说         礼

文/老骥

     夫《周礼》曰：“礼尚往来”。又曰：“来而不往，非礼也”。礼者，乃人之常情而天下之大节也！

        然吾不惑之前，乃甚轻之。以为迎来送往，问疾吊死，庆闵诸事；乃俗人之礼耳，安足以吾青雲之士而顾哉也！阮籍曰：“礼法岂为吾辈之设哉”。甚有同感。故向以天马行空而独驰，从未有思之须执雁谨礼者；虽见王侯将相亦但长揖而已耳。何执礼之有也！思当時情怀，颇似魏晋名士，若嵇康、嗣宗、山涛、向秀辈，直要“越名教而返自然”耳。

       而不惑之后，以阅世久，见人多，触事广，知情深；乃知礼之为用，不可废也。夫兄弟间而无礼，乃无手足之情。乡党间而无礼，乃无桑梓之义。友朋间而无礼，乃无诚心之谊。师弟子间而无礼，乃无尊爱之意。父子间而无礼，乃无骨肉之恩。君臣间而无礼，乃无上下之节。礼之为用，可谓周天地、贯百物、见人心矣！修心、齐家、治国、平天下；能须臾舍礼乎！故孔子曰：“克己复礼为仁也。”

       嗟夫！古人谓回十为不惑，真良言也。吾四十之前两轻礼，乃浅而薄也；四十之后而重礼，乃深而厚耳。人过四十岂不谓不惑乎？然世有至死而未悟者，亦多矣。一犁耕到头，真笨牛也！