到拳打脚踢，最终以离婚告终。
从此，妈妈的痕迹在幼童的记忆里慢慢被抹去，被遗忘，确实在我的记忆里，设见过走了的女人再回到村里看望孩子。母亲变成了爷爷奶奶口中的“狠心的女人，抛弃孩子的女人”。一切决绝都有缘由。女人忍受不了男人不求上进，本事小脾气大的陋习，忍受不了家暴，才选择离开。没有哪个母亲会舍得抛下自己的骨肉，即使会有新的家庭，再哺育一个新的生命，几年前舍下的孩子也永远是一块心病，是生命中无法弥补的缺憾。
小时候，我和村里的小孩子一起玩，和泥巴，捉迷藏，跳皮筋，快乐纯真而烂漫。其中有三个男孩在两岁时就失去了妈妈。但在他们眼里，我竟看不出单亲孩子和双亲孩子的区别。他们活泼可爱，单纯善良，眼里闪烁着光。爸爸爷爷奶奶一定在他们身上付出了更多的心血，让他们感受到一份爱的缺失会换来更多爱的浇灌。
小飞就是这样的孩子，奶奶爷爷养育照料着他。从小喜欢唱歌的小飞表现出惊人的天赋，家里人也一直支持着他，去年考上了一个音乐学校，想当一名音乐老师。奶奶也80岁了，患上了老年痴呆，来小卖部买东西刚好碰到卖文具的，她大声喊道：“我要给小飞买几支笔，有没有好的笔？”接过笔，奶奶高兴极了，仔细端详着，她说小飞拿到一定会很开心。我看着眼前的这一幕，不禁泪目。也许老人会因为疾病忘记家人的名字模样，忘记家的方向，甚至会忘记自己是谁，可始终不会忘记心底最爱的人。一个父亲节公益广告演示：老年痴呆的父亲忘记了厕所在哪，忘记了刚刚吃过饭。一天，儿子带父亲到餐厅吃饭，父亲伸手把盘子里的饺子往口袋里塞，儿子急道：“爸，你干嘛呀？”“这是留给我儿子的，我儿子最爱吃这个。”儿子的眼泪夺眶而出。他忘记了很多事情，但他从未忘记爱自己。
四十几岁的单身男人没有再娶，和父母住在一起;五六十多岁的单身男人父母去世，儿女也有了自己的家庭，就自己孤身一人住着。种完田回到家，还得自己洗衣做饭，年复一年，没有改变。他们说，能自理生活，一个人在家舒服，年轻人和咱们这些老年人生活方式不一样了，不给儿女们添麻烦了，一个人自在，挺好。时间流逝，今天变成明天，明年变成今年，四十岁变成五十岁，这样的单身独居男人越来越多。他们是农村里典型的“可怜人”，希望村里的村长干部多关注他们，经常询问身体心理情况，把他们聚集住在一起，互相能有个照应，身边人多了，也可以稀释减轻孤独的苦闷。
(三)盖房记
从五月中旬开始，家里便筹备起盖房的事宜。阿婶说：前二三十年盖房都是乡亲们帮忙。东家尽其所有好酒好饭招待。那时候的人与人之间没有太多利益和金钱的纠葛，只有感情至深的邻里情义；而现在盖房是花钱雇用专门的工程队。没钱雇不起就别住新房。
打点子，灌水泥，支盒子，打地梁，再砌墙盖顶装修。技术工一天350块，小工200块。他们日出而作，日落而息。当我还在因为早八而赖床时，他们早已撸起袖子干活；当我还在因为暴晒的阳光不想出门时，他们早已被烈日烧灼了几个小时，胳膊被晒的发红，毛巾披在脖子上被汗水浸的湿透了，一滴滴的汗水落在一块块的红砖上，落在一堵堵的红墙上。
工人们都是外村人，所以中午东家负责管饭。其中有一个工人给我的印象特别深刻。他是回族人，不能吃猪肉，让妈妈单独准备馒头和咸菜。我不禁问道：“就这些能吃饱吗？每天在外地打工东家大多都是汉族人，吃不好，干的还都是重活，身体会吃不消哇？” 男人回答：“没办法哇，出来挣钱有口饭吃就行了。”我听后心疼极了。第二天，妈妈特意给他煮了鸡蛋，让他可以吃饱些。中午，妈妈特意收拾出一间屋子供给他们休息。很多人们住在县城里没有农田种只能靠打工维持生计。他们离开自己的家乡，自己的家人，在工地上，在阳光下，在雨天里，用坚实的肩膀撑起一个家，用有力的双手描绘一片幸福。
火辣辣的太阳不停地释放着热量，一下午，我就来来回回端了好几遭水。即使搬砖、拌灰、砌墙那么辛苦劳累，工人们仍然开心地聊着天，发出爽朗的笑声。这一刻，我深刻地感受到了劳动人民的可爱和可敬，让我不再抱怨课时重，作业多。
六天后，砌墙的任务全部完成。他们又会奔赴下一个盖房的地点，不出巧合的话，以后可能再也见不着他们。
人和人之间的缘分，可能几天，也可能几个月，几年，我们无法控制缘分的深浅，但能做的就是对生命中遇到的每一个人都心存善良和真诚。外地来的打工人，送外卖的快递小哥，打扫卫生的环卫阿姨……捧着一张笑脸对待他人，施以关爱，他们都是可爱的人。
（四）关于死亡
夜晚近十二点，早已躺在床上的我却翻来覆去无法入睡。外面狂风呼啸，卷起院中搁置的杂物，发出叮啷咣当的声响。雷电交加，迸射出的光印在天花板上闪现。
呼呼的风声中夹杂着唢呐的声音，隐隐约约，忽远忽近。村里的赵爷爷去世了，这是出殡的前一天晚上，唢呐演艺团要演奏到十二点。吹拉弹唱，安定亡魂。
一闭上眼睛，眼前就浮现出赵爷爷和蔼的脸庞。他总是一副笑嘻嘻的模样，高大的体格，温和的脾气。去年冬天确诊了肺癌，儿女带着四处求医。父亲一辈子没去过大城市，唯一的这一次却是去大城市的医院看病。在北京租一间房住下，一大早就去医院排队挂号，一排就是几个小时，年轻人都喊累，更何况七十多岁的老人。可病魔无情，死神总是嘲笑爱神的无能。
早上九点，出殡的队伍在街道上摆街。唢呐团有六个人，使出浑身解数，吹奏着各自的乐器。声音嘈杂而刺耳，一声赶着一声，时而像湍急的河流，奔腾不息；时而像潺潺的小溪，温婉优雅。一波波音浪灌入耳蜗。
路上站满了人，男女老少，神态不一。上了年纪的人眼神中充斥着哀伤与忧虑，低头思考着自己；年幼的孩童追逐打闹，不懂得这是一场多么痛苦的告别。在盖棺的那一刻，就代表此生无法再见。最后一面可能是病床上呻吟的模样，或是上班前打的最后一声招呼，或是打的最后一通视频电话……
电影《人生大事》中说到:人生除死，再无大事。很多正值年壮的中年人突发疾病意外离世。村里的小武三十几岁突发脑出血而去世，而过几天就是儿子十二岁的生日宴会，红事宴一夜间变成了白事宴，白发人送黑发人，老父亲老母亲白了头，老母亲每天一个人跑到田里放声大哭。这几年里，那块田成了她最常去的地方，如果想念有声音，那一定震耳欲聋。暑假，瑞儿（小武的儿子）回到村里看望爷爷奶奶，个头窜了不少，性格也变了很多，以前伶牙利齿，热情开朗，现在却沉默寡言，装着心事，不像十四岁的模样。他会心疼辛苦挣学费、生活费的妈妈吧，家里没了男人，女人被迫成为“男人”，承担起更多的责任，幸福的家庭往往都雷同，不幸的家庭各有各的不幸。
小卖部每天人来人往，有很多熟悉的面孔渐渐消失于视野，也有只是一面之缘的人，每每听到噩耗，心都猛的一沉，湿了眼眶，感叹人生无常。
人来世间一遭，赤裸来，赤裸去，生不带来，死不带去，谁都无法预料明天和意外到底哪个先来临，面对死亡，都不能从容淡定。而我们能做的就是怀着积极，乐观的态度去生活。不去比较，也不用逼着自己一定要成为什么样的人，即使一生碌碌无为，但也不是低人一等，大多数人都是普通人，平凡幸福才最可贵。面对挫折，决不懈馁，而应自我疏通，或向他人寻求帮助，解决问题。不吝啬付出，向家人朋友给予无私和真诚的爱。
人来世间，沐浴过清晨的阳光，感受过四季的变换更替，看过爱人纯真的脸庞，享受过家人毫无保留的爱，有自己所热爱的东西……就已经足够。功名，地位，金钱都为虚无缥缈，人与人之间真切的感情才是最让人心安的。
窃窃私语，不知是在为逝者表达惋惜同情，还是感叹生老病死人之常情的无奈。
十几辆车跟在拉灵车（运送逝者的车）后面，亲人们进入坟地，点燃花圈和纸钱冒出熊熊火光，火苗又被微微细雨淋灭，犹如生命的火光一般到此停止，走到尽头，从此，远离纷扰的人世间与自然万物作伴，潮湿的泥土，鲜绿的野草，田间歇脚的鸟儿，喝露水的蜻蜓……
凡人都有命数，被上天安排和支配，（侃谈一书中）说到：你的葬礼在大多数人眼里，可能只是一场热闹的聚会，死亡的意义只是成全了一场团圆。是啊，在葬礼的酒席中，许久未见的亲人朋友具备欢畅，询问近况，又有几个人会泪流满面呢？关于逝者的话题又有几人说起呢。
(2022年8月15日完稿于萨拉齐)
作者简介
贾静，内蒙包头市人，2001年出生。在读大三学生，就读于内蒙古赤峰学院汉语言文学专业。开朗活泼，真诚友爱。热衷文学，博览名著。勤耕练笔，多有佳作。
[文化散文]
静静的国之监
心谷幽兰
来北京最喜欢的一条街就是国子监街了。
记得第一次来这条街是十几年前的一个夏天的黄昏，记忆最深的是街道二个进口和出口的牌坊，特别的古色古香。
我后来才知道这几个牌坊其实早在建国的时候就被拆除了，这些是近几年重新仿建的。当年为了保护这些牌坊，林徽因和梁思成拼尽了全力呼吁劝阻，可惜还是没有保护住。
今天，我又来到了这里，又看到了这几座高大宏伟的牌坊，但已经没有了第一次那种震撼，有的是一种淡淡的无奈和悲凉。
整个街道行人很少，特别安静。蛐蛐的鸣叫声显得特别响亮而辽远。这就是那只蟋蟀吗？从余光中那里一直鸣叫到这里？
街道上铺满了槐树的落蕊，淡淡的清香绿意让整个街道少了份庄重多了份诗意。走在上面，仿佛回到了元明清的时代。
国子监是封建时代朝廷设立的最高学府。始建于元代，时称太学，明清易名国子监。
国子监的校长称为祭酒。我仿佛听到了那些学子们朗朗的读书声，激烈的辩驳声，听到了他们祭拜孔子的祈祝声。那是一个怎样肃穆的场面啊！他们将几千年的文化火炬接了过来，从这里传到四面八方。
我也仿佛看到了那么多凝重自信桀骜潇洒孤独寂寞的背影：那是元代的鲁斋先生吧？是他将汉民族的文化火种高擎，独怆然而涕下; 那是明代博学强识的王维桢祭酒吧？挑灯苦读，用生命照亮后行者的前路; 那是孔尚任祭酒吧，一部《桃花扇》耗尽了先生多少年的心血，也让他无愧于圣人的后代。
那是谁啊？步履维艰，头发花白，却努力呐喊，不辍前行，是翁同龢祭酒！他为了自己的学生，为了自己的信仰，明知不可为而为之。
这是一群怎样的人啊！是他们让中华文明的火种生生不息，绵延不绝。
还有那个骑着自行车，佝偻着脊背为保护这条街，保护这些牌坊，还有古老北京的文化风貌，而奔波呐喊的梁思成。我看到了他的责任与担当，无奈和悲凉。
过几天就要立秋了，黄昏的国子监街没有喧哗没有嘈杂，只有几个老人闲话家常的京腔，还有落蕊掉下的轻微响声。郁达夫《故都的秋》中描写的清净悲凉仿佛又重现在我的眼前，林徽因梁思成的声音也仿佛又响在我的耳畔。
是啊，文化是一个民族赖以生存的脊梁，文化衍生的精神是一个民族赖以前行的灵魂。
国子监默默的矗立在夕阳中，苍老而凝重，孔庙孤独的陪伴着。我又想起了十几年前去曲阜孔陵的情景，一样的孤寂一样的落蕊，一样的沧桑无语。
想和国子监街说再见了，我却不知道该用什么词语来表达我的感受。只有蛐蛐的叫声从千年前一直多情地吟唱到现在，这大概就是我对这古城这古街爱恋的深沉的缘由吧。
再见了，静静的国之监。
(2022年6月10日完稿于包头市)
作者简介
心谷幽兰，本名霍春兰，内蒙包头市人。內蒙古民族大学汉语言文学专业毕业，学士学位。在岗中学高级教师，高考语文把关教师，荣获市级教学能手称号。喜好游历，热爱文学，钟情散文写作。
[小说]
庭 审
天目湖客
海明市法院十八号审判庭，正在开庭庭审中。
文物收藏者莫文礼，站在被告席上，听起诉人宣读公诉书：
被告莫文礼，将国家级珍贵文物由著名画家张大千临摹的三幅敦煌壁画，以原件收藏者身份，非法出售，造成国宝被走私流失至国外市场，给国家造成一亿伍千万元且无法挽回的重大损失。根据中华人民共和国文物保护法第七十一条，中华人民共和国刑法第一百五十一条，被告人涉嫌犯有非法出售珍贵文物罪和走私罪。
本院依法对此案犯罪嫌疑人莫文礼提起公诉，请法庭合议判决。
法官：下面由被告人莫文礼进行答辩。
莫文礼注视了一下审判席，挺了挺肩膀说：
谢谢法官！谢谢审判长！现在，作为被告人和犯罪嫌疑人，我想以忏悔之心，交代出事实其相，供法官先生和陪审席上的听众，以及在座的各位新闻媒体记者评判。
法官：你讲。
莫文礼：
我出售了藏品，被文物管理部门和专家们举报，公诉人认定为我非法出售和走私文物，这与事实不符。第一，专家和管理部门一直是否定我的藏品是真品，一致说是赝品，没有一人说过这是国宝级的珍品。第二，由于藏品是卖给国内商人的，但他如何走私到香港拍卖，又如何被认定为是真迹国宝级的文物，我既没参与又不知情，更无利益分享，因此走私应与我无关。第三，香港已经回归祖国二十多年，文物卖到杳港不属于走私国外。
听众众席上发出一阵赞同的嘘声，人们议论纷纷。
答辩被迫暂停。
法官立即敲槌制止道： 肃静！肃静！
莫文礼问道：法官先生，我还可以继续答辩吗？
法官： 继续。
莫文礼继续说道：
二，我作为藏品的持有者，我并不知道收藏的那几幅张大千画下的敦煌壁画，源出于何处，是不是张大千的真迹，这些画又有多大的历史文化或学术研究价值和经济价值。那画面上的飞天神女，骏马铜车，花卉鱼鸟，仕女图像，及众生百态，因色彩鲜艳，图文清晰，栩栩如生，使专家们都认为是新作，是仿品。
为此，我花了多年时间，先后找寻了十几个国内顶级的权威专家，请求他们帮忙识别鉴定这几幅临摹壁画的真伪，并评估一下这几幅画的现存经济价值。说白了，就是值不值钱。至于文化研究的价值多大，我并不关心。
令我费解的是，十多年来，我先后花了几十万元各种车旅招待请客送礼及鉴定等费用，先后拜访过的十几位专家学者，竟没有一人告诉过我，这三幅画，是属于国宝级的重要文物！他们要么说全是假的，要么说这画儿不值几个钱，是仿制赝品，也没有什么社会经济价值和文物收藏意义。都嘱我抓紧时间，早日脱手。
莫文礼说到这里，转身扫视了一下法庭全场，回过头来接着说道：
法官先生，这些专家学者们，有许多人今天都坐在陪审席和观众席上，他们每个人都随时可以站起来，和我当庭对质或予以驳斥。
大厅里一窃窃私语。
法官敲着法槌大声说：肃静！肃静！肃静！
人们又安静下来。
莫文礼继续说 : 奇怪的是，每当我找到一位专家之后，总会有一些不明身份的人，会隔三差五地打电话来，表示要收购我的三张壁画。但在价格上，却总是谈不拢，对方总是一压再压。因为双方在价格认定上的差距太大，总是难以成交，有些人则在电话中公开指责我，不懂书画文物交易市场的潜规则。
后来，我才慢慢意识到，这几幅临摹的壁画儿，一定很值钱！一定是张大千的原画！这些人一定是那些专家教授们私下派过来的，他们先把我的藏画说得一文不值，心里却在惦记着这些画儿，都想收归己有。我就把要价从上千元提升到上万元，后来又逐步提升到几十万元，甚至上百万元！总是让他们一直欲买不成。
我很庆幸，我的所谓高仿假货，没有被别人像瓷器藏品一样，被一些专家们现场打假，当众捣毁！
今年上半年，由于疫情不断，老婆生病，家中资金断续，我因为要还房贷，要给老婆看病，被迫以每幅画一百万元的价格，卖给了一位国内商人。
我不知道这位买画的商人由谁指点，又是怎么能找到我的。
今天，我才从公诉人的起诉书中知道，那位商人已通过走私渠道，将原画送到香港国际拍卖会上参拍，并当场拍卖出一亿五千万元的天价。
由此而言，我确实是给国家和我自己，造成了巨大的经济损失，我为此追悔莫及。
莫文礼说到这里，停顿了半分钟又说：
这几年来，想找我买这几幅画的人很多，其中既有专家学者，也有古玩爱好者，既有文物收藏者，也有企业家，既有党政领导，甚至也不乏在位的文化文物及司法部门的许多官员。他们之中，当时竟然没有一个人，肯承认这三幅临摹壁画，确是出于张大千之手的原画，是国宝级的文物珍品。
可当我以每幅一百万元人民币的价格，将这三幅画卖给了那个从不认识的商人之后，却被这些人以走私文物罪名举报了我，并被公诉人以走私交易文物等罪名提起公诉。
我想说，既然那些临摹画都是属于国宝级的壁画，那么专家学者们为什么当时都拒不承认，要隐瞒于我呢？
现在，我想要告诉法庭，这些所谓的顶级权威专家，要么是一些不学无术之徒在滥竽充数，要么都是些结党营私巧取豪夺的骗子。他们联手织成一张大网，试图垄断文物市场。以前他们通过压价收购，想把这些国宝据为己有。现在又起诉我走私文物，流失国宝。他们今天指鹿为马，明天又指马为鹿。他们里外联手，利用话语权和专家学者身份，合伙算计坑害藏品持有人，从中谋取各种巨大的非法利益！
陪审席上又响起一片嗡嗡的议论声。
说到这里，莫文礼扫视了一下全场，大声说：
所以，今天站在这被告席上的，更应该是这些人！审判长先生，各位法官，公诉人，你们知道那位商人，有什么社会背景吗？他又是通过什么渠道，怎样把这三幅画儿送到香港国际拍卖会上去的呢？为什么这些赝品画，到了香港，就一下子成了价值上亿国宝级文物了呢？
旁听席上的人们，一片嘘声骤然再起。有人甚至拍了巴掌。
审判长和左右的法官交流一下眼色，举起法槌敲下，大声宣布：休庭！
作者简介
天目湖客，本名宋仁年，江苏溧阳市人。南京师范大学中文系毕业。著有《宋仁年戏曲影视作品选集》《难忘乡情》等多部专著文集。现为《族群文化》杂志总编。
中国文苑小说散文专刊
顾 问 张鹏飞 龙 秀
总 编 郭培友
主 编 王维正
编 委 贾小瑞 贾永丽 茹秀奇
赵永晓 高 智 樊丽春
换一换
