2022第1061期
作者简介
董杰，男，汉族，出生于1958年3月，79年毕业于沧州师范中文专业，后进修于河北师院中文系。曾任河间一中校长助理副书记，河间二中校长、书记，河间教育局副局长，中学高级教师，河间市第五届人大常委会委员，中国教育督导学会会员。现任河间市传统文化研究促进会副会长，河间市诗经研究会副会长，河间诗经诗社社长，《河间文艺》执行总编,毛公诗词学会常务理事，河间诗经文化研究副秘书长。曾荣获沧州市语文第一批学科带头人、河北省先进教育工作者，沧州市优秀校长、沧州市优秀共产党员。出身书香门第，自幼酷爱文学。在国家，省级刊物发表二十余篇教育教学论文，曾参加初中《初中语文教辅用书》编写，曙光小学《诗经选编》顾问，河间第一实验小学《诗经选读》主编。古洋诗社会员、世纪诗社会员、雄安诗社会员、沧州市诗词楹联学会会员、河北省诗词协会会员、中华诗词学会会员、诗刊子曰诗社社员、诗文艺签约诗人并获“中国诗歌名家”奖，沧州国学院学术委员会副主任沧州市教育局研学实践工作顾问，河北省瑞林书院特聘讲师，沧州东楼乡贤书院名誉院长。曾在《中华诗词》及多家诗社报刊及网络上发表近体诗、汉俳两千余首，在省市县乡《诗经讲座》三百余场，受众十几万余人。作为“毛诗故里”的传诗人，其先进事迹县、市、省报刊，学习强国，中国新闻网和全国八大网络均有报道。
中华诗经阁诗经部部长。
作者简介
韩爱华，1969年生，毕业于河北大学，现为河间市行政审批局职工。热爱文学和写作，发表过多篇散文和小说。近几年来，对《诗经》产生浓厚兴趣，乐此不疲。愿以我们平白的解读，带您走进至善至美的《诗经》殿堂，感受传统文化的魅力。
中华诗经阁诗经部编委。
主播简介
刘建荣 网名：圆满，中共党员，会计师。
业余爱好：诵读、旗袍秀。用声音的力量，传承旗袍文化。
热爱朗诵，对文字的理解，正确地表达作品的内涵，并通过朗诵提升文字作品达到第二次创作升华的效果，同时提升个人的思想境界和品味。人生格言：低调做人，高调做事。学最好的别人，做最好的自己。
中华诗经阁宣传部长
简兮
董杰 爱华
简兮简兮，方将万舞。日之方中，在前上处。
硕人俣（yǔ）俣，公庭万舞。有力如虎，执辔（pèi）如组。
左手执龠（yuè），右手秉翟（dí）。赫（hè）如渥（wò）赭 （zhě），公言锡（cì）爵。
山有榛，隰（xí）有苓（líng）。云谁之思？西方美人。彼美人兮，西方之人兮!
释译：
简兮简兮，方将万舞。日之方中，在前上处。（简：敲鼓声。一说，大。方:正。将：将要。万舞：一种大型舞蹈，包括武舞、文舞两部分。武舞主要道具为干戈，用于演戏武事；文舞有用羽毛装饰的道具，还有可以吹奏的笛子。人数众多，场面盛大，主要用于王侯宫廷场所表演。方中：正午时刻。在前上处：在舞列的队前。）大鼓咚咚地敲个不停，一场大型的舞蹈表演即将开始。现在是祭礼完成之后的中午时分，一列雄姿英发的小伙子闪亮登场了。队列的前面居中处，是他们的舞师。
硕人俣（yǔ）俣，公庭万舞。有力如虎，执辔（pèi）如组。（硕：身材高大。俣俣（yǔ与）：魁梧健美的样子。公庭：公爵的庭堂，为舞蹈场所。辔（pèi）：马缰绳。组：丝织的宽带。武舞阶段，舞者手拿缰绳，象征驾车。《毛传》：“武力比于虎，可以御乱。御众有文章，言能治众。”）只见那舞师长得身材高大、健壮威武，手持干戈在舞台上表演起来。那一招一式充满了阳刚之美，仿佛啸傲山林的猛虎一般。过了一会儿，他又开始表演驾车。只见几根缰绳在他手中娴熟地上下挥舞着，像丝带一般划出道道柔美曲线。
左手执龠（yuè），右手秉翟（dí）。赫（hè）如渥（wò）赭 （zhě），公言锡（cì）爵。（龠（yuè）：古乐器，俗称三孔笛，用于舞蹈伴奏。秉：持。翟（dí）：野鸡的尾羽。《笺》云：“硕人多才多艺，又能龠舞，言文武道备。”赫：红色。渥（wò）：厚泽貌。赭：赤褐色，赭石。 锡：通“赐”。爵：青铜制酒器。）表演完武舞，舞师又开始表演文舞。只见他左手拿一支三孔笛，右手握一束漂亮的野鸡尾羽，边吹边舞起来。舞师表演得太精彩了！他的脸庞也已涨得通红，看上去就像厚厚的赭石一般。国君对舞师的表演非常满意，还赐给他一爵美酒。
山有榛，隰（xí）有苓（líng）。云谁之思？西方美人。彼美人兮，西方之人兮!（榛(zhēn)：落叶灌木。花黄褐色，果实叫榛子，果皮坚硬，果肉可食。隰(xí)：低下的湿地。苓(líng)：甘草。西方：西周地区，卫国在西周的东面。美人：指舞师。）山上长着挺拔的榛树，水边长着芳美的甘草。你说我心中想的是哪一位？告诉你吧，就是那位舞师——西方美人啊！他真不愧是来自镐京之地的大腕明星啊！ 赏析：
这是一首歌颂舞师高超技艺的乐歌。《毛诗序》：“《简兮》，刺不用贤也。卫之贤者，仕于泠官，皆可以承事王者也。”诗人可能是一位年轻女性，也是这场舞蹈表演的热情旁观者。
舞蹈演出是在一阵“通通”的鼓声中开场的。至于演出的时间也很有讲究，选在一天中光线最好的正午时分。
下面开始写舞师在这场演出中的表现。诗人先给他来个简洁的形象描写：这是一位身材高大、威武健壮的男性舞师。第一印象就很不错，接下来写舞师表演的节目。
首先是武舞，这又分干戈操持表演和驾车舞蹈表演两部分。干戈操持表演，给人以阳刚之美；驾车舞蹈表演，则体现了力量和技法的统一。然后是文舞，这是音乐和舞蹈的完美融合，令人目不暇接，如醉如痴。舞师的表演获得了极大成功，这跟他的努力付出是分不开的，脸堂涨得通红便是证明。此时的舞师更加惹人喜爱了。
诗人描写舞师的成功很有技巧性，没有写观众的热烈反映，而是采取一种间接的方式，写国君给他赐酒。这是一种规格相当高的认可，也更具有说服力。所有这些，被一位情窦初开的少女，也就是我们的诗人看在眼里，开始春心荡漾，浮想联翩了。
最后一章才是诗人的内心独白。开始还来得比较委婉：以榛树比喻意中男子，以甘草比喻自己。接着就比较直接，以自问自答的方式说了出来：就是那位舞师，来自西方镐京的美男子。她一口一个“西方美人”，这是“爱之深，思之切”的自然流露。
至此我们发现，前面所有的描写都是在为后面的直抒胸意做铺垫。且铺垫是一层接一层的，既均匀又舒服，过度自然，天衣无缝。
出自这首诗的成语：有力如虎、九牛二虎之力
编辑：叶子 董杰 爱华美编：惜缘
文字审核：惠玲玲
制作：瀛洲居士
图片源自网络
音频：圆满
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